文言文120個實詞小故事
（一）
1、愛
楚人愛（寵愛）其子，雖愛（吝惜）錢財，於其子之求而無不應。其子成人，有陶氏之風獨愛（喜愛）菊，眾人愛（愛慕）其高潔，稱之。約其茶亭見之，愛（隱藏）而不見。
2.安
戰國間，諸侯欲覓安（安全）閒之地，得旦夕安（安逸）寢，常與鄰國相安（安撫），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（安穩）如泰山，所求衣食所安（養），於是去險要之遠地安（安置）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（哪裡）在哉？
3.被
屈原忠而被（表被動）謗，既黜，其思憂且幽。被（披散）發被（通「披」，披在身上或穿在身上）氅行吟澤畔。雖大雪被（覆蓋）衣，身被（遭受）十餘創，尤不為苦也。
4.倍
蘇武陷匈奴，不倍（通「背」，背離）節義。鄉情於遊子過百倍（原數基礎上增加的相等數）。十年間，每逢佳節，猶倍（更加）思親。
5.本
柳宗元本（本來）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本）也；多有所得。後人將其所述輯成多本（量詞，書冊的計量單位），即今日所見本（版本），以本（推究）其當日心境。
6.鄙
晉之鄙（邊疆）有二人，臨秦地則曰：「鄙賤之人，當其求諒。」居久，則鄙（輕視）秦人曰：「秦人亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔淺陋無知）人。
7.兵
陳涉初起之時，用兵（兵法）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（兵器），以疲憊之兵（軍隊），遂滅秦。得天下後，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（傷害）其友，勿勸。
8.病
桓公身有疾．左右病（擔心）之，求扁鵲治，而不治，病（疾病）入內臟，遂死。後人以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔缺點）。今人常以此相詬病（責備）。
9.察
郡守察〔觀察）李密孝德之事，告於帝，左右以為不能察（明察），然帝以為李密品之察察（潔淨的樣子），乃眾人之範，於是令其郡守察（推舉）孝廉，足見帝之察（明智）。
10.朝
鄒忌旦日朝（早晨）服衣冠，於朝（朝廷）諫齊王。齊王納其諫。其後，齊國日盛，弱國來朝（朝見），經數年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（朝代）謀臣所景仰。
（二）
11.曾
愚公自曾（指自己相隔現代的親屬）祖起居於太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（曾經）齊議移山．於是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰人智叟望山上曾（通「層」）雲，笑之。愚公笑曰：「何曾（竟）不若孩兒？世代移山，終有竟日。」
12.乘
陶淵明手握《左傳》，乘（登）彼桅垣，閱至「公與之乘（乘坐）"，感慨古代帝王雖善因利乘（憑藉）便，終而亡，頓生歸家之心，一路冒風乘（冒著）雪，至家，心乃定，居家乘（順應）化以歸盡。
13.誠
藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（誠意），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（確實）無意，乃遣從者懷璧於趙，後秦誠（果真）如此。
14.除
荊軻以義聞天下，燕太子使人召之。荊軻始不願，太子以誠待，三顧其舍，親除（除掉）其東屋之除〔臺階）塵，引荊軻之車，荊軻感之應允，與太子歸。太子除（授予官職）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：「除（除非）吾死，不然事定成！」
15.辭
屈原德高，作《楚辭（古代的一種文體）》，其辭（文辭）美，子蘭欲以叛國之辭（藉口）除之。屈原曰：「死且不辭（推辭），何懼之有？」後為楚王所逐，辭（辭別）親戚，見放楚之汨羅。
16.從
樊噲從（參加）軍，從（跟隨）劉邦徵伐。後項羽設宴於鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（聽從）良計，斥項王。項王不識此人，問所從（由，自）來，欲殺之，樊噲不顧。項王感其勇猛，命其從（挨著）良坐。
17.殆
歸有光家遭火，勢急殆（危險），物件殆（接近）盡，唯餘項脊軒。歸有光以為殆（大概）有神助，後重修之。
18.當
李斯為秦相，當（掌握）政。當（在）是時，敵虎視秦，李斯令將當（把守）關隘，敵臨，守將退之，按律當（判決）死。李斯念其功，以功當（相抵）澤，於其當（將）死之際活之，後令其當（任）出使之職，守將涕落曰：「此事，名我固當（恰當）。吾定效力，不負君望！」
19.道
蘇洵欲往京城，道（取道）泰山間行．遇隱士行於道（道路），憩於茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（主張），以為六國用兵之道（策略）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。人道（談論）此事：孰聞道（道理）多也？
20.得
臨川人張奇遊學得（獲得）一書，乃安石所著。曰：「吾得（應該）珍寶事之」，後讀之，快然自足，多有所得（心得），以為安石所言得（得當）之。
（三）
21．度
宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之，至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責其不知以腳度（衡量）鞋之大小。後人度（創作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？
22、非
唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯誤）也，陳涉勝於民心也。
23．復
天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復（重疊，繁複）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復（恢復）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復（答覆），後老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞鬥，無不勝者。兩人喜，相約明日復（再）往。
24．負
趙國得和氏璧，秦王聞之，負（倚仗）強以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負（使承擔）秦曲。趙王召相如負〔背著）和氏璧往之。相如臨行曰：「必不負（辜負）趙。」至秦，秦王不睬，相如知秦王負（背棄）約，令從懷璧歸趙。後人評曰：秦王有婦人之仁，若執意求之，則勝負（失敗）不易量。
25．蓋
姚鼐遊泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。
26．故
項伯與張良有故（交情），遇項王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問之：「公何故（原因）至此？」伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細述原委，劉邦顏色少解。
27．顧
劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮僕曰非也。劉備疑孔明之計，臨行顧（回頭看）之，後顧（還）反，再求之。如此再三，乃見。孔明因顧（關心）其家人，則曰：「顧（不過）吾念之，家人無以為託。」劉備令從安之，孔明方許。
28、固
齊據險地之固（堅固），敵攻，將欲戰。齊將田忌固（堅決）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執）。田忌故固（堅守）壁不戰，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？
29．歸
曹操進犯孫吳，而此時大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權兵強馬壯，曰：「吾納賢進士，必勝之。」
30、國
蘇軾左遷於杭州，去國（國都）懷鄉，然其生性豁達，未幾，自謂此為樂國（地方）。築堤浚池，於國（國家）於民有大利，其之於國（國事），亦足盡心耳也矣。
（四）
31．過
信陵君過（經過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令僕從訪之，未果，信陵君督過（責備），僕從以為過（過分）矣。又令訪之，僕從再訪，乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：「吾未能先聞之，是吾之過（過錯）也。」
32、何
鄒忌身高八尺有餘，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：「吾何（怎麼）能及徐公也。」鄒忌上朝，齊王問曰：「卿上朝何（什麼）事？'』忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：「何（為什麼）者？寡人之蔽，何（多麼）其甚也！"
33、恨
劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時真乃「生人作死別，恨（憤恨）恨那可論」，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋．世人惜之也。
34、胡
漢時，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，後困降於胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什麼）不法先王之道，皇上斥曰：「一派胡言。」大臣皆不敢言。如此，國胡（什麼）以富強？
35、患
古時有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學之，不幾日便以為得法，自詡於人前。其師患（擔心）其未得要領。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓曰：「人之患（毛病）在自詡，此或終為患（災難）也。」
36．或
李蟠求學於韓愈，始或（迷惑)於嬉，嗜玩，或（有時）逃。愈懲其曰：「為學，貴在恆也。為學或（倘若）匪恆，則或（有的）師焉，或否焉，小學而大遺。」李蟠聞後，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。後或（有人）責愈，以為童為學，當順自然，後功或（或者）未易量。
37、疾
蔡人有足疾（疾病），不能疾（快）走。家人尋醫。鎮上有醫，術高，常解民之疾（痛苦）苦。後蔡人愈，家人謝醫曰：「鄉間有庸醫，嘗疾（嫉妒）爾術，所幸未聽之也。」醫曰：「吾疾（痛恨）天下如此者也。」
38．及
陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時，曰：「此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚。願及（趁）吾未去之時託孩於爾。清明及（與）中元，於吾墓焚紙而已。」言畢遂死。
39．即
莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：「不然，即（就）患鄰之兵至。」固出兵。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬於南山。國人指其址，曰：「此即（就是）萬人墓也。
40、既
蘇軾於七月既望，與友乘舟遊赤壁。既（不久）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：「既（既然）來之，則安之。」待波既（已經）平，友方安。
（五）
41、假
蘇武送匈奴使留漢者歸國，與副將張勝及假（臨時充任）吏惠等募士百餘人俱行，途遇險灘，假（藉助）舟渡，至匈奴，方知匈奴使假（假的）也。州官聞知，急令屬下捕之，屬下求假（假期），州官不許，乃往。
42.間
周瑜欲出行，令出行間（處於一定的空間或時間裡）魯肅代職。途中見草屋八九間（量詞），令卒查之。少間（一會兒），屋內擲一紙出，令其道後山間（從小路）行。小人間（間或）進言，欲令周瑜、魯肅不和，魯肅知小人間（挑撥）之，曰：「吾二人之事，汝何間（參與）焉？瑜聞之，於行間（間隙）致書一封於肅，令其與外人間（隔離）隔。肅曰：「君子納言須察其真。人進言理當如此，勿罰。」小人聞言甚愧，終不再言。
43．見
王昭君天生麗質．入宮後籍籍無名。後匈奴朝見（拜見）漢元帝，求和親。元帝見（召見）昭君，方知其絕色，有悔，乃悟見（表被動）欺，而事成定局，遂放行。昭君行胡地，風吹草低見（通「現」）牛羊，憶與父母無見（見面）之日，悲從中來，不由嘆道：「昔日入宮時，父母見（放在動詞前，表示對自己怎麼樣，相當於「我」）叮嚀，囑我早還家。今日一去，永生不得見父母矣！」淚落，大雁見之，亦為之落，以此見（知道）其美貌也。
44、解
庖丁為文惠君解（解剖）牛。牛怒且吼，王懼，庖丁以刀刺之，牛斃。王見其技甚高，疑之，甩丁解（解釋）其惑也。文惠君方解（理解）其理，色少解（緩解）。文惠君後以之治國，終解（免除）內憂外患。
45、就
晉武帝徵李密為太子洗馬，李密以贍養祖母具表不就（就職）職。州官令人持刀就（靠近）之，迫曰：「不者，請就（受，接受）湯鑊。」李密不為所動。遂不就（登）車。
46、舉
陳涉亡，眾豪傑舉（推舉）項羽為帥。約定先入鹹陽者為王。不意劉邦先舉（攻取）鹹陽，項羽設宴於鴻門，欲殺劉邦，然意不決，範增舉（舉起）玉玦促之。樊噲闖入，聲討秦王殺人如不能舉（盡，全都），且舉（舉出）沛公待項王之事，告項王莫令事不舉（像樣子）。
47、絕
晉人有美玉，鄰人凱靚，屢盜而不得，為絕（斷絕）鄰人之念，晉人遂率妻子至桃源絕（與世隔絕）境，途遇江河，假舟揖而絕（橫渡），後至無人處，而聞妙聲，目力所絕（盡），亦無所見，其子仰望，見一大鵬，絕（直上穿過）雲氣，圖南飛。妻子皆以為妙，遂居於此。
48、堪
劉蘭芝晝夜勤作息，阿姥仍不滿，曰：「不堪（勝任）吾兒婦。」令其子休之。其子與蘭芝情真，以為堪（能夠）與賢人比，而畏其母，亦無術，遣之。每至節氣，心痛難堪（忍受）。
49、克
齊將率眾與魏戰於桂陵，既克（戰勝），威震天下。齊兵戰後日益驕縱，未能克（約束）己，以致民怨四起，皆以為身處富強之國而不克（能夠）蒙其澤。
50、類
宋人劉某，形類（類似）橐駝者，樹之茶類（種類），其法異。眾人怪之，問其以。劉舉類（事物）講解之，眾皆以為其義之深。
（六）
51、憐
陌上有麗人，可憐（可愛）體無比，而家無親人憐（愛惜）之。逢戰火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐（憐憫）之。禍後歸家，可憐（可惜）焦土一片。
52、彌
古時有一人，治學曠日彌（長久）久，煩之。一。外出，遇雨，久不止，仰彌（滿，遍）天之雲，心之彌（更加）煩，歸家，方心安。
53、莫
日莫（同「暮」，晚）時分，有好友二人離於滄州，二人皆語友人曰莫（不要）相忘，其一人曰：「人當重義，不義之財莫（不）取。如此，莫（沒有誰）能加害於爾也。」
54．明
滕子京請守巴陵郡，越明（第二年）年，政通人和，明（闡明）道德之廣崇，拓人間之美景，郡之人皆以為明（賢明）也。一日出遊，見江船燈火獨明（明亮），聞湖上有箏聲，聽之有如仙樂。滕子京欲至觀其由，遂亮起火把，行之甚遠未至，然火不足以明（照明）也，遂罷。
55、內
李密自小家窮，家無應門之僮，內（內心）懷憂國之計，而朋友親之。李密常內（通「納」，接納）朋友於家，晤言一室之內（裡面），抒滿腔豪情，歌窈窕之章。
56、期
陳人母逝，遵鄉人之規，期（穿一周年孝服的人）功之親皆來弔唁。後陳人外出，其妻與之約以一年為期（規定的時日）。期（一周年）年之後，妻未見其歸，又數年，仍未見其歸，悲而曰：「為何不見歸？一年之期早逝，吾期（期望）歸。莫非與佳期（約會）而忘歸耶？」
57．奇
魏人見一舟，約七分有奇（餘），甚奇（引以為奇）之，嘆曰：「天下奇（奇異的）才多矣！"
58．遷
白居易初入仕時，帝見之，以為奇才，授秘書省校書郎，後遷（晉升）為翰林學士。白居易不畏權貴近臣，直言上書論事，常論及前朝遷（改變）滅之事。後因觸怒皇帝，帝左遷（貶謫）其為江州司馬。
59、請
外敵來犯，曹劌請（請求）見，曰：「吾雖山野之人，尚能效力，請（請讓我）從將戰。」帝許之。勝歸，帝設宴，為其慶功。席間，有大臣知曹劌不善音，欲俾其出醜，請（希望某人做某事）其奏瑟以助興。
60、窮
蘇軾為杭州太守，見一人有才而窮（失意）厄，於路泣之，軾助之，並告其曰：「豈效阮籍窮（走投無路）途之哭？當窮（處境艱難）且益堅，不可無氣節。」此人銘記於心。後至長江嘆曰：「吾生須臾，長江無窮（盡），有生之年當如蘇太守。」
（七）
61、去
曹操率軍南徵，至河邊，此地去（距離）鄉千裡，見江水東（向東）去，回首去（過去的）日苦難，感慨頗多。又見士卒皆思鄉，士氣不振。為去（除去）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（離開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增。
62．勸
韓愈學識淵博，常勸（勉勵）人不拘於時以學習，人皆敬之。後上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲保身，愈不改，終遭貶。
63．卻
趙得和氏璧，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏璧至秦，見秦王意圖欺之，相如因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如歸國，卻（再）話赴秦之事，趙王以為勇。
64、如
孔子如（往）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰：「善矣，以仁為本。」弟子如（按照）語應事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：「君待民如（像）草蕎，不可，不如（及，比得上）以仁懷之。」齊王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：「王如（假如）知此，則國泰民安。」
65、若
韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之雲，觀桑之葉沃若（相當於「然」)，甚喜。歸家，遇眾人拜廟則曰：「若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勤學之，則智明也。」
66、蓋
項伯與張良素善（友善，交好），知項王之事，前來告良。沛公善（擅長）假人力，以為戰爭之勝負，非在兵之利，戰之善（正確），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（好好地）待之。後至項王營中，見一廚正解牛，遊刃有餘，終善（通「繕」，擦拭）刀而藏之，頓時善（羨慕）其技，欲納入麾下。
67．少
趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長鹹集議事。後求救於齊，齊必以長安君為質，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少（不多）。觸龍憂，少（不多時）間，仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰「長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之，如此，則忠長安君之人定會加少（減少）。較之，令長安君出齊有益。」太后以為然，色少（稍微）解。
68．涉
陶淵明自涉（進入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以遊。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水，亦感快意。
69、勝
古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優美）地，仍不能勝（戰勝）心憂，遂發憤，立志定當勝（超過）於前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤，何可勝（盡，完）道也哉！
70．識
蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（認識），二人同遊花山，見一碑石，其上文字猶可識（識別），覽後，蘇軾曰：「吾輩當識（記住）之。」
（八）
71．使
燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）於秦，見秦王，獻圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，後為王所擒。王曰：「此事由何人使（主使）？」荊軻不答，死。杜牧論曰：「使（假如）六國各愛其人，則足以拒秦。」
72．是
敵國入侵，皇上令百姓參戰。是（指示代詞，此）時，木蘭之父年老，不能戰。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰場。入戰場．方知今是（對的）而昨非。十年之戰，得勝歸來，人皆贊。
73．適
蘇轍自鄉適（到……去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉俗避之。後於臨安，兄怪其未允而至，轍日：「處分適（依照）兄意，吾已來矣，心安之。」兄邀其赴赤壁遊，觀美色，嘆曰：「此等美色，吾與子共適(享受)。」
74、書
班固本是一介書生，常購書（書籍）於市肆。逢戰事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念。
75．孰
鄒忌朝服衣冠，問其妻：「我孰與城北徐公美？」答曰：「汝之美甚，孰（誰）及君也。」鄒忌孰（通「熟」，仔細）視之，自謂其言不實。
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