庚辛祿神的不同天幹配像,會有怎樣的吉兇效應?

何鋒/文

易學上的金，是指具有清潔、肅殺、收斂性質的事物與現象，位於西方，故此，金主燥，燥能生溼，金能生水。

就天象而言，金分為陰陽兩種屬性，分別存在庚金與辛金兩種形態。庚是陽金、玩金，大的，還未得到錘鍊的金，例如：礦石，機械，大器械等等；

也就是說，庚不懼火克，喜歡丁火打造，金才有延伸性、適應性，才能成才；由於位於西方，故庚也代表月亮，年庚等。

其實，庚也喜歡壬水的淘洗，所謂大浪淘沙，留下的就是含金量很高的金礦；再說即使再見丁火，也類似對金的淬厲與磨礪。

就氣來講，長生在巳、沐浴在午，冠帶在未，臨官在申，帝旺在酉、為氣之盛；衰於戌、病於亥、死於子，絕於寅、胎於卯、養於辰，為氣之衰。

就勢來說，旺於秋，相於四立前十八天；休於冬，囚於春、死於夏。你看氣與勢兩者在夏天的表現是不一樣的。

就性來講，庚金可以生壬癸亥子水，戊己辰戌醜未則可以生庚；庚可以克甲乙寅卯木，丙丁巳午則可以克庚；

庚可以與乙合，互通情感；庚逢乙，若在巳、酉、醜、申月則可有化金。因此，庚的祿神，在於地支中見申。

一、庚金祿神的天幹配像；

1、庚金見壬申祿；

庚金見壬申，《三命通會》中說：「為大敗祿」。壬水是庚金的食神，食神坐在祿上面，而且自坐長生，為何稱之為大敗祿呢？

那是因為，壬申這一組幹支在甲子旬中，戌亥旬空；壬水的祿空了，故為為十二大敗，所以有這樣一個不好聽的名字。

但是，對於庚金來講，大多還是喜歡壬水的，尤其是壬申。只要壬水有氣，就不必在乎這個所謂的空論；況且，也看這個祿本身空還是不空。

2、庚見甲申祿；

庚見甲申，《三命通會》中說：「截路空亡祿，俱兇」，甲木對於庚金來說，就是庚的財星，財星坐在祿上面，以財定義這個祿神，本以吉論。

但甲木自坐絕地，又逢截路空亡，所謂「甲己申酉最為愁」；甲木坐申酉，就是逢了截路空了。

如果，命中甲木是做為工具去獲取申金祿的，甲木不給力，那當然不好了；但也不必過於在意，甲申一柱，也為絕處逢生，只要申中壬水得氣就行。

3、庚見丙申祿；

庚見丙申，《三命通會》中說：「大敗祿，多成敗」。丙申這一組也是十二大敗，因為它居於甲午旬，辰巳旬空；

丙火的祿旬空，對於庚金來說丙火是七殺，七殺坐在祿上面，七殺有用，當成官星，那就是成；七殺沒用，是來禍害的，那就為敗；所以說多成敗。

4、庚見戊申祿；

庚見戊申祿，《三命通會》中說：「伏馬祿，多滯，若值福星，貴吉」。戊申為伏神，對於庚金來說是梟神坐在祿上的。

如果命中以壬水食神為用的，最怕的就是這個戊土，因為梟要奪食。伏神，它的本象就是阻滯不順。

如果執福星貴吉，這裡福星指的是天乙貴人，而且是《廣錄》法中的醜未，在《廣錄》中戊土跟庚金的貴人都在醜未。

但這樣的組合，可能接近偏枯；如果命中不能用這個祿，逢戊再見醜未，恐怕難成好事。故此，命格喜忌很重要，福星就沒有那麼重要了。

5、庚見庚申祿；

庚見庚申，《三命通會》中說：「長生祿，大吉」。申為庚祿，天幹庚與日幹同，則為比肩，是自己的兄弟，也稱為比和；

兄弟坐在自己的祿上，體現出與兄弟共享榮華富貴，似乎論吉；而且，申中藏壬、戊，人元用事之神，皆在申中居於長生之位。

不過，這個吉，需要兩個條件，其一就是祿要有用、得用；其二，能用庚、壬、戊其中之一二；而且，用神還必須有氣得地。

不然，這個所謂長生祿，就不吉了，大體就是活的長，好像一個「長生」牌位。

二、辛金祿神的天幹配像；

與庚不同，辛乃陰金；屬於小型器械、成熟的金，貴重小器，猶如珠寶、裝飾、針頭；故此，辛金最怕丁火，喜歡壬水；

因為，丁火乃爐中之火，可以克壞辛金；同時，小的器物，也怕土中埋藏，故需壬水淘洗。

論氣，長生在子，沐浴在亥，冠帶在戌，臨官在酉，帝旺在申，為氣盛；衰於未，病於午，死於巳，墓於辰，絕於卯，胎於寅，養於醜，為氣衰。

論勢，旺於秋，相於四立前各十八日，休於冬，囚於春，死於夏。無論氣勢在夏均為衰。

就性而言，辛能生壬癸亥子，戊己丑戌醜未生辛；能克甲乙寅卯木，丙丁巳午則克辛；與丙合，日幹辛，逢丙火，在申子辰亥月則化水；但辰月論化，須看四柱配置。

上述分析，我們知道，辛金祿神在酉，祿神與不同天幹配置，則可以取不同的像，有成就造化方面的吉兇。

1、辛見乙酉祿；

辛見乙酉，《三命通會？上說：「破祿，成敗」。因為乙木對於辛金來說本為財祿，但是財星坐絕。

如果，我們需要用乙木做為工具，去獲取酉金而得到這個酉金者以成論。但乙木是要獲取這個祿神，乙木沒有根源，又自坐絕地，如何不敗？

這裡的關鍵，就是用乙木，乙木得要有根有源；如果不用，那也不要緊，不必太過在乎這個吉兇判斷。

2、辛見丁酉；

辛金見丁酉，《三命通會》中說：「空亡，貴神祿。丁木受氣，辛水沐浴，主姦淫事。值喜神，吉」。這裡的空，大體就是魂空。

但丁火是辛金的七殺，七殺坐在祿上面，如果這個丁火是沒有根源的那它就只是燈火，是蠟燭。

辛金是明珠，蠟耀蝗珠，有貴氣。對於丁火來說它長生在酉，它的貴人也在酉，假如是以丁火做為工具去獲取酉金這個祿的，有用的，那就是富貴命。

從化氣五行上來講，丁是化為木的，辛是化為水的，木五行在酉，胎地。水五行在酉，敗地，有桃花之象，所以稱主姦淫事。

3、辛見已酉；

辛金見己酉，《三命通會》上說：「進神祿」。已酉雖然是進神，但是已土是梟神，它又為灰塵，辛金並不喜歡已土，因為已土能夠使美玉蒙塵。

最終是吉還是兇，那就要看這個已土在八字中的作用以及八字原局中的整體配置。

4、辛見辛酉；

辛金見辛酉，《三命通會》中說：「正祿，俱吉」。辛酉是自己坐祿馬，所以之為正祿。

與庚申不同，辛金屬於小型器械，體弱質柔，自然喜歡同類比和，喜歡匯聚，兄弟同宮，共享榮華之兆。

但是，這種組合，也僅僅是就造化得失而言，核心還是得要結合八字整體配置，喜用則吉，不喜則為兇。

5、辛見癸酉；

辛金見癸酉，《三命通會》中說：「伏神祿，水火相犯，兇。癸水對於辛金來說，屬於辛金的食神，食神坐祿，就是食祿，本以吉論。

但是癸水暗邀戊，化氣為火，故有水火相犯的跡象；加之，癸酉屬於伏神，吉兇難定，如果命中遇到水火相犯，那就是兇兆。

比如，見戌，六戊年羊刃相蝕，小人血光散財，婦人產難，君子赤眼病患，乙卯年大敗，戊戌年羊刃發見天災。

辛金祿在酉，而戌是羊刃，而且這個羊刃很特殊，它是官殺庫，會穿害酉金祿，酉戌相穿不利。

祿被穿壞了，就好像錢被破壞了。戊年是辛酉月，辛酉年是戊戌月，或者辛酉日戊戌時。

這種祿刃相穿的象都是很明顯的。祿被羊刃所穿，主犯小人，血光，破財。對於女命來說生產不利。

從身體方面來講，眼睛容易有病。至於乙卯年，直接與辛酉天克地衝，而戊戌年是直接引發祿被羊刃所穿的信息，主飛來橫禍。

但這些所謂的吉兇，僅僅只是就祿神的造化得失取像而言的，具體說來，還是看究竟這個祿神得不得用，是用祿神，還是用這個祿神的天幹。

比如，乾造：癸酉、庚申、辛酉、丁酉。這個八字，日幹辛金有三個祿，年日時。月幹是庚金，它只有一個祿，在月令。

從五行上來講，這個八字幾乎是滿盤是金，而癸水和丁火沒有根源。那這個八字所體現的是什麼象？

庚辛多並透各坐其祿，這明顯就是相比的象，既然是兩金相比，那就一定要比出個勝負高下。

一般情況下辛金是比不過庚金的，辛金是珠玉之金是小刀，而庚金是大刀斧鉞。但是大刀、斧鉞的大小這只是一個象而已，並非絕對。

庚金可以取象也可以取象於頑鐵。這個八字兩金相比，關鍵就是要分出其勝負。如果辛金勝了，那就成。如果辛金輸了，那就敗。

由於辛金它有三個祿哇，並且這三個祿都把這個庚申包圍在中間，那明顯是辛金勝了，庚申敗了。

年上這個癸水食神祿，辛金喜歡癸水，但是庚金不喜歡，庚金見到癸水它就生鏽了，而辛金見到癸水它就乾淨了，發亮了。

還不時上這個丁火，對於辛金來就它是蠟耀明珠，而申月的庚金卻不喜歡丁火。那麼一個辛金三個酉金把月令庚申都給比下去了，它的成就那是很大的，命主為富豪。

又比如，乾造：丁亥、壬子、辛酉、壬辰。辛金自坐酉金，那我們就看看日支在八字中所起的作用。

酉金在原命局，一是與辰相合，二是與子水相破，並沒有發揮其作用。日柱辛酉在原局基本上是被傷官所包圍了。

月柱時柱都是傷官，這些傷官都是從哪來的？都是從年幹丁火七殺的坐支亥中所透的，而且年月丁壬相合，有妻從夫化成水的趨勢。

甚至可以這樣說年月日時都是水了，而且時柱是個水庫，很大的水庫，對於日柱辛酉金來說就有沉水的危險。

千萬不要以為只有庚金才沉水，辛金遇到水照樣會沉，那就要看這個水是在幹什麼？象這個八字的水是包圍金的。

月日地支子酉相破，而月令這個子水是傷官壬水的羊刃，他以自己的祿跟傷官羊刃相破，他哪裡敵得過人家。

故此，命主不富不貴，而且也沒幹什麼好事，就是一流氓。但他這個流氓當的有點悲催，最終的結果是被人殺死的。

已酉大運，兩個酉金自刑。乙卯年，太歲跟日柱天克地中，把祿給衝破了，金沉水底，死於非命。

再比如，乾造：庚寅、甲申、庚辰、丙子。這個八字那是相當有意思。月令申金是庚金日幹的祿，按照五言獨步所說：「建祿生提月，財官喜透天，不宜身太旺，唯喜茂財源。」

那這個八字呢，財官都透了天幹了，甲木是財星，丙火是官星，而且財官都有根源，而且根源都在年柱。

地支申子辰三合水局，這個水是生木的，是財吶，財源也夠茂盛的了，那如果按照這個斷語，那麼這個八字應該屬於富貴雙全了；

事實他是否是屬於富貴雙全的呢？我們還要進一步詳細分析。我們首先看他的這個祿，月柱甲申，財星坐祿；

前面講了，庚見甲申是截路空亡祿，而在這個八字不僅僅是截路空亡，更是日柱的旬空，這個祿落了空。

落空之祿卻參與了月日時所三合的水局，參與了這個水局，它不空了。而這個水局的中神由時幹丙火七殺所掌控，這個三合局，不僅這個祿參與了，而且日柱本身也參與了。

那麼是吉是兇就要看這個三合局所體現的是什麼樣的一個意思。三合局不僅僅看地支，還要看這三個地支各自的天幹是什麼。

丙火坐中神，以及另一個旁神的天幹甲木根源都出於年支寅，而年支這個寅木卻由比肩來定義，這樣就不妙了；

因為，這個八字用神就是財官。庚金再度出幹，就說明財被兄弟，競爭對手佔領；而且，用神丙被三合局中神破，申來衝寅，則丙火失根，暗示著命主會有災。

加之，月日時申子辰驛馬都在寅，年支的這個寅木是個折足馬，比肩庚金駕駛著這個折足的馬，而折足馬的零配件，甲木與丙火雖看似掌控著整個三合局，而這個三合局卻把兩個庚金都引入死地，庚金死於子。

同時，也把截路空和旬空的祿一起拉到了水裡，很明顯日幹這個庚金是被祿神託累的。壬午運，正好就在月柱限，偏偏這時候大運跟月柱互換空，而且大運也是年月二柱的旬空。

大運地支午合寅，午火衝起時支子水，所謂的衰神衝旺，旺神發，子水發動，這個大水漫到天幹，這庚金必然沉水。

到了辛亥年，丙辛合水，寅亥相合，太歲亥去合寅木，使年幹的這個庚金也拉入水裡，所謂水大木漂，水的火熄，所以這一年命主死於一場空難。

飛機不是他開的，駕駛員死了，他也死了，年幹這個庚就是駕駛員，他駕駛著寅這個飛機，寅是驛馬，折足馬，飛機出故障了，把大夥都害了。

所以，命理裡面的任何一條斷語都是需要相應的條件，建祿格見財官，也要看這個財官，是否在原局受制，用神之根是否穩固。