「虜酒不能濃，縱傾愁亦重。關河初落日，霜雪下窮冬。
野燒枯蓬旋，沙風匹馬衝。薊門無易過，千裡斷人蹤。」五代黃滔《送有人遊邊》
初衣解詩：這是晚唐五代詩人黃滔送友人到邊塞的一首詩。生長在福建的黃滔，得江南地氣滋潤，文章寫的是錦繡密實，如同福建的橘子，紅紅黃黃，掛滿枝頭，所以他成為了福建文壇的一代宗師。但是年青氣盛，喜歡遊歷，遊長江，過鍾陵，偶爾他也會足跡到達邊塞。
這一首詩就是他送友人遊邊，當然他自己也在邊塞附近，寫下的一首詩。
「你少數民族的酒不能喝多了，因為喝多了肯定心情不好。那邊關的河流太陽很美，但這個季節，霜雪落下，已是隆冬。野火燒著枯蓬，卷著沙的風和馬匹對衝。那薊北並不是好走的，千裡撒雪，沒有人煙。「
這個中間有一句，「關和初落日，霜雪下窮冬。「因為有這樣一個窮字在，就感覺北方，那不是人呆的。那麼在這裡這個「窮「該怎麼解釋呢？
這個「窮「字是隆冬的意思，這是冬天的深處。當然視覺上來講，冬天越往深冬走，景色會越蕭條，的確是和豐潤的春夏有著迥然不同的視覺感。如果春夏屬於富庶的話，那麼冬天肯定就帶著窮意。
實際窮冬有很多種解釋，要放在上下文裡來理解。
一種說法，冬天就是窮冬，就是對比其他的四季而言。窮冬就是整個冬天的代稱。明朝宋濂的送東陽馬生序裡，他是這樣說的「窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。」這是說他讀書的時候，回憶起冬天的風雪。因為不能判明是哪個月，窮冬就代表著冬天，當然加重語氣是指冬天的冷。
第二種說法，就是冬天快過完了。唐朝白居易《聞雷》是這樣寫的「瘴地風霜早，溫天氣候催。窮冬不見雪，正月已聞雷。」白居易的意思是，到了冬天的盡頭也看不到雪，大正月裡居然聽到雷。這裡我插一句，冬雷震震夏雨雪，南方氣候和暖，所以他們對感情的態度，較北方人活泛。不必要冬天打雷就意味著山崩地裂，緣分已盡。有情的雷打不散，所以古詩《上邪》，那是有地域性的哦！
第三種說法就是指隆冬，冬天的最後一個月，甚至是正月最冷的三九。
冬天脫不了一個窮，是視覺和體感上的。比如這個時候的交友會面，都叫其他的季節艱難。在理想的傳統的農村，小康之家，冬天是作物收藏，谷滿倉熟的季節，對於豐年的農民地主來講，這冬天僅僅只是視覺和體感上的窮。
但是由於人口的增值，生產力和生產關係，包括社會關係都不那麼協調，那麼年關，成為很多人最為操心的時段。對於這樣的人，窮冬可就不再是體感和視覺上的，乃是心情和現實。
清朝的黃景仁，4歲死去了父親，生命中的大半時段，都生活在顛沛窮困當中。雖然有才學和詩名，但是長年的風寒貧困，讓他的每一個冬天都過得特別艱難，34歲就貧病離世。
其中有一首寫《別母親》的詩「搴帷拜母河梁去，白髮愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。」
這樣的冬天，對於詩人黃景仁來講。風和日麗也是窮冬，只是風雪更加的坐實了那個窮字。
當代的物質富庶，冬天雖然寒冷，但遠遠不到窮的體感。這是我們應當珍惜的盛世。說起來也就是深冬隆冬，絕大多數人都是盼雪，因為好歹換一下心情，多點自拍。
但是如果你的朋友真的感覺心情特別的沮喪低迷，那你就得注意了。心境的低迷，也是一種窘困，這個時候朋友之間應該多走動，激發心靈，避免陷入心境的窮冬之感。
健康的心境，總會提前感知春天的到來，孕育人生的希望。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。