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空出靈氣，「疏體」美感回味無窮，且看倪瓚畫風的空疏美
文/秋香
戛然而止處，留白韻味顯。和一些大家的筆法不同，倪瓚在描繪山水畫作時，往往能夠在畫卷當中空出靈氣，在空疏當中留下無限遐想，讓看眾在觀賞畫作時有著更強的參與感。
但也會因為畫面構圖過分簡單，讓其畫作在初次品味中略覺清淡。
01疏密交織，境界無垠
在倪瓚的《安處齋圖》中，其畫風簡潔，同時在疏密交織處，繪出了經典畫風。
兩處山勢以留白隔開，既彰顯出遠近之感，另外也讓其中景致呈現出縹緲的意蘊。將平面之勢，通過留白塑造出空間感，在獨到的角度安排中探尋事物的真實特點。
而在想像當中能夠萌生出對於景致的獨到感受，那種跨越了畫卷束縛的境界，展現出無垠狀態，讓人能夠從畫作中脫離出來，生出對於畫外景致地描繪。
02虛實相生，鑄就妙境
在虛實交錯的描繪中，畫中景致的立體感凸顯，筆墨固然是畫家技法展現的一個基礎，但是留白處也能看出功底。
如何讓留白留得恰到好處，讓畫作呈現出深遠意境，自然對於畫家功底也有磨練。
倪瓚便在留白的選擇上想法獨到，被譽為善於處理留白的畫家，在畫中形象、景致的細膩描繪之外，還嘗試通過留白來彰顯意境，讓其成為展現畫面的一種重要組成成分。
03章法獨到，技法交錯
在倪瓚對於畫面的處理中章法獨到，有著多樣的技法，其一在遠景處留白，讓畫面空出大半，見之《幽碉寒松圖》等畫作，其二取中景一部分留白，在《岸南雙樹圖》等作品處有所展現。
其三捨棄中景，讓中部顯得尤為空靈，這是倪瓚畫作中常見的一種方式，《六君子圖》便是如此。
其四便是在景緻密集處留白，將近、中景致集中，並進行留白，讓畫面愈加豐富，諸如 《虞山林壑圖》，《容膝齋圖》。
另外還會採用近、中、遠都入畫的方式，像《雨後空林》等，但是此類技法不夠典型。
從其章法和技巧的使用中不難看出，倪瓚在處理留白處並非沒有規律，而是建立在對留白技法的純熟運用下，彰顯出別樣韻味，也為後世欣賞、學習留白韻味提供了模板。
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