歷史上有這樣一對著名的詩僧，他們生活在唐代，住在天台山國清寺，行為舉止怪誕，甚至有些瘋瘋癲癲，卻被後世視為大師，稱為和合二仙，甚至還有人把他們當作是文殊菩薩與普賢菩薩的化身，這兩位就是——寒山與拾得。
或許你曾看見過這樣一首「忍耐歌」：
世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處之乎？只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。
是了，這就是寒山與拾得二人之間最著名的對話了，此回答中有著面對人我是非的處世之道，被認為絕妙。
寒山拾得的事跡廣為流傳，除了一些故事外，其實他們也是繪畫界的一個常見主題，比較著名的是這幅元代畫家因陀羅所畫的《寒山拾得圖》。
這是一幅「禪機圖」，也就是一種描繪和禪宗有關的逸聞佳話的圖畫。這幅畫裡，寒山和拾得兩人隨意地坐在一株古樹下，一頭蓬鬆的亂糟糟的頭髮和赤裸的腳，都刻畫出他們放蕩不羈的性格。
兩人正談天說地，爽朗地大笑著，一副逍遙自在的樣子。畫面左邊的題贊是：「寒山拾得兩頭陀，或賦新詩或唱歌。試問豐幹何處去，無言無語笑呵呵。」
這幅畫不管是人物形象的刻畫還是題寫的詩詞，都很符合人們認知中的寒山拾得形象。
元明兩代的寒山拾得主題畫是很多的，比如元代佚名畫家的這幅《寒山拾得像》，畫了兩個胖乎乎、笑嘻嘻的帶發僧，在人們的印象中，這兩位大師有著詼諧處世的精神與態度，所以在畫他們的時候總會更誇張一些。
好吧，瞧這不一般的髮型和那明晃晃的牙齒，乍一看還是很有視覺衝擊力的，不是我說，果然作畫的時候不適合露出牙齒，雖然寫實，但違和感也太重了！
元代傳為畫家顏輝所繪《寒山拾得圖》也是相當經典。顏輝是宋末至元代的代表性道釋人物畫家，此幅畫重，他以厚重的筆墨刻畫出兩位大師的人物形態，髮型和上面那幅差不多，但是表情也一樣的奇怪，甚至有些令人毛骨悚然。
這樣的表現手法無疑過於誇張了，但剛好有顏輝所特有的那種生硬的怪異感。
明代張路的《拾得笑月圖》，畫了拾得對月痴笑的情景，面部表情刻畫得比較細緻，也比較真實，衣紋用筆瀟灑不羈。
話說這指甲也太長了吧！▼
明代尤求筆下的寒山與拾得，為了展示他們的瀟灑不羈，畫家更狠，讓他們袒胸露腹，赤腳立於山腳，依舊以樂呵呵的樣子在談笑風生。
看完這些圖，大致就能知道，寒山拾得兩人是禪宗繪畫的主要主題之一，並且由於兩人是脾氣怪癖的怪僧，有記錄他們「狀如貧子，形貌枯悴」、「樺皮為冠，布裘破弊，木屐履地」，所以在繪畫上就總表現為兩個人不修邊幅，卻不以為意，反而談笑風生，坦然面對一切的形象。