大家對秦始皇應該都有所了解,他曾聽方士所言派人去尋找「不死之藥」,想要長生不老,於是就派徐福等人去尋找。
徐福生在戰國時期的齊國,也是歷史上著名的方士,他曾在秦始皇面前聲稱自己可以找到不死之藥,於是便借著秦始皇在看海市蜃樓時提出,去海外尋找仙藥。


尋仙心切的秦始皇便答應他,結果前後兩次都沒能找到,他便謊稱自己看到了仙人,需要帶一些童男童女以及各種禮物,就這樣秦始皇答應了,而徐福這一走就再也沒回來。
當時徐福回來後,秦朝正處在「焚書坑儒」的事件中,那時徐福也在名單之中,他為了保命,才說有仙藥,爭取再次出海的機會,因此一去不返。

司馬遷曾在《史記·秦始皇本紀》中記載「齊人徐等上書,言海中有三神山,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐發童男女數千人,入海求仙人」。
這段記載的意思是,徐福說海中有三座仙山,有仙人居住,於是秦始皇將派遣徐福帶著幾千童男童女去拜訪仙人,雖然故事有些荒唐,但也有真實性。
在《三國志》的《吳主權傳》以及《括地誌》等書中記載,當時徐福出海後沒多久,便遇上海嘯,沒辦法只能找到當時的一個島上,如今這個島就是日本列島。

徐福知道沒辦法找到不死之藥,而他這次出島所帶的東西又非常充足,便打算在這個島上安度晚年,他知道,如果就這樣回去,只有死路一條。
至今日本所保留的徐福雕像也不止一個,徐福在登陸日本島時,在島上也有居民,他教會了當地人農耕和醫藥。

從而促進了他們的發展,在日本民間更是將徐福稱為「司藥神」、「司農神」,由此可見當時徐福在日本的地位有多高。
日本官方也承認,他們的宇多天皇主持了日本歷史上,第一次徐福大典,在歷史中,他們的天皇曾祭祀徐福高達80多次。

再日本典籍《日本國史略》中也相同的記載,日本的官吏北畠親房寫的《神皇正統記》中,記錄著徐福在日本定居並安享晚年。
曾有一名中國學者提出「徐福其實是日本的神武天皇」,經過對日本人頭骨的測量發現,他們的頭骨與我國浙江一代的頭骨完全一致,這也是一個徐福東渡日本的有力證據。

在1994年,日本的三笠宮親王曾在賀詞中說:「徐福是日本人的國父,是日本的神武天皇」,當時的日本首相也表明,他們身上有著徐福的遺傳因子。
徐福在東渡日本後教會了他們醫藥和種植,因此成為他們的「國父」,很明顯徐福並不是日本人的祖先,他的出現不過是改善了日本人的生活,促進了他們的發展。

也有人認為,徐福並沒有去日本,而是卻來其他島嶼安度晚年,畢竟當時以當時的航海技術來說,很難帶著大規模的人抵達日本,那麼你認為徐福是不是日本祖先,他又去了哪裡呢?
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