這裡是少Xiao的Ak一47，七郎為您嘮叨不一樣的《紅樓夢》，今天聊一聊金陵十二釵副冊中，第七釵與第八釵，榮國府大佛爺李紈的兩個堂妹——李紋與李綺，講講她們的前世今生。
七郎曾經撰文曾猜測，金陵十二釵副冊上的薄命女兒有————呆香菱與悍金桂；素岫煙與美寶琴；情尤三與苦尤二；怡李紋與嫻李綺；稚喜鸞與喜四姐；隱秋芳與穩慧娘。李紋與李綺在副冊佔第七、第八位，曹雪芹給她們的一字定評前者為「怡」，後者為「嫻」。今天講講她們倆的故事傳說。
按照脂硯齋在四十九回的幾則批註，李紋與李綺兩姐妹是《紅樓夢》前八十回的不寫之寫之人，在後四十回會有重要章節。就像小紅與茜雪在後四十回有「獄神廟慰寶玉」的段落出現。曹雪芹給李紋的一字定評為「怡」，在百度百科是這樣解析：1.形聲。從心，臺(yi)聲。本義：和悅的樣子。怡然自樂。——晉-陶淵明《桃花源記》。心曠神怡。——宋-範仲淹《嶽陽樓記》。2.喜樂的，使人心神感官愉快的。怡，樂也。——《爾雅》。可以看出曹雪芹想把李紋刻畫成，一個自己快樂而又能給別人快樂的女孩。
再看看李綺——曹雪芹給她的評價，是通過脂硯齋的批註知道的，她的一字定評是「嫻」字。百度百科上對嫻字這樣釋義：形聲。從女，閒聲。本義：文雅；柔美文靜，莊重不輕浮。這裡的描寫好像要把李綺描繪成文雅柔美的金陵之釵，與李紋的「怡」字一聯繫，一對比，似乎李紋李綺是婚姻美滿、結局圓滿的幸運女兒，但她們姐妹既然上了金陵十二釵副冊上，自然是薄命司薄命冊上的女兒。而李紋的「怡」與李綺的「嫻」，只是曹雪芹耍得一個障眼法，其目的是反其意而用之——其中有著對李紋李綺姐妹，甚至李紈的諷刺。
金陵十二釵副冊上的人物，在前八十回中按照戲份的重要性可對半分成兩組：一半的人戲份特別充足，形象也十分鮮明——如尤二姐與尤三姐姊妹倆；另外的一半則好像是來充數的，比如李紋與李綺這對親姐妹，喜鸞與四姐兒這對堂姐妹。李紋和李綺這對姐妹，雖然名義上是榮府大奶奶的堂妹，正裡八經的千金小姐，但在同時到達榮國府的四根水蔥兒中，她們的地位與身份高不成、低不就，處於一個不尷不尬十分微妙的境界。
同她們一同出場的寶琴與岫煙都有本色兼出色的戲份——寶琴一出現便得到賈母的賞識，立刻逼著王夫人認作乾女兒，而此回的回目就叫「琉璃世界白雪紅梅」，是寶琴一出場就暗出上了回目。接下來便是寶琴披鳧靨裘紅梅下立雪，薛小妹新編懷古詩。而邢岫煙的戲份開始並不顯山露水，而隨著劇情的抽絲剝繭，她的形象躍然紙上——岫煙訪妙玉恰逢寶玉，對怡紅公子談論的一大段話，促使寶玉醍醐灌頂，「恍如聽了焦雷一般」，可以說對於寶玉將來出家的宿命，起到了若有若無的推導作用。
細數下來，全書出現李紋、李綺姐妹的名字一共出現九次，而卻都是出個名字，並沒有戲份，更無什麼藝術形象。甚至於蘆雪廣群芳眾豔齊聚的宏大場面，曹雪芹用一支神來之筆描寫寶玉、黛玉、寶釵、湘雲、鳳姐的穿著，與她們一起入住大觀園的寶琴身穿賈母剛給鳧靨裘，而拱腰打背的岫煙穿著家常衣服。而作為榮國府二房的長媳李紈的堂妹的李紋李綺卻獨沒有提，只是籠統地粗略地提到一句「只見眾姊妹都在那邊，都是一色大紅猩猩氈與羽毛緞鬥蓬。」
筆者曾撰文寫道——能上金陵十二釵畫冊，入駐薄命司，在情榜上有名的女子必須同時具備三個條件：四大家族的千金小姐或主子奶奶；進出或入駐大觀園或魂歸太虛幻境；與寶玉也就是絳洞花主或神瑛使者有交集。李紋李綺姐妹倆是李紈的堂妹，應該是屬於小家碧玉型。在第四回「薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案」開篇有對李紈的詳細介紹：「這李氏亦系金陵名宦之女，父名李守中，曾為國子監祭酒。族中男女，無有不誦詩讀書者……。」後有脂硯齋的紅筆書評：未出李紈，先伏下李紋、李綺。
總觀李紋、李綺的出現出場，不如薛寶琴的大張旗鼓的描寫，也不如邢岫煙的細水長流的刻畫，但其姐妹的出現雖為補託李紈的故事傳說，卻也是泛泛之筆。後四十回有對李紈賈蘭母子大書特書的情節，做為李紈的拾遺補缺之筆，李紋李綺姐妹自然也是大寫特多之人，至於情節內容，既然上了金陵十二釵副冊，自然也是薄命司的薄命女兒了。
欲知後事如何，且看下回分解！
少Ⅹiao的AK一47，一枚沉醉於《石頭記》的膠東兒郎，每天嘮叨不一樣的「紅樓夢」的趣聞軼事。