菊之吉祥——有關菊花的瓷器、首飾和古畫

2020-12-05 人民網

古畫中的「菊花」

菊花作為「四君子」之一，是古代文人士大夫經常表達的繪畫題材。

宋代是文人花鳥畫的發端，也是花鳥畫創作的高峰，在諸多花鳥傳世之作中，可以看到品類繁多、正在盛放的菊花作品。

宋，《菊叢飛蝶圖》頁，朱紹宗繪，紈扇頁，絹本，設色，縱23.7釐米，橫24.4釐米。本幅款識：「朱」。鈐鑑藏印2方，印文模糊，唯可辨一「璘」字。裱邊題籤：「朱紹宗菊叢飛蝶」。圖繪叢菊盛開。花分黃、白、藍、紫四色，構圖繁複，燦若文錦。雖是籬邊野景，卻饒富貴典雅氣象。蜜蜂逐花而至，蛺蝶上下翻飛，為畫面增添了動感。花瓣、葉片的勾染皆極為精工，花心用白粉點染，立體感很強，望似凸出於絹素之上。畫史稱作者「描染精邃，遠過流輩」，信是不虛。

南宋 《叢菊圖》圖繪秋菊一叢，紅白相間，繁枝茂葉，生機勃發，不見肅殺秋意。花瓣用中鋒細筆勾描，再以朱紅或白粉暈染；花蕊用細筆點出；茂密的葉片或用赭石、或略入汁綠、或稍加藤黃染出，以示老嫩不同的色彩。花之欲開、盛開、將殘，葉之翻卷及明暗向背，刻畫得恰到好處。畫風工致細膩，構圖豐滿，繁而不亂，密而不窒，設色豔而不俗，為南宋寫生畫佳作。

明，《桂菊山禽圖》軸，呂紀作，絹本，設色，縱192釐米，橫107釐米。此圖為工筆重彩花鳥與寫意樹石相結合的作品。所繪主體花鳥：綬帶鳥、八哥、桂花、秋菊，均屬於祥瑞、珍貴之物，寓有富貴長壽和君子節操含意，內容明顯地反映了皇家的藝術和審美旨趣。畫面的物象既真實地展現了生物的自然本性，也形象地表達了內涵的寓意。桂樹幹粗葉茂，枝頭繁花如錦，黃色金桂似散出陣陣幽香；石畔數叢菊花，紅、黃、粉、白，色彩斑斕，競相鬥豔；枝頭八哥相對鳴叫，突出了其善鳴秉性；綬帶鳥身姿優美，深藍色羽毛分外奪目。花鳥絢麗的色澤和生動的情致，營造出喜慶、歡悅的氣氛和吉祥、華美的意趣。此圖畫法工整鮮麗，繼承了「黃家富貴」的宮廷「院體」花鳥傳統。同時，工筆重彩的花鳥與粗筆水墨的樹石相間，也反映了呂紀兼工帶寫的成熟花鳥畫風格。

宋代以降，花鳥畫創作呈現多元化發展趨勢，有工有寫，也有兼工帶寫，風格多樣，菊花的種類也趨近代觀賞品類。

在清代，甚至出現了表現高士文人欣賞菊景的「非典型性」花鳥畫，還有石濤將賞菊場景融入山水畫之間的暢意之作。表達了畫家將小景融入大景，景中有景的畫面深度探索。

清，石濤《對菊圖》軸，圖繪雙松虯結的庭院內梅、竹互映，房舍錯落，屋內高士觀賞秋菊，其品菊的舉止生動傳神，點明了「對菊」的畫作主題。庭院外是迂迴盤桓的山巒和自遠而近的江水，它們為高士遠離世俗的隱居之地平添了幾分清幽。此圖與石濤貫有的筆墨雄健縱恣、豪放灑脫的畫風不同，刻畫工整細膩，或徐或疾的筆致和富於節奏變化的朱點、墨點自得一股蒼莽之氣。此幅當屬石濤居住揚州時期創作的一幅難得的精細之作。

清，《王原祁藝菊圖》卷，禹之鼎作，絹本，設色，縱32.4釐米，橫136.4釐米。本幅款題「廣陵禹之鼎敬寫」。鈐「慎齋禹之鼎印」、「廣陵囗囗」。此圖是禹之鼎在京城官任鴻臚寺序班、供奉暢春園時為王原祁所畫的肖像。畫中描繪王原祁於庭院內品茗賞菊的情景，以表現其文人雅趣。畫中王氏方面濃須，身材微胖，約50歲年紀，手持茶杯，端坐於榻几上，欣賞著面前的叢菊，目光十分專注，舉止穩重大方，體現了不同於一般文人的雍容高貴的氣度。畫中陳設造型簡潔，設色典雅的桌榻、擺放整齊的書冊、畫卷，精心栽培的盆菊等景物，進而點明了人物的愛好和雅興。畫家刻意地突出了主人公和藝菊的主題，並使畫面留下了一定的空白，給人以想像的餘地。此外，人物的細節刻畫也加強了畫面的感染力，王原祁凝神遐想，書童謹慎地輕聲對語的神情，無不使人感受到靜謐幽雅的氣氛。在畫法上，作者吸收了「波臣派」的畫法，人物面部以細線勾勒，以淡墨和赭色略作皴染，人物面色真實自然。衣紋兼取李公麟的白描法、馬和之的蘭葉描，線條飄逸瀟灑，洗鍊流暢，恰當地體現了人物文雅超逸的氣質。圖中設色富於變化，在和諧的對比、映襯中突出了主題。此圖曾經朱屺瞻收藏。

清，《菊花圖》扇頁，虛谷繪，金箋，設色，縱19.6釐米，橫52.3釐米。扇頁有自題：「博山尊兄先生清玩。虛谷。」鈐「虛谷」白文印。圖繪數朵秋菊於矮籬前綻放爭豔。作者在章法布勢上別具匠心，與菊花相佐的不是人們常用的塊面狀的土丘、山石，而是線條形的籬笆，籬笆的線條斷續而有節奏感，增強了畫面的靈透性，也使得畫作更貼近生活，富有園林情調。圖中菊花的花瓣用雙勾填彩法，先以筆勾出輪廓線，再以白粉和曙紅填色。花兒在線條的束縛下顯得含蓄凝重，具冰肌玉骨之美。葉片用沒骨法，飽含水分的筆醮草綠、花青直接落紙暈染，水與色充分地交融，有「潤含春澤」之味。作者嫻熟地運用不同的筆墨表現不同的物象，顯現出較全面的繪畫技藝。 

(責編：魯婧、丁濤)

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