【幹支配陰陽五行】幹支與陰陽的配合較簡單,即十天幹和十二地支中按排列順序,凡為奇數者屬陽幹,為偶數者屬陰乾。具體為:天幹中甲、丙、戊、庚、壬五者為陽幹,乙、丁、已、辛、癸五者為陰乾;地支中子、寅、辰、午、申、戌六者為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥六者為陰支。
幹支與五行相配要複雜得多。十天幹中,每兩者為一組,依次與五行相配,也就是甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、已屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支配五行,則為寅、卯、辰三者屬木,已、午、未三者屬火,辰、戌、醜、未四者屬土,申、酉、戌三者屬金,亥、子、丑三者屬水。流行的口訣是,「甲乙寅卯皆為木,丙丁巳午皆為火,戊己辰戌醜未皆為土,庚辛申酉皆為金,壬癸亥子皆為水。」這裡,天幹較地支的五行屬性要強,再加上幹支的陰陽之異,因此即是五行中的同類也是有區別的。
比如天幹的甲、乙木和地支的寅、卯木就不同,且同是天幹的甲、乙木,因為甲是陽木,屬森林之木,乙是陰木,屬花草之木,也有一定的差異。地支的寅、卯、辰同樣屬木,因寅為初生之木,卯為極盛之木,辰為漸衰之木,亦有細微的差別。同時,命學還認為每一地支中都藏有一個代表自己性質的天幹,另外含有一個或幾個天幹的五行成分在內。其說法頗為複雜。
這些還只是幹支與陰陽五行的正規配合,在此之外,還有把六十甲子和五言十二律相配合的納言五行之說,那就更加複雜了。然星命學家要以幹支配陰陽五行來預測人的命運,這些又都是必須通曉的基本原理。
【四時】指一年中的春、夏、秋、冬四季。幹支五行之說是古代命學中的基礎理論,其在運用時往往要和四時五方的觀念緊密結合起來,通盤考慮,才能推算出一個人的命祿。命理學認為五行在一年四時中各有旺、相、休、囚、死之別。具體為:春:木旺,火相,水休,金囚,土死。夏:火旺,土相,木休,水囚,金死。秋:金旺,水相,土休,火囚,木死。冬:水旺,木相,金休,土囚,火死。
四季(指每季度中的最後一月):土旺,金相,火休,木囚,水死。旺,即旺盛;相,取宰相意,指次旺;休,即退休;囚,如人之被囚,勢更衰落;死,即金滅。表中的意思,以春季為例可見:春季木為當令得時,處旺盛狀態;火為木所生,故次旺,謂之相;水為木所生,木已長,水即可退休;金本克木,然木當旺,金失作用,故被囚;土為木所克,木當時,故被剋死。
應用起來,一個人若生在春季,幹支五行以木為主,便是得時,若以金為主,便被囚,謂之失時。由此出發,星命學家總結出亠套五行在四時宜忌的規律,算命時,將一個人的出生時辰與之對照,合宜者即為吉命,犯忌者則為兇厄之命。
【五方】東、西、南、北、中央合稱五方。幹支五行之說是古代命學中的基本理論,但其在運用時往往要和四時五方的觀念緊密結合,通盤考慮才能推算出一個人的命祿。具體為:東方甲乙寅卯木,南方丙丁巳午火,西方庚辛申酉金,北方壬癸亥子水,中央戊已辰戌醜未土。
命學釋雲:東方所以屬木,因為木的稟性溫和向陽,而東方正日出之所;南方屬火,在於南方氣候炎熱,適於萬物生長;西方屬金,因為金的稟性清涼肅殺,而西方為太陽沉落、草木不生之地,與之性同;北方屬水,亦在兩者同以寒冷為性;中央,陰陽二氣相交而溼,溼能生土,故以之為土。把五方觀念引進命學,可測斷一個人的最佳活動方位。
如有人行木運,出外辦事即應往東方為佳,反之則不利。明張瀚《松窗夢語》謂有人為張瀚推命,言其中年雖運行西方,只是宦途淹滯不利,行過西方金運,進入南方火運,也就豁然通達了。通過十幾年的奮鬥,張由小官爬上了家宰的高位,爾後深深感嘆曰:「夫以數十年之遲速顯晦,決於八字之間,八字精於術數如此!」
【五行四時宜忌】命學家把幹支五行與四時相配認為五行在四時中各有相宜與相忌的情況,《窮通寶鑑》還總結出一套反映五行四時宜忌規律的口訣,算命時將問命者出生的時辰與之對照,根據其所屬五行的宜忌情況即可推斷出這人命運的吉兇。
其訣甚長,大意為:凡日主屬木者,須辯其木勢盛衰,木重水多則為盛,宜金砍木,金少者逢土亦佳。木微金剛則為衰,宜火制金,火少者逢木亦妙。至於水盛則木漂,取土為上,火次之。土重則木弱,取木為上,水次之。火多則木焚,取水為上,金次之。凡日主屬火者,須辨其火力有餘不足。火炎木多,則為有餘,宜水濟火,水衰者逢金亦妙。火弱水旺,則為不足,宜土製木,土衰者逢火亦佳。
至於木多則火熾,取水為上,金次之,金多則火熄,取火為上,木次之。土多則火晦,取木為上,水次之。凡日主屬土者,欲辨其土質厚薄。土重水少則為厚,宜木疏土,木弱者逢水亦佳。土輕木盛則為薄,宜金制木,金弱者逢土亦妙。至於火多則土焦,取水為上,金次之。水多則土流,取土為上,火次之。金多則土弱,取火為上,木次之。凡日主屬金者,須辨其金質老嫩。金多土厚則為老,宜火鍊金,火衰者逢木亦妙。木重金輕則為嫩,宜土生金,土衰者逢金亦佳。
至於土多則金埋,取木為上,水次之。水多則金沉,取土為上,火次之,火烈則金傷,取水為上,金次之。凡日主屬水者,須辨其水勢大小。水多金重則為大,宜土御水,土弱者逢火亦妙。水少土多則為小,宜木克土,木弱者逢水亦佳。至於金多則水濁,取火為上,木次之。火炎則水灼,火為上,金次之。木多則水縮,取金為上,土次之。算命時以一個人的幹支五行對照上述規律,合宜者吉利,犯忌者兇厄。