三僚曾氏家族祠堂眾多，作為風水世家，他們根據祠堂後裔的丁財情況，對祠堂建築風水的好壞進行衡量。故此，在三僚曾氏家族中有了「三個半祠堂」的說法，三個祠堂指蘭溪堂（虎形祠）、若文堂（掛壁天井祠）和嘉樂堂（仙鵝戲水祠），承志堂（蛇形祠）則是半個。
嘉樂堂正面三僚嘉樂堂位於與羅經嶺隔河相望的對面山嶺下，周圍林木蔥鬱，祠堂就在綠樹掩映當中。若想窺得仙鵝戲水的全貌，要到祠堂對面的羅經嶺上去，從遠處看，整個地形形似一隻戲水的仙鵝。尤其是橋邊突起的那塊石頭如同仙鵝頭上的鵝包，像極了仙鵝將頭探向小溪。
河邊突起的石頭
戲水的鵝祠堂大門上的匾額刻的是楓泉翁祠，嘉樂堂是為紀念如達太祖，系文辿公第二十一代孫，字楓泉，為曾氏三房。如達太祖名下一直人丁稀疏，苦於本房人丁稀少，一直想尋找一塊風水寶地建立祠堂。
嘉樂堂大門上的匾額適逢曾氏五房楊屋下之地轉賣，此地五房也曾做過房屋，立癸山丁向兼醜未，穴扦在仙鵝脖子上，但是幾代後亦衰敗不堪，不得已轉手出售。三房族人到此地看過後很是滿意，遂傾其錢囊，購買此處地皮。給錢後怕五房人後悔，連夜派族人拿地契到縣城衙門蓋公文，天亮後返回三僚。
側看祠堂這塊地到了三房人手上後，就將房屋挪位置，改朝向。改立醜山未向兼癸丁，祠堂穴扦鵝嗉（禽類喉嚨下裝食物的地方）上。嘉樂堂是個中型規模的祠堂，磚木結構，雕梁粉畫，精緻雅觀。
俯瞰祠堂整個祠堂昌字廳布局，上堂兩側各有一正間，正堂左右又各建一豎橫屋，下堂一天井，一對懸柱，六扇三門，前有圓柱門，庭院外加一矮小圍牆，開中門。右前方開一水井，一口直長方形塘，遊坪外造一半月金星池塘，與後面半月形花臺相對應，合成一個圓月形狀。
看來龍，橫龍結穴嘉樂堂亥龍入首，橫龍結穴，氣勢雄偉，後玄武有華蓋三臺，前朝旗峰招展，明堂收三僚村內溪水朝拜。俯瞰整個地形，有鵝頭，有鵝身，前方還有溪水，形神兼備，活靈活現，喝形為仙鵝戲水。祠堂後玄武山，一層高出一層，如人坐金椅，威風雄壯。
祠前堂局開闊，三僚溪水右水倒左，午水上堂，出丙巳口，青龍彎回守水口。與對面羅經嶺遙遙相望，左側青龍砂得力高聳，右側白虎砂低伏回護，案山平整，四周山峰挺秀。
祠堂做好後至今，承先祖德厚光照，子孫丁旺財興，富貴連綿。近代文貴出有：教授、博士、碩士不計其數，有很多已經出國定居者；武貴出有：少將、團長等名留青史。
筆者與弟子在祠前合影留念嘉樂堂為三僚丁、財、貴皆興旺的名祠。此地曾氏五房始建於鵝頸，立癸山丁向兼醜未，建後丁財不發；後三房改扦鵝嗉處，立醜山未向兼癸丁，丁財兩旺。至今亦人丁大興、富貴不艾。楊公云：「顛顛倒，二十四山有珠寶；倒倒顛，二十四山入火坑。」
筆者：曾慶良，楊公授曾文辿公一脈第三十九代傳人。