數學是科學的基礎，哲學的根源。古代中國人認為數字是有能量的，0,1,2,3,4,5,6,7,8,9這十個數字都有各自的循環規律，這幾個數字都包含著豐富的傳統文化。
簡單地說，0是無極，1是太極，2是陰陽，3是三才，4是四象，5是五行，6是六氣，7是七星，8是八卦，9是九宮。下面詳細說明：
0是無極
老子《道德經》說：「無為天地之始；有為萬物之母。
世界上的一切，都是無中生有。
"0"有接近之意，似有或無，但"0"絕不是沒有，而是接近的狀態。
1是太極
由0到1，就像出生的嬰兒，1代表著新生。
"太極"一詞最早見於《莊子》，太極就是指天地未分前的原始統一體，極，即端頭，即極點。
物極則變，變則化，太極是萬物變化的起點。
一切事物都有太極，從0到1，是起點，也是終點，所以太極也叫「太極」。
我們生活的宇宙，可以是空間，也可以是物質，比如我們的太陽系，地球上的生命無不依靠太陽運行。萬物生長離不開空間，這個空間也可以被稱為太極。
在我們每個人的身體上，都有一幅太極圖，就在我們的頭頂上，那個漩渦就是。
2是陰陽
太極生兩儀，兩儀即陰陽。
天地，男女、古今、生死、黑白、前後、上下、左右、內外、動靜、善惡、吉兇、一切事物都有陰陽，陰陽二氣變化無窮，生生不息。
受《易經》啟發，德國科學家萊布尼茨發明了計算機二進位，代碼用代表陰陽的數字01表示，0101用數字01表示，0101創建的網絡就像宇宙一樣無限。
3是三才
天、地、人稱為三才，對應數「三」的上，下，中三橫。這個數字和《易經》上的乾卦一模一樣。三生發盡萬物。
儒家的仁者也同樣來自於「三」。儒學將「三」中間的一橫，即「人」抽出來，置於上下兩橫之間，這是客觀地看待天地之間的問題，所以說「仁者」是客觀的，無私的。
4是四象
太極生兩儀。兩儀生四象。四象分別為太陰、少陽、少陰、太陽。
四象對應的節氣是：春夏秋冬四季。
5是五行
關於「五」大家想到最多的是「金木水火土」五行，而「五行」是有著天文學之源的。
太陽系統中有五大行星：木火土金水、行星的運動和十天之內的天氣相對應，之後形成了所謂的運勢。
6是六氣
六氣即"風、寒、暑、溼、火、燥"，是"五行"作用於十二地支的表現形式，反映了地球的氣候變化和人的感應。
五運六氣為中醫學的「運」之說，對於預測氣候、防病治病具有很好的現實意義。
7是七星
太陽系的五大行星加上太陽和月亮，就是日，月，木，火，土，金，水這七星，七星又稱北鬥七星。北方星空的變化，與遠古時期的觀測劃分有密切關係。
古人當時就是根據北鬥七星的鬥柄所指的方向來決定季節的，古人對北鬥七星運行規律的把握是相當準確的，以及後來發展出來的天人合一的思想也是基於天文學基礎的。
8是八卦
據說伏羲發明了先天八卦：乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤。周文王為後天八卦之變：坎，坤，震，巽，乾，兌，艮，離。
同時，周文王也把後天八卦推成64卦，孔子等人加以整理，形成現在的《周易》。
道門五術：山醫命相卜，是中華文化的思想淵源，也是中國古代科舉制的官方教材，對國人幾千年來的思想體系產生了深遠的影響，只是普通百姓不知道而已。
就這次疫情的防治而言，發源於《黃帝內經》思想的中醫學，對提高免疫力，救治病人起到了重要作用，實踐證明，中國優秀傳統文化確實需要更多人重視、繼承和創新。
9是九宮
從古代開始，九宮圖影響了中國地理學和文化的研究，九宮源於《河圖》、《洛書》，大禹治水的成功傳說，就與《洛書》九宮圖有關。
「九宮」影響著中國規劃學的課程，是土木工程、建築規劃、園林設計、家居布局學問的瑰寶。
北京故宮的設計主要依據就是《洛書》九宮和易經的思想。
九宮最普遍的應用在建築，園林，家局設計等方面。
就天文學而言，太陽系中有九顆行星，而民間文化中，九是最大的陽數，有九五至尊，九九歸一，萬法歸宗的說法，從0到9這幾個數凝聚著中華傳統文化的哲學思想。
到了十就不說了，因為事物發展已經到了新的周期，所以10也就是0，0也就是10，事物開始了一個新的起點。
宇宙萬物從出生，到發展，成熟，最後消失，再出生，發展，成熟，消失，就像計算機中的數字0，從0開始到1，再到10，不斷的循環。最常見的循環就是陰陽的二進位循環，到後來的3位，9位循環。後面我們再詳細講他們之間的特定含義。