梁山好漢很多都是逼上梁山，但是同一個「逼」字，有的是像林衝被人欺辱，忍無可忍；也有的如秦明，被宋江下了黑手，走投無路；還有的是似盧俊義，被吳用硬生生地破壞了大好前程。
但是更多的是像武松和魯智深那樣，因為抱打不平，惹下禍端，只有落草為寇。但是魯達和武松還是有區別，從個人性格、做事風格、道德標準、行為習慣等方面都有很大差異，比如從魯達打死鎮關西，以及武松醉打蔣門神就可以看出這些區別，下面詳細分析。
先說魯達，他本是在小種經略相公處鎮守。作為提轄，武功自然不必說，人品也過得硬，領導敬重而且依賴，喝酒經常賒帳卻從不賴帳。因為九紋龍史進來尋找師傅王進，恰好遇見魯達，打聽幾句後魯達就邀請他喝酒，又遇到打虎將李忠，魯達怨他動作慢，把那看的人一推一跤。
（從這些言行可以看出魯達既豪爽愛交朋友，又性格急躁，包括後來魯達借銀子救人，史進拿出十兩，李忠拿了二兩，又被魯達埋怨，說明他自己平時花錢大手大腳，卻不能體恤李忠的生活艱難。）
但是魯達也是粗中有細，為了讓金家父女能安全脫身，他還恐怕店小二趕去攔截他，且向店裡掇條凳子，坐了兩個時辰。約莫金公去的遠了，方才起身來到肉鋪。鄭屠也夠倒黴的，先是親自將十斤精肉剁成臊子，然後又將十斤肥肉剁成臊子，最後魯達還要十斤寸金軟骨，也要細細地剁做臊子。等到鄭屠想反抗了，魯達三拳就結果了他，還假裝糊塗，說他詐死。
（這些細節說明魯達對鄭屠是嫉恨已久，早就想收拾他，但是又沒有這種江湖行俠仗義的經驗，思想上準備不足，只好急匆匆跑路）
再說武松，結識施恩之前他就有豐富的對敵經驗，先是景陽岡上打大蟲，夠驚心動魄的，幫助他培養了穩健的心理素質。然後是為兄報仇，武松本想豁出命只求公道，好在大家都敬佩他是好漢，也為民除害，才得以減罪。
但是施恩找他辦事，與金家婦女遇到魯達情況不同。魯達是除暴安良，施恩是為報私仇，雖然蔣門神和張團練一夥也不是好東西，但是施恩之前也是盤剝百姓，魚肉鄉裡。可武松不管這些，只要是為朋友義氣，他不管紅黑，也不講什麼道義，快意恩仇是第一位，不然他最後也不會殺光張都監的一家老小。
而且武松做事很有計劃，有條有理，不緊不慢。出發之前，武松對施恩說，我若吃了十分酒，這氣力不知從何而來。於是施恩教兩個僕人，自將了家裡的好酒果品餚饌，去前路等候，卻和武松慢慢地飲將去。
到了快活林之前，武松但遇酒店便入去吃三碗，約莫也吃過十來處好酒肆。可是他心裡還是非常清楚，讓施恩躲到一邊。接下來一幕與魯達戲弄鄭屠如出一轍，武松讓鄭屠的老婆連換了三次酒，才說這酒有點意思。接下來雙方就言語不合，武松先把女子扔進酒缸，再把這幾個火家搗子，打得屁滾尿流。最後使出平生的真才實學「玉環步，鴛鴦腳」，打的蔣門神在地下叫饒。
從武松醉打蔣門神的步驟來看，基本上是三步走，先是在施恩面前顯示酒量，也為自己壯膽；其次再教訓夥計們，從而激怒蔣門神，也讓他心生恐懼，出手慌張，沒有套路；最後打得蔣門神服帖，不得不答應施恩的條件。他一點不拖泥帶水，也不像魯達最後裝傻充愣，武松還自報家門是打虎武松，完全一副敢作敢當的英雄氣概。
從這兩件事情可以看出，魯達為人急躁，處事又不預想結果，最後又擔心牽累自己，顯得有些虎頭蛇尾。但是他為人豪爽，嫉惡如仇，不愧為真漢子。而武松因為江湖經驗豐富，又是久經沙場，還義氣深重、不怕坐牢，於是才敢作敢當，不願牽累別人。