道教神仙:鐵拐李的三件法寶,每一件皆為太上老君所賜

2021-01-09 道家文化漫談

八仙過海是民間廣為流傳的神話傳說故事,八位道教仙人相約使用各自的法寶東渡蓬萊仙島。八仙分別為鐵拐李、漢鍾離、張果老、藍採和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子和曹國舅,每一位神仙都有鮮明的特點,分別代表著男、女、老、少、富、貴、貧、賤,而且他們都是由凡人得道成仙,因此他們在百姓的心中有著較高的地位。

鐵拐李又被稱為李鐵拐,姓李名玄,也有相傳叫李凝陽,或李洪水,巴國津琨人,成仙后位列道教八仙之首。鐵拐李自幼天資聰穎而聞名於巴國,道祖老子騎青牛雲遊至巴國時,發現他頗有慧根,便點化他入道。待到成年後,巴王多次徵召李玄入朝為官均遭拒絕,後來國家之間發生戰亂,百姓深陷於水火之中,李玄心灰意冷決定遠離塵世,去華山修道,晚年之時隱居於石筍山。

原本風度翩翩的讀書人模樣為何會成為跛足的邋遢乞丐呢?原來李玄在修道時,道法精進,已經會使用「元神出殼」的神仙法術,李玄在碭山巖穴中修煉時,對他徒弟說,我打算應師父太上老君之約神遊華山,倘若遊魂七日之內沒有返回,你就把我屍殼焚化,說罷便元神出竅,飄然而去。

誰知還未到七日,他的肉身被徒弟誤燒了,無奈之下,李玄只好將元神附到河邊一個跛腳乞丐的屍體上,他起身之後發現是個瘸子,正想離開元神。太上老君忽然現身告訴李玄,修道修的是心而不是外表,只要功德圓滿,便是異象真仙,說完又賜予他三件法寶,分別是金箍、拐杖和葫蘆。此後鐵拐李金箍束髮,拄著拐杖,背著葫蘆遊歷人間,濟世救人。

鐵拐李的葫蘆是一件法寶,葫蘆內有乾坤可裝萬物,既能裝美酒,也能裝救人的仙藥,同時可以變大成為渡海的工具。很多神仙都隨身攜帶葫蘆,例如藥王孫思邈就是有「懸壺濟世」的美譽;南極仙翁也是隨身攜帶的也是葫蘆,葫蘆不但裝著靈丹妙藥,也是一種長壽的象徵。葫蘆一直都是道教的法器,道教認為葫蘆能吸收天地間包括煞氣在內所有的氣,具有有驅邪避禍之效。道教更是將仙境描述為「壺天」,據說在大海中有三座仙山,第一個叫方壺即方丈;第二個叫蓬壺即蓬萊;第三個叫瀛壺即瀛洲。這三座神山也被稱為「三壺」,道教的仙境被寓意為「壺中日月」。

鐵拐李的拐杖也不簡單,據傳說西王母在瑤池舉辦蟠桃大會,仙女在為壽宴採摘仙桃時,不小心將蟠桃樹枝折斷了一節。蟠桃樹本就是上古神樹,桃木有闢邪化煞之效,桃木又稱「降龍木」、「鬼怖木」,《本草綱目》有記載:「桃木辛氣惡,故能厭邪氣」。蟠桃樹上的樹枝更是威力不凡。西王母將此蟠桃枝送給太上老君,太上老君最初將它贈與文始真人,後來文始真人將它製作成拐杖轉贈給鐵拐李,成為他隨身攜帶的法寶。

除了鐵拐李的法寶以外,八仙的其他幾位仙人也都有隨身的法寶,他們的法寶都不是凡品:團扇是鍾離權的寶物,這把扇子乃是用一株萬年芭蕉樹鍛鍊而成;純陽劍是呂洞賓持有,呂祖身被青鋒寶劍,風度不凡;韓湘子的法寶是笛子;何仙姑持有荷花;張果老手持漁鼓佔卜人生;曹國舅的法器是笏板;藍採和則是手持花籃。

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(圖片來自網絡,如侵刪)

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