一不小心就說遠了，言歸正傳，範公子還是跟大家一起來聊聊「薛丁格的貓」吧。
在二十世紀初期，世界物理學派的三大中心分別在：英國的劍橋與曼切斯特、丹麥的哥本哈根和德國的哥廷根。
1935年，薛丁格為了反駁哥本哈根學派對量子力學的解釋——微觀粒子在觀測前處於疊加態。
於是就做了一個著名思想實驗——在這個試驗裡，貓即是死的又是活的。
他假定把一隻貓放進一個不透明的盒子裡，盒子裡有放射性原子核和裝有毒氣體的實驗裝置，放射性原子核在一小時內，有50%的可能發生「衰變」，釋放出來的粒子就會觸動有毒氣體裝置，裝置上方的錘子就會落下，砸碎毒氣瓶，釋放出有毒氣體，貓就必死無疑。
同時也有50%的概率放射性物質不會「衰變」，那麼貓就會活下來。
根據量子力學，在未進行觀察時，這個原子核處於已衰變和未衰變的疊加態，即貓也處於死了和還活著的疊加態。
這與我們的日常生活經驗是嚴重相違背的，貓要麼死，要麼活，怎麼可能處於又死又活的疊加狀態？
這個實驗後，薛丁格也諷刺哥本哈根學派說：「按照你們量子力學的解釋，箱中之貓處於既死了又活著的疊加狀態——要等打開箱子看貓一眼才決定其生死。」
換句話也就是說，當我們不去觀察時，月亮是不存在的；但只要我們一回頭，月亮又高懸空中。
這聽起來有很強烈的主觀唯心主義的色彩，會讓你想起哲學家貝克萊的那句「存在就是被感知」。
換在哥本哈根學派這裡，稍加改變大意那就是：「存在就是被測量」，測量即是理，測量外無理。
就這樣，薛丁格的這隻貓絞碎了哥本哈根學派很長一段時間內被認為「正統」、「標準」的詮釋。