1979年，科波拉的《現代啟示錄》基本上將人類歷史上的戰爭為觀眾們講述的非常透徹，雖然有說教的意味在裡面，但是我們還是不能忽視戰爭帶給人們的思考的意義。
意義始終是那個意義，但是時代卻有所不同，有的人經歷了一個時代，自然會品味到一些不同的觀點，而有的人則經歷了一個時代，僅僅是因為經歷了時間的變遷。有句話這樣說，「人類從歷史中吸取的教訓就是人類從歷史中沒有吸取任何教訓」。
人類基本上不會從歷史中吸取任何的教訓，這一點是肯定的，可以這樣說，一個王朝的開始與覆滅總是在重複著上一個王朝的開始和覆滅，如果幾千年，上萬年人類的文明濃縮成一段歷史，或者說濃縮成一個王朝的故事的話，基本上這個王朝的大框架放到哪一個朝代都是絲毫沒有違和感的。
今天給大家推薦的這部電影，講述的就是一個王朝的顛覆與新生。蘊含的歷史道理依舊是沒有超出我們的認知。可見，這一切都是一樣的，不一樣的只是時間了。
《啟示錄》是著名導演梅爾吉布森的作品，該作品說的是一個世世代代聚居在叢林中的一個瑪雅人小部落。他們某一天突然遭到了瑪雅貴族們的血洗，最終部落的一位年輕人為了拯救自己的妻兒被抓去當了俘虜。
而他歷經千辛萬苦逃了出來後，追捕他的人卻遇見了預言中的景象，最終，他們被現代文明打倒了。這個年輕人最後依舊是回到了叢林中過著自己的生活。
這看似是一個簡單的故事，但是梅爾吉布森為我們講述的內容卻很多。首先他完全的還原了瑪雅文明，還原了人類的某一個輝煌鼎盛時期的文明，在這個文明之下，人們依舊是遵循著普遍的歷史盛衰規律的。
瑪雅文明作為人類文明中的一顆璀璨的明珠，最終，瑪雅人創造出來了人類當時的文明神話，但是卻在後來銷聲匿跡，這一直是歷史學家解不開的謎團。其實這個答案很簡單，簡單得令人不相信。
梅爾吉布森給出了一種假設，這個假設服從於歷史的興衰規律，但是卻沒有對於細節進行過多的渲染。因此，這算是一個答案，但同時也僅僅是答案的一種。瑪雅人究竟為什麼會衰落，其實很簡單，還是因為自己。
如果大家僅僅是對於片中為我們呈現出來的那些預言感興趣，其實這就是完全的偏離了本片的主旨。作為一部史詩級別的電影，本片的核心其實很簡單。
他就是說出了歷史興衰中的普遍規律。打倒瑪雅人的並不是別人，也不是神級預言，而僅僅是他們自己。這跟很多王朝的興衰是一樣的。
當一個王朝強盛的時候，周邊的國家是會完全的聽從這個王朝的號令的，因此，王朝內部就會形成一股子勢力，這些勢力往往會剛愎自用，認為自己可以憑藉著淫威從此後高枕無憂。
帶著這種觀念時間久了以後，王朝就會慢慢地沉浸在往日的輝煌中不能自拔。舉一個簡單的例子，大家就明白了。唐朝的安史之亂是唐朝由盛轉衰的分水嶺。
想一想安史之亂前後的唐玄宗我們就能發現，一個人在生平日久的大環境中待得時間久了之後，以後的日子裡就容易犯錯誤，犯什麼錯誤呢，就是覺得自己天國上朝，別的部落就都是不值一提。
因此，在這樣的觀念之下，難免就會做出來一些讓小部落憤恨的事情。而這些事情會間接地促成小部落的反叛。當小部落反叛的時候，沒有人會真的當這些人是威脅的，但是最終，總是這些看似微不足道的人卻改寫了歷史。
這就是啟示，同時也是歷史興衰中的普遍發展規律。本片旨在告訴我們，這些看似神奇的預言，並不是促成一個王朝衰落的真實原因。
而人們當發現自己的實力並不足以戰勝未知的恐懼的時候，就會將這些自己實力之外的力量歸結於不可說，也就是我們所說的預言。
日食瑪雅人不了解，外部文明，瑪雅人依舊是不了解。當現代文明的大船開到了瑪雅人聚居的叢林的時候，通常只會有兩個選擇，一個選擇是永遠的留自己在原始叢林中過著既有的生活。
另一種則是被外部文明同化，同時宣告自己的時代結束。當然，自相殘殺也是一種文明消亡的方式，只不過在歷史的車輪下，拒絕外部的世界，過度沉迷於自己所構造的世界裡，這才最可怕。
能戰勝自己的就只有自己了，這一點所有的研究歷史的人都知道，但是真正將這一點應用的非常好的卻寥寥。這恐怕就是梅爾吉布森想說的吧，歷史前進的時候，塵歸塵，土歸土，最終的結局都一樣。
……
你好，再見