佛教的歷史傳承中，每一位佛陀皆代表著不同的寓意，今天就為大家介紹佛教中的不空成就佛、多寶佛：
不空成就佛
不空成就佛又稱不空成就佛。代表一切成就。他乃金剛界五佛之一。居北方勝業淨土，轉嫉妒煩惱，淨行蘊，成所作智。
在成身會中，不空成就如來身呈金色，左手結拳印，安置膝上，右手舒覆五指當胸，跏坐蓮華。其四方安置金剛業、金剛護、金剛牙、金剛拳等四菩薩。
北方不空成就佛佛土是第五佛土，此佛土名勝業淨土，藏文意思是「行為完全、圓滿」。所以此佛土也被稱為「諸行圓滿」，於中一切想做之事皆可輕易成就。諸行圓滿，即是指此「易成就性」，意為「成就一切的智慧」。
不空成就佛所轉嫉妒煩惱，即古人所云：「害賢曰嫉，害色曰妒」。以佛法止惡、行善、對治嫉妒煩惱的方法簡略有三：
一、觀察因果，深信因果（佛教因果觀強調，此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅）；
二、依《阿含》、《般若》、《瑜伽》等經論修習四念住，即觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我；
三、隨喜功德，依《菩薩五法懺悔文》中述：「歷世懷妒忌，我慢及恚痴，見人得利如箭射心，聞人得樂如釘入眼，坐此諸罪障，墮落三惡道，常不遇諸佛，今日一心悟，發大隨喜心……慧心朗然明，愚痴闇障滅，一念發隨喜，功德滿十方」。
此尊如來寶座是由一種像水牛的動物抬著，這種動物愛爭先，抬寶座的共有八隻，象徵嫉妒，即總是想比別人強的那種煩惱。
不空成就佛安座其上、手施無畏印，代表能使三界生死佈畏眾生，皆能到達無畏之処。其下方之金剛夜叉明王所持劍、輪象徵降伏法；弓、箭象徵敬愛法；鈴、杵象徵自身的金剛薩埵。
多寶佛
多寶佛又稱寶勝佛、大寶佛、多寶如來。據說他乃為東方寶淨世界之教主。亦為五如來之一。此佛入滅後，以本願力成全身舍利，每當諸佛宣說《法華經》時，必從地踴出，現於諸佛之前，以為《法華經》之真實義作證明。
多寶佛所踴出之七寶塔，系由無數寶珠嚴飾之，此乃表示一切諸佛國土同一寶性之意。另多寶佛與釋迦牟尼佛並坐於七寶塔中，則顯示諸佛皆為成就度化眾生之大事，而示現於世間。
我國自古以來，法華信仰頗為盛行，隨著《法華經》之說興盛，故亦流行造立多寶塔，於大同雲岡石窟中，即有不少多寶塔之遺蹟。
多寶佛的形象為：頭有烏瑟紺髮冠，眉間放索毫光，普照一切，身呈黃金色，結定慧智拳印，身披袈裟衣，跏趺安坐於大蓮華上。諸經每以多寶佛為金剛界之大日如來，而以釋迦佛為胎藏界之大日如來。
好了，佛教：不空成就佛、多寶佛，成就一切的智慧，成就度化眾生就為大家介紹到此，最後想多說一句：學佛的意義不是讓大家以佛系的思維憤世嫉俗，更不是讓大家不作為，而是面對佛學中的人生八大苦時可以更坦然，可以更自若！