編者按：自葫蘆閒話欄目開始以來，各個葫蘆娃都大展神通，各有所長。而在我們的計劃中，這個葫蘆閒話，除了要不正經的說些正經事兒外，還有一些設想。比如，我們可以同一話題，七個葫蘆娃從不同的角度各自成文。這樣來更好的提供多角度的內容給我們的讀者。正好有這樣一個機會，四娃和大娃分別對末世各有所見。因此，在這一周，我們的發文次序是打亂的。周日發了大娃勾圖福來的末世探討，而今天我們發送四娃阿努皮施的末世漫談。喜歡哪個，諸君各見仁智罷。當然，如果讀者朋友對我們提出的話題各有話說，也歡迎來稿噢！
從一則世界末日的新聞開始的無責任開腦洞聯想
—文/四娃（阿努皮施）—
（鴻思學社公眾號：hongsixueshe）
這兩天一則新聞很有意思，大體就是一個九口之家的荷蘭家庭，據說可能是信了邪教，認為世界末日就要來臨，於是開始了避居的生活，一躲就是九年，這則新聞本身並不出奇，至少我感覺這些年看到過類似的新聞，只是理由有些不同，從冷戰時期開始為了躲避核戰爭，到世界末日要來臨，印象裡類似新聞也不是一次兩次了。
出奇的是：感覺中，中國有躲避戰亂的，自認高潔避世的，但真就沒有鬧出躲避末日的么蛾子！
為什麼呢？本娃有一個習慣，問為什麼之前先問是不是，所以，我們先來看看這個末世說有啥可以聊聊的。
一.說說影視中的末世
近年經過網絡電影電視，各種科幻奇幻小說薰陶，世界末日一說也不是什麼新鮮事，於是閒來無事，我大體就給世界末日理了下脈絡。世界末日大概有這麼幾種。
第一種是病毒導致世界末日，世界次序崩潰，具體特徵就是各種殭屍導致世界末日，大體就是某次有意無意的事故，導致一種病毒開始在世界上大幅度流行，該病毒傳染性極強，受感染者在很短時間內就被病毒感染，被感染者徹底失去理性，會主動不顧一切攻擊周圍附近可以攻擊的一切人類，另外一般情況下病毒還有一定的潛伏期，導致病毒感染者可以乘坐飛機輪船前往世界各地，導致病毒會進一步無法遏制的情況下傳播的到更大範圍。
相關例子前幾年的美國電影殭屍世界大戰和日本遊戲影視作品生化危機，以及英國驚變二十八天，驚變二十八周等等。
第二種則是現在看比較俗氣的外星人入侵，美國主旋律影片獨立日或者譯作天煞地球反擊戰（真是美國主旋律影片，類似的作品還有洛杉磯之戰，不帶立場的去看，和國內的主旋律影片有很多相似之處，連渲染情緒都有很多很明顯一樣的地方，只不過顯然美國人玩這個玩的好的多，僅此而已），類似的影片還有很多，比如世界大戰，前面提到的洛杉磯之戰，明日邊緣，環太平洋，以及我最早接觸的一部動畫片，太空堡壘等等（動畫這方面日本人做的最好，基本和美國人在科幻方面的地位差不多了）。
可能很多人覺得怎麼都是美國人的，其實很正常，首先世界上電影發展至少目前為止最商業化的地方是美國好萊塢，而科幻片要想拍得好，需要大量的資金投入，這個美國人玩的最好，因為他玩的起，玩的最多麼，雖然近年我們的流浪地球也讓人眼前一亮，俄羅斯人也拍了幾部不錯的軟科幻電影，但不得不承認的是這方面還是美國人最拿手，就象類似的動畫片就是日本人的強項了。
第三種是環境變化導致的世界末日，這方面的例子很多，也以電影為例，後天，2012，這類型的科幻影片2010年左右比較流行，也是好萊塢比較擅長的，不知道是不是近些年觀眾進入審美疲勞，或者是除了迪斯尼以外其他電影公司財務都陷入窘境有關係（迪斯尼靠的是漫威一騎絕塵，那個不好簡單說是科幻），我印象裡這兩年該類型只有著名導演克里斯多福洛蘭導演的星際穿越還算頂尖，其他影片基本沒給我留下什麼印象。
第四種是人工智慧發展到極致開始與人類對抗導致世界末日，這方面的影片拿出來也有抗鼎之作，比如沃斯卓兄弟（這對兄弟很奇特，現在都變性變成了沃斯卓姐妹）的黑客帝國三部曲，比如州長領銜的終結者系列。
除此之外，其他種類還有很多，還有一些複合型世界末日等等。
哈哈。還是影視動漫深入人心哈。
其實可以看得出，以世界末日為代表的小說電影動畫在世界範圍內，已經可以單獨作為一個大類拿出來作為主題討論了。不過我今天倒不是想說這個。
我想說的是，在寫這個題目之前和社長有過一個很短時間的討論，他提出一個觀點，他認為其實世界末日題材在世界大行其道應該是和各自的文化傳統信仰有關係的。
於是我開始從這個方向出發，進行考慮。我開始是從國內國外，從各自歷史和宗教等等各方面進行對比，不能不說這種說法多少還是有他的道理。畢竟任何一個末世題材的影視作品，都是建立在更有文化範的神話（科學）體系所提供的世界構造中的。
二．說說神話中的末世
首先從各國神話入手，我們比較熟悉的是古代神話體系大概有這麼幾種，中國上古神話，大體是以山海經為主體的神話（近代網絡修真小說的原型很多出自於此，僅僅是原型），古印度神話，北歐神話，以及傳承一體的古希臘神話和古羅馬神話，據社長說應該還有瑪雅神話，不過瑪雅文明我還多少有些了解看過一些文章，瑪雅神話這個我就完全不了解，這個就不說了。
其他中世紀近代歐洲基督教一統天下，聖經裡面應該也算作神話，要不瑪利亞未婚生育，耶穌死而復生，摩西分海你說他不是神話，那是什麼？剩下大概還有美索不達米亞的波斯神話，以及日耳曼神話等等。波斯神話我看的很少，不太了解，日耳曼神話則比較特殊，日耳曼民族在歐洲的歷史其實並不晚，但他們作為一個單獨民族國家崛起則時間很短，前面是高盧人為主體的法國人，以及撒克遜人為主體的英國人，日耳曼人主體的德國人崛起實際就是幾個世紀的事情，他們的神話時間短感覺代表性也不足，這幾個就不討論了。
單獨拿出來的應該還有印度神話，印度神話很奇特大體也沒法歸類。印度神話吧，他和以上幾種又不太一樣，我感覺他的特點是分亂雜，他的教派眾多，神也就多，於是他的神話也挺亂，這個教派可能就誇大他的神靈偉力，那個教派就讚頌他信奉的神靈強大，於是你看印度神話就很有意思，可能前面這裡說的這個神多麼多麼強大，眾神拜服，充滿了主角光環，過一段，另外一個神又出來放大招，前面的一堆神包括你以為的主神也是唯唯諾諾，再過不久前面唯唯諾諾的某神又搖身一變出來打臉云云……感覺挺亂的。另外這個亂還特指印度神話很多與性相關的地方，按說古希臘神話和北歐神話這方面的東東也不少，古希臘神話主神宙斯直接用種馬定義都不為過，但與印度神話一比那應該還是自愧不如的，這方面就不展開了，有興趣自己去找來觀摩就好^_^
那麼主要討論的應該是古希臘神話和古羅馬神話，按照主流說法，古羅馬神話其實就是古希臘神話的傳承，他有很多一一對應的神靈和故事，那麼為免搞混，就以古希臘神話為主，主要來看古希臘神話和北歐神話以及基督教的相似之處。
現在有很多研究認為基督教的神話神靈其實借鑑並吸納了很多古代歐洲神話，比方說現代西方影視遊戲作品中的邪神巴爾（暗黑破壞神的主角），在古波斯小亞細亞地區其實是豐收之神，作為歐洲流傳時間最久最完整的兩大體系，古希臘神話和北歐神話自然也不例外。
拜遊戲電影所賜，北歐神話現在國內也有了些了解，主要神靈奧丁以及雷神託爾，狡詐之神洛基大體很多人都知道一些，不知道為什麼在北歐神話和古希臘神話中都有大量巨人出現，而且巨人是作為一個種族出現，並且是作為邪惡一方的主戰力，但北歐神話最著名橋段的應該是他的終章諸神黃昏。最要內容就是他的主神奧丁通過獻祭自己的眼睛欲知了部分未來（神靈也獻祭……）在這個最終的未來，諸神展開大戰紛紛隕落，作為守護人間的諸神都這樣了，凡間自然也就末日領頭了。這大概應該是北歐神話對世界末日的一種描述。
在古希臘神話好像沒有直接相關的末日描述，但仔細看就知道，古希臘的神王宙斯是第三代神王，他是奧林匹斯十二眾神之首，也是眾神之神，那麼他這個位置是怎麼來的呢，是聯合了他的兩個兄弟，海神波塞冬和冥王哈帝斯一切推翻了第二代神王克洛諾斯才得以上位的，而第二代神王克洛諾斯和宙斯波賽冬以及哈帝斯的關係是父子關係，也就是說宙斯是通過弒父才得以上位。但克洛諾斯其實也沒有什麼冤枉的，因為他上位也是弒父推翻第一代神王烏洛諾斯才得以上位，這簡直就是一個輪迴似的的流程。
更神奇的地方在於克洛諾斯推翻第一代神王烏洛諾斯的時候，烏洛諾斯非常憤怒，詛咒他的兒子說克洛諾斯也會遭到類似的命運。克洛諾斯很畏懼這個詛咒，於是每當他的兒子出生他就會直接吃掉這個兒子，直到第六個兒子宙斯出生，他的母親瑞亞為了保護自己的兒子用一塊石頭替換了宙斯才得以讓宙斯保持。講到這裡，可能會有人覺得是不是離題了，真的沒有，因為接下來就要說到關鍵的地方了。
克洛諾斯被推翻的時候也作了和他父親烏洛諾斯一樣的事情，他詛咒了宙斯將會遭遇同樣的命運……這家人真能作……換句話說宙斯的一個兒子很大可能也會起來推翻宙斯，不過古希臘神話在宙斯穩固奧林匹斯神域以後就中止了，後面怎麼發展我也不知道，不過從克洛諾斯的詛咒和一些預言看，宙斯大體也會遭遇同樣的事件，這個很可能也就象徵著奧林匹斯眾神世界的解體和世界末日。估計琢磨著吧，大概也和諸神黃昏類似。
最後簡單提一下瑪雅文化，這個文化奇特的地方很多，當然不是說他們是外星來客這種過於奇特的腦洞推測，而是瑪雅文化有個世界末日具體日期的推測，當然這個推測也是一次又一次被打臉，先是1997還是1999，然後是二零零幾年，然後又是2012，反正過一段時間總有所謂的專家和宗教要拿他們出來說事，至於被打臉什麼的好像他們也不是很在乎……
基督教的傳承最初是來自猶太教，而聖經裡面也有世界末日的橋段，猶太教大體就是說世界末日會來臨，只有信奉猶太教的猶太人才會得救，於是有人不滿了，憑什麼信了你猶太教的猶太人才能得救，其他人就不行或者得下地獄？於是基督教就這麼誕生了麼，信了基督教的都可以在末日來臨時得救，上帝是博愛的，至少不僅僅愛猶太人……（我這能發麼？——）
但基督教的末日描述感覺功利性很明確，世界末日要來臨，你要信我才能得到拯救，不信我那你就糟糕了，那麼這時候又出現一個問題，為什麼基督教的神不是普度眾生呢？因為人類具有原罪，什麼是人類原罪呢，當年在伊甸園亞當夏娃受到蛇的誘惑，違背了上帝的禁令，偷吃了伊甸園裡的智慧果（貌似就是蘋果，吃了個蘋果就背負了原罪，而且是子子孫孫背負了原罪……），因而犯了罪。那麼根據基督教的說法，亞當和夏娃是人類始祖，因而這一罪過便傳給亞當夏娃的後代，成為人類一切罪惡和災難的根源，故稱原罪。因此，引伸出人生而有罪，人性本惡，人生就是贖罪的過程……好吧，於是你看神是公正的，你們這些異教徒活該在世界末日遭到懲罰。
到了今天基督教在西方主流社會已經是一統江湖的地位，自然西方的電影電視對基督教文化的末日情節也多有描述很正常，但中國的傳統文化顯然不是這樣，中國歷史上佔據主流地位的是儒家學說，他倒是也有性本善性本惡的說法，比如性本惡說，但他沒有原罪這個說法，他主要是更深入討論人性的一種學術觀點，對世俗文化影響不大，同樣他也自然沒有宣揚原罪的這個原初動力。而且。性本惡的觀點雖然流傳甚廣，但他是源自於性本善的發展，並很快就發展到了本性無善無惡的方面去。進一步就是重視後天的教育。這和現代的環境對人的影響又不謀而合。
而中國古代宗教佔據統治地位則是道教和佛教，道教講究出世自修，顯然也沒有講究原罪的說法和必要。倒是佛教搞出了類似的十八層地獄的東東，不過佛教雖然不是中國本土教派，在進入中國千年的傳承裡也基本被中土文化同化了很多，而且佛教也沒有原罪的說法，倒是有業障的說法，但這個業障有好有壞是可以改變的，這個和基督教人與生俱來背負原罪，不信奉基督教就無法得到拯救是完全不一樣的。
所以從這個歷史宗教各方面環境看，中國一直沒有類似佔據重要地位的大量世界末日作品出現不是沒有他道理的，當然現在國內網文也有一些類似小說，不過印象裡好像沒有出現一部具有代表性的作品，倒是硬科幻領域以大劉為代表的影視流浪地球，以及火遍全球的三體等還算具有一定代表性。但實話說，我雖然個人比較喜歡科幻小說，國內科幻小說也真不是什麼主流，算是比較小眾的小說派別（只不過國內人數基數太大，哪怕就是小眾一些，百分之一的人喜歡，也能給你湊出上千萬的受眾來……）
三．末世文化要怎麼對待呢？
如文首說的新聞，那也就是一場鬧劇。而鬧劇的背後是文化的力量。對於文化，我倒是有幾句想說的。要咋說呢？
就我個人來說，對於末世小說和情節沒有什麼特別的看法，寫的好我點讚，寫的不好不看換一本就是，用不著去打壓或者提升，但處於宗教情節的末世情節我感覺大可不必，國內有些人對任何外來文化都報以崇拜學習的態度，對國內文化則一律報以鄙視的態度，這個其實很不好，外來文化優秀的應該確實學習借鑑，交流發展是現在世界的潮流，個人以為也是正確的方向，但不等於外來文化他就是十全十美，就全部要奉為聖經頂禮膜拜。比方說，我記得看過一些美國懷舊電影，大體是美國西部大開發年代和上世紀七十年代以前的一些懷舊作品，國內有影評人和讀者也大發懷舊感慨，這時候我就納了悶了，美國人懷舊那個年代可以理解，你一中國人又不是生活在那個年代，那個國度，你懷個蛋的舊啊，而且美國人廢除排華法案也是上世紀1943年以後的事情了，你一中國人懷什麼舊？懷念那個中國人被明文法規正式種族歧視的年代？這是斯德哥爾摩綜合症還是受虐狂？
美國的黑人反種族歧視連華盛頓的雕像和油畫都不能接受，中國人好歹不用去懷念中國人被歧視的年代是吧？這是不是有點犯賤的感覺？
寫了這麼多，其實綜合觀點就是當今世界是個開放的世界，我們和任何一個國家文化交流是正常的，也是應該提倡的，但這個交流應該是雙方平等而且是去其糟粕，取其精華的交流，這才是現代中國人應有的態度。
特別是末世文化，就讓它停留在西方吧。而我們覺得，戰天鬥地治洪水，挺好的。
（鴻思學社公眾號：hongsixueshe）
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