」瑤池阿母綺窗開，
黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬裡，
穆王何事不重來。「唐朝李商隱《瑤池》
詩文漫解：瑤池的王母打開了窗臺，隱隱聽聞人間有悲哀的哭泣聲。
穆王的八匹駿馬，可以日行三萬裡，可是為什麼他到現在，還沒有過來。
初衣解詩：有人說這是一首政治詩。有人說這是一首玄幻詩。可是初衣覺得這是一首愛情詩。
這是說的是一個什麼樣的故事？傳說周穆王四處巡遊，曾經到過天上的瑤池，會見過王母娘娘。王母娘娘說，要是你壽命夠長的話，你今生還可以到我這裡來一趟。但是周穆王鄭重的說，三年就夠了，我只需要用三年安撫我的百姓，三年之後我過來看你。傳說到處而止。
當時李商隱肯定不願意停留在這樣的一個地方。相信在史書和傳說的闕如裡，作為一個擁有天下的周穆王，李商隱也更能夠從男人的角度，理解他的愛和雄心。
如果周穆王願意三年之後重新會見王母，那麼擁有天下的他，想要求王母什麼呢？有人說他想求長生不老之藥。但西王母已經拒絕了他，因為西王母說過，你有生之年還可以來一趟，也就是在西王母這裡，並沒有長生不老藥。但周穆王為什麼要去見西王母許下三年的諾言。
李商隱，用男人的心思看透了周穆王和王母之間的情愫。他作為一個男人愛上了美麗的王母。這就是李商隱的厲害。他並沒有過分的演繹，只是在這段空白裡，做了最合情合理的解釋。
年輕英俊的周穆王擁有天下，但天下並沒有他所願的安穩。年輕英俊的周穆王愛上了王母，他鄭重許下了自己的諾言。
那麼作為西王母的態度呢。於是我們在這一首詩裡看到了李商隱，以一個思婦的口吻，來描寫她的等待，她的愛。
「瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。」王母推開了，早上的窗戶，重重雲霞之下，是隱約人世的山川道路，她曾經是這樣和周穆王說的，山川路遠，也許有生之年，你還可以再來一次。」這話裡有別離有心疼。她永遠記得周穆王鄭重的神情，不遠，我有八駿馬，日行三萬裡，只需等我將國民治理好。「不遠，三年。」王母相信嗎？她沒有理由不信。
她了解他就像了解自己，驕傲善良，信守承諾。只是三年過去了，卻遲遲沒有看見穆王的馬車飛馳在崇山峻岭裡，最後以飛騰的方式，登上她的雲殿，她聽聞了隱約的哀聲，從地表傳來。那是關於他的嗎？也有神仙做不到的事，比如，她就不曾有什麼仙丹給周穆王，要是有，她早已經給了。
是的，駿馬日行三萬裡，說什麼這個時候周穆王也該到了這裡。這是為什麼，他遲遲的，遲遲的不來。
周穆王已經死了。那些歌聲是人民替他的唱的輓歌。作為一個有作為的天子，他熱愛著人民，冬天看見人民沒有房子住，就想辦法栽黃竹，可以用竹子搭建茅屋。但現在周穆王死了。
瑤池再也沒有宴會。或者再也沒有任何一條路可以通往瑤池。因為那一個凡間的男人死了。王母最心愛的男人，死在了諾言實現之前。
因為悲傷，這一個神仙女子，再也沒有青春。那些在香火繚繞裡豐腴的中年婦女的畫像和雕像是她嗎？永恆這一抹慈悲的微笑。
也許真實的她再也不打開窗戶。那漫長永恆的夜無聲代表了一切。
李商隱華麗的詩章，寫的是一段愛的燃燒，在準備更燦爛的時候，驟然熄滅。
華麗浪漫的外表下是最深邃刻骨的悲哀。
我喜歡李商隱的詩。因為那是用生命在寫作。每一個字都有力度，那是他自己靈魂和生命的燃燒。「八駿日行三萬裡，穆王何事不重來」。用神仙的華美，卻最深傷痛的生離死別。
在每個有情人的眼中心裡，對方如何不是她的王，又她如何不是他最深的愛。
我們總是以為在最平安的時候，忽然遭遇意外和不幸。我們總是在春天裡，忽逢一盆雪雨，我們有些相思，並不只是相思，是唯一的寄託和愛。然後，命運以一個種不可思議的方式，將屬於你的拿走。
李商隱本人曾經有這種冰火兩重天的極致的遭際，所以他並不鋪排感情，只是用一種愈華美愈悲哀的方式描寫這種滅頂式的失落。
一種讓人怔然，惘然以及浩大摧折心肺的悲傷。
但凡有過相思與思念的人，但凡在焦灼裡守候的人。都一定不會看不懂這樣一句話的悲傷：八駿日行三萬裡，穆王何事不重來。
讓我們重溫李商隱的愛情詩：
」瑤池阿母綺窗開，
黃竹歌聲動地哀。
八駿日行三萬裡，
穆王何事不重來。「
初衣勝雪為你解讀李商隱詩中的愛和美。圖片來自網絡，侵權必刪。歡迎留言置評。