前兩天與一位老農聊天的時候，聊到了養鳥的話題上。老農說，養鳥也需要「挑三揀四」，有些鳥是不適合普通人養殖的。在農村，有這麼一句俗語：「寧肯養『喪鳥』，不養『夜夜擾』」。從這句俗語裡就能夠看出在養鳥時是需要慎重考慮的。
「什麼？咱農村還有這麼一句俗語？這句俗語所要表達的意思是什麼呢？」我不解地問。
老農見我不理解這句俗語的意思，便打開了話匣子。老農說：
一、寧肯養「喪鳥」
所謂的「喪鳥」，是指民間所稱的烏鴉鳥。在古代巫書的記載中，烏鴉和黑貓一樣，常常是死亡、恐懼和厄運的代名詞，因此，民間稱烏鴉為「喪鳥」。如果誰說了喪氣的話，便被人們稱為「烏鴉嘴」。另外，烏鴉非常喜歡鳴叫，而且叫聲很響，也被人們稱為「多舌鳥」。
烏鴉，又名老鴰，是屬於雀形目、鴉科、鴉屬中數種黑色鳥類的一種俗稱。
烏鴉的分布區域很廣，幾乎在世界各地都能夠看到烏鴉的影子，因此，烏鴉也被稱為「廣譜分布鳥類」。
一般來講，烏鴉具有集群性，在某些地區，一個烏鴉群中的烏鴉數量可以達到幾萬隻，其場面看上去非常蔚為壯觀。
烏鴉為森林草原鳥類。主要棲息於低山、平原和山地的闊葉林、針闊葉混交林、針葉林、次生雜木林、人工林等各種森林類型中，尤以疏林和林緣地帶較為常見。同時，烏鴉大多為留鳥，很少遷飛到其他地區。
烏鴉的性格比較兇悍，富有侵略習性，常常掠食水禽、涉禽巢內的卵和雛鳥。同時，烏鴉也具有雜食性，也經常吃穀物、漿果、昆蟲、腐肉及其他鳥類的蛋，而且，特別喜歡吃各種腐肉。
在我國，以禿鼻烏鴉、達烏裡寒鴉、大嘴烏鴉較為常見。禿鼻烏鴉通體呈黑色，嘴巴的基背部無羽，能夠露出灰白色的皮膚；達烏裡寒鴉是小型烏鴉，其胸腹呈白色並具有白色頸圈，餘下的部分為黑色；大嘴烏鴉的體型比較大，嘴粗壯，通體呈黑色。這三種烏鴉為我國東部和北部地區冬季的主要混群越冬鳥類。
烏鴉是高智商的鳥類，其綜合智力大致與家犬的智力水平相當，是除人類以外的動物界中具有使用甚至製造工具能力的唯一動物，它們能夠藉助石塊砸開堅果，它們還能夠根據容器的形狀準確判斷所需食物的位置和體積，「烏鴉喝水」的故事就能夠反映出其思維的巧妙。
在唐代以前，烏鴉在中國民俗文化中是一種神通廣大的鳥，據稱，它有「呈報吉祥」的能力，因此，便有了「烏鴉報喜，始有周興」的歷史傳說。但在唐代以後，烏鴉成了中國民俗文化中的「喪鳥」。朝唐段成式所著的《酉陽雜俎》中稱：「烏鳴地上無好音。」
由於烏鴉在民間的「名聲」不好，再加上喜歡鳴叫，因此，很少有人喜歡養殖烏鴉。
二、不養「夜夜擾」
所謂的「夜夜擾」是指夜鶯鳥。
夜鶯，為雀形目、鶲科的一種鳥，是一種非常有名的觀賞鳥類。夜鶯的羽色雖然不太絢麗，但其鳴唱聲非常出眾，音域極廣，被稱為「鳥類歌唱家」。
世界上約有90種夜鶯，而我國僅有8種。一般情況下，夜鶯多分布在雲南、臺灣、和海南島。另有一種普通夜鶯，則廣泛分布在我國南北各地，特別是長江以南地區分布最多。
夜鶯的叫聲雖然很好聽，但夜鶯有個最大的毛病，那就是夜晚鳴叫，而且，叫聲還特別響亮，是少有的在夜間鳴唱的鳥類。
據稱，雄夜鶯的鳴叫聲高亢明亮、婉轉動聽。在白天時很少鳴叫，但在夜間時喜歡歌唱。如果家裡養了一隻夜鶯，那麼，晚上時，就很難很好地休息，同時，還會對鄰居造成影響。因此，民間便有了一種說法：「寧肯養『喪鳥』，不養『夜夜擾』」。意思是說：寧肯養許多人都不喜歡的烏鴉，也不願意去養有人喜歡的夜鶯。
以上所言就是這句俗語的大概意思。
聽了老農的解釋後，我總算是明白了這句俗語所要表達的意思。由此看來，勞動人民從長期的生活實踐中還總結出了不少的經驗呢！