日本最有良知的皇族,親口向中國主動道歉,還承認徐福是日本國父

2020-12-06 趣觀歷史

我們閱盡鉛華,只為呈現不一樣的歷史。

提到日本這個國家,許多國人的心情無疑是複雜的——在過去的一百多年裡,日本給中華民族帶來了深重災難,尤其是抗日戰爭,更是一段刻骨銘心的記憶。在古代,日本長期處於蒙昧落後的狀態,建立有許多彼此獨立的小國,長期作為中原王朝的藩屬。唐朝之後,日本才通過從中國帶來的先進技術與制度,對政治體制進行了一系列改良,這就是著名的「大化改新」。

▲「黑船事件」場景繪畫

在「黑船事件」之後,日本國內敏銳意識到了本國與西方國家的顯著差距,一些有識之士開始爭相學習蘭學。在倒幕戰爭之後,明治天皇睦仁領導實行「明治維新」,這場改革建立起了君主立憲制度,並在經濟上推行「殖產興業」,推動學習歐美技術,進行工業化浪潮,提倡「文明開化」和社會生活歐洲化,大力發展教育等。

▲天皇御所遠眺

需要指出的是,這一時期日本的君主立憲制乃是二元制君主立憲制,並非英國那種議會制君主立憲制,君主的權力雖然相對於封建君主而言有所限制,但依然掌握實權,各種主要法令都要經其籤署,並且有權委任首相和上議院議員等。也就是說,天皇仍然掌握著絕對權力,也擁有全國軍隊的最高指揮權,這種沒有制約的權力就為日後的侵略戰爭埋下隱患。上世紀三十年代,在昭和天皇裕仁的授意下,日本開始了長達14年的侵華活動,他也因此被認為是發動侵華戰爭的頭號元兇之一。不過很多人卻不知道,裕仁天皇的弟弟卻堅決反對日本發動戰爭,在二戰期間一直為和平而奔走。

此人就是三笠宮崇仁親王,大正天皇嘉仁的幼子。在大正天皇的四個兒子中,三笠宮崇仁親王是年齡最小的,和長兄裕仁更是相差14歲,因此他從小的生活環境也和三位兄長有所不同。二十歲時,崇仁進入日本陸軍士官學校學習,成為日本名將辻政信的弟子。後來,崇仁親王以陸軍少佐的身份前往中國戰場,參與了包括「鄂西會戰」和「常德會戰」在內的一系列戰役。儘管崇仁自幼接受著軍國主義思想的薰陶,但他卻依然對這場戰爭產生懷疑,當他看到這場戰爭給中日兩國人民帶來的巨大災難時,他期望兩國和平的心願變得愈發堅定。

▲侵華日軍舊照

此後,崇仁多次舉行公開演講,表達自己的反戰態度,控訴日軍所犯下的種種罪行,,認為中國人民的反抗是合理和必然的。他的這一行為無疑損害了主戰派的利益,許多狂熱的右翼分子對他十分憎惡。然而由於他貴為親王,軍部雖然氣急敗壞,卻也不能將他進行任何處置,只能把講稿沒收了事。二戰末期,眼見日本失敗已成定局,日軍開始困獸之鬥,策劃了一系列「特攻」(即自殺式襲擊)作戰,視普通士兵的生命如草芥。更瘋狂的是,日本政府還公開叫囂「一億玉碎」,試圖將全體國民拉入戰爭泥潭。崇仁親王極力反對這種行為,為此連續發表演講,希望國民從狂熱的戰爭氛圍中醒悟。

▲日本籤署投降協定

為真正解救國民脫離苦海,這位皇室成員還親自參與了對首相東條英機的刺殺行動,即著名的「津野田事件」。如果此次刺殺計劃成功,崇仁親王將自任「中國派遣軍總司令」,從而結束這場非正義的戰爭。遺憾的是,這場刺殺最終失敗,但他的決心也使得裕仁天皇忌憚不已。投降前夕,無比擔心崇仁會奪取權力的裕仁天皇,還特地詢問他日後的打算,在崇仁當面承諾不會參與政治之後,裕仁才稍稍鬆了一口氣。

▲三笠宮崇仁親王晚年近照

二戰之後,崇仁親王專注於學術與教育事業,1947年從東京大學歷史研究生畢業,此而後從事歷史教學,先後在日本多所著名大學擔任講師。在學術研究方面,他不斷思考日本侵華戰爭的歷史,並對日本的侵略行為感到愧疚與傷痛。1998年11月,在日本舉行的歡迎我方代表的國宴上,崇仁親王親口向我國代表致以誠摯的道歉:「我的良知讓我倍感傷痛,我想向中國人民道歉。」在有關日本早期歷史的研究上,他發現了《徐福入日本建國考》的正確性,因此崇仁親王力挺「徐福就是日本國父」的說法,認為中國秦朝時期東渡的徐福正是日本歷史上首代神武天皇,此後更是竭盡所能推動此書在日本的出版。

▲崇仁親王葬禮

另一方面,崇仁積極投身慈善事業,本人曾擔任日本紅十字會副總裁。作為皇室成員,儘管擁有諸多特權,但是崇仁卻幾乎從未用過,並對現有的皇室制度非常不滿,主動放棄了皇室成員專享的車隊,堅持每天乘坐公共運輸工具出行,被日本民眾親切地稱作「電車通勤」,一時傳為佳話。2016年10月27日,三笠宮崇仁親王去世,享年100歲。

參考資料:

《三笠宮訪談錄》《日本軍國主義侵華資料長編》

相關焦點

  • 日本最有良知的皇族成員,承認徐福是日本國父,還主動向中國道歉
    為表明自己的態度,他公開表示反對日本的自殺式襲擊,還在公開演講中指出日本軍隊對中國人民所犯下的多種罪行,認為中國人民的反抗是合理和必然的。另一方面,雖然他擁有皇族身份和私人車隊等,但他的生活卻過得異常儉樸,每日都是乘坐公共電車上下班,因此日本國民對其充滿敬意。
  • 徐福東渡到了哪裡,為什麼日本人承認徐福是日本的開國天皇?
    日本人相信,當徐福到千布尋找長生不老藥時,他在村民幫助下獲得了成功。有故事說他愛上一個千布的女孩。甚至新宮的海濱,一些斷壁殘垣,綿延大約32公裡,1米多高,日本人相信這是徐福修建的長城……一本《徐福與日本》,聲稱日本的第一個皇帝實際上就是徐福。作者是根據日本第一個皇帝與徐福在登岸時間上的離奇巧合推斷出來的。
  • 日本人的祖先是徐福嗎?前日本首相承認,稱作為徐福後人很驕傲
    《懷西古江》有言:清何範蠡塵寂寞,唯屬好風來商往。通過對中國歷史進行了解可以發現,早在很久以前的歷史上,中國就與日本之間產生了一定的聯繫,無論是政治、經濟、文化還是其他方面,中國對日本的影響都是非常大的。
  • 徐福當年東渡日本,他到底是不是日本人祖先?用事實在告訴你們
    這段記載的意思是,徐福說海中有三座仙山,有仙人居住,於是秦始皇將派遣徐福帶著幾千童男童女去拜訪仙人,雖然故事有些荒唐,但也有真實性。在《三國志》的《吳主權傳》以及《括地誌》等書中記載,當時徐福出海後沒多久,便遇上海嘯,沒辦法只能找到當時的一個島上,如今這個島就是日本列島。
  • 日本人最崇拜的三個中國人,王陽明、徐福和蔣介石
    但是抗日戰爭,日本給中國人造成了巨大的傷害,加上日本又一副「死不認帳」的態度,所以兩國關係不是很好。儘管如此,日本人還是很崇拜中國的,最起碼這三個人在日本得到最高禮遇的崇拜。一、徐福徐福在日本的地位毋庸置疑。相傳秦始皇為長生不老,派徐福帶領3000童男童女去尋找仙方,沒想到這一去杳無音訊。
  • 徐福是不是日本先祖,日本人經過廣泛討論後,得出什麼結論
    中國的史料記載,徐福曾帶三千童男童女漂洋過海。後來這些孩子們去了日本,開發日本島,成為日本的祖先。那麼,日本是怎麼看這件事的呢?後來,秦始皇的身體開始越來越差,他給了徐福最後一次機會。實際上,徐福也不清楚海上是不是有仙山。但他卻清楚,此一去恐怕是無法回頭,只能去海外的島嶼上生活了。為了後半生的安定,徐福向秦始皇討要了大量糧食和生活用品。除此之外,他還以祭祀為名,讓秦始皇賜給了他3000名童男童女。
  • 日本史書記載,創世始祖坐船從天國降臨日本,真的是徐福嗎
    徐福是秦代一個著名的方士,自稱能事神鬼,所以受到一心想長生不老的君王及權貴們的寵信,最後成為秦始皇的御醫。徐福本身是齊國人,目睹了秦國徵服六國的暴虐,故而心生抗拒,想擺脫這個暴君,尋覓一個太平祥和的世界,於是就借用齊國悠久的海洋文化和神話傳說,向秦始皇描繪了一個「蓬萊仙島」的神仙境界,說那裡是神人居住的「祖洲」,生長有「不死藥」。
  • 徐福和日本有關係嗎?
    徐福曾向秦始皇上書,說海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山,神仙居住其中,如果乘船前往,或能求到長生不老之藥。前219年,秦始皇稱帝後的第三年,他開始了自己的第一次東巡。這次東巡他由鹹陽至山東,登泰山,沿渤海東行,過黃縣,走成山,登芝罘島。又南至琅邪,過彭城,西南行渡淮,到衡山,入洞庭湖,再由武關道回鹹陽。
  • 為何一些日本學者堅信徐福東渡來了日本,還促成了彌生時代?
    在日本彌生時代文化遺址裡,曾發現大量青銅器,有銅劍、銅矛、銅戈,以九州地區最多。這些出土的青銅器與中國山東地區出土的青銅器類似。為此,有些日本學者推斷,在日本彌生時代曾有大量秦漢時代的中國人東渡到了日本,而他們首先到達的就是日本九州島。
  • 徐福真是日本天皇的祖宗嗎?日本前首相親自承認!天皇不願提此事
    於是派遣徐福前去海外仙山尋找長生不老之藥。第一次出海尋找,徐福無功而返。但是又怕秦始皇怪罪,於是他編造謊言稱仙山上的神仙嫌他所帶財物太少沒有誠意,故而沒有賜仙藥。秦始皇聽後大喜,趕緊為其準備金銀財寶。徐福又趁機向秦始皇要了500對童男童女,以及其他生活必須之物。此刻的徐福已無意再去尋長生不老藥了,之所以這樣做完全是為了保命。
  • 日本人是徐福後裔嗎?日本專家:我們是混血人
    ,最早見於中國《山海經》:「倭之北,倭屬於燕。」另外,根據江蘇徐福故裡徐福村證實,徐福確有其人。日本在和歌山縣新宮市尚有徐福墓、徐福碑等遺蹟。這表明,自古以來,中國曾有移民遷徙日本的歷史。 徐福被日本人視為祖先,甚至認為徐福有就是日本的第一代天皇——神武天皇。
  • 日本人祖先真是徐福嗎?經科學研究後,專家:徐福改良了日本基因
    自然不是如今的山東蓬萊,是中國神話中的海外仙山,據《列子·湯問》記載,海外一共有五座仙山,分別是岱嶼、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊。《山海經》裡的海內北經裡也有記載,說是蓬萊在海中,被一片黑色冥海包圍。 多年以來,我國一直傳言這個蓬萊島就是古日本。當年徐福和這帶過去的500名童男童女,就是日本人的祖先。
  • 徐福東渡日本,並成為第一代神武天皇,這個歷史有點玄
    關於「徐福東渡」之事由來已久,說法眾多,且有不少傳說更是神乎其神,大有怪力亂神之嫌,嫣然徐福早已不屬人類,亞賽神仙。但是在筆者眼中,若真有徐福這個人,也不過是個跟趙本山《賣拐》中的大忽悠有異曲同工之妙的騙子罷了。關於「徐福東渡」之事,多數人認為是史實。
  • 日本人的祖先,真的來自於秦始皇派出的徐福嗎?
    對於中國的鄰居日本,其祖先來自哪裡一直是個謎題。在部分中國人看來,如果日本人的祖先果真來自於中國,也就不應當處處和中國作對。不過,在筆者看來,作對與否,跟祖先來自於哪裡沒有必然關係。對於中國的歷朝皇帝,親兄弟為了皇位自相殘殺的例子實在是不勝枚舉。
  • 徐福是日本第一代天皇神武天皇嗎?讀了《菊花王朝》才知道正解
    徐福東渡日本,成了日本第一代天皇神武天皇,一度流傳很久。然而事實是如此嗎?日本人有怎麼看待這個?  徐福東渡的故事主要來自司馬遷《史記·秦本紀》和劉安《淮南子》,《史記》說秦始皇派遣徐福到海中尋找「蓬萊、方丈、瀛洲」,以求神藥,《淮南子》說徐福出海無功而返,並再次要求秦始皇派遣500童男童女再次陪同徐福尋找仙山神藥,結果徐福到達一個「平原廣澤」之地。20世紀50年代以來一些中國學者根據《史記》和《淮南子》,結合《古事記》和《日本書紀》,推斷徐福就是神武天皇。
  • 徐福東渡後,成為日本第一代天皇,多點證據可以證明
    一直以來,有關於日本起源就是史學界所爭執不休的問題之一。雖然日本一直說自己是東方日出之國,努力的尋找各種各樣的證據來證明自己跟中國文化並沒有太大的關係。但是事實上,在史學界,一直都有日本來自中國的觀點。
  • 徐福沒有找到不死藥,卻意外拯救了日本人,促進了日本的統一
    徐福沒有找到不死藥,卻意外拯救了日本人,促進了日本的統一文|歷史的故紙堆在秦始皇嬴政登基後,曾多次派人尋訪不死藥,徐福就是其中最出名的一個。徐福的忽悠能力尤其的強,他告訴秦始皇,海上有三座仙山,分別是蓬萊、方丈和瀛洲。如果找到其中的一座仙山,就可以向島上的仙人求取不死藥。秦始皇聽了大喜,於是就下令由徐福帶隊前去尋找這三座仙山。徐福提出的要求,秦始皇都一一滿足,只求他能夠找到蓬萊仙島為自己求得仙藥。
  • 徐福真的是日本人的祖先?這些證據不容忽視
    日本的起源在哪裡?日本人的祖先又是誰呢?對這個問題,不管是史學界還是民間都多有探討,漸漸的有很多證據浮出水面,而且證據都告訴我們影響日本或者說建立日的,很有可能就是徐福。根據《日本書紀》記載,最早日本神武天皇來到日本大陸時,曾率領一支男女各半的船隊,而秦史中也記載過當初徐福求仙問道時也曾率領過一支3000童男童女的船隊東渡,最後這支船隊卻杳無音信。是在日本的傳世史書《神武本紀》中記載。神武皇帝是於公元前203年出現的。這個神武皇帝就是日本的第一個天皇。
  • 在日本人眼裡,徐福、楊玉環和武大郎誰最受歡迎?
    這問題提的辣眼睛了,至少說明提問的人對於秦朝的徐福、唐朝的楊玉環以及宋代的武大郎,與日本的關係,相關傳聞都有一定的了解和鑽研。其實要說在日本人眼裡,到底誰最受歡迎,其實各有各的理由,各有各的立場,比如說徐福,在日本的很多地方都有紀念徐福的寺廟,當然,有些地方是把徐福當做偶像來崇拜,有些則直接把徐福當成了人文始祖,當成神一樣供奉著,享受日本人送來的果子野味。
  • 日本的神武天皇是徐福?日本人:我們可能都是不知道這點!
    在一些文獻記載中,仿佛都是把這一切都指向了一個在我國歷史上比較知名的人物,這個人就是徐福,在一些歷史古書中,我們可以知曉在當時,由於秦始皇對於長生不老有著很深的追求,所以曾讓徐福帶著三千童男童女去日本的尋找長生不老的契機,在那個時候,日本有一座山叫做不死山,也就是如今的富士山,只不過在當時的稱呼是完全不一樣的而已。