《巫師3》中你砍的那些怪 其實都有數百年的歷史

　　狩魔獵人不是英雄，從來不是，但他們卻做普通人辦不到的事：將劍刃揮向殺人不眨眼的怪物。當2007年，許多RPG還在打磨偉光正的英雄主角和純淨無暇的清新世界時，CD Projekt的《巫師》系列卻一鳴驚人，在其中，他們不僅締造了一位自帶灰色背景的主角，還構建了一個無情和殘酷的世界，在這個世界中，善良已經沒有容身之地，許多外貌恐怖的怪物在荒野上尋找目標，他們的天性就和人心一樣險惡。

　　剛發售年度版的《巫師3：狂獵》就是其中的集大成者。這不是一個能讓你輕鬆愉快的遊戲，但毫無疑問，這個遊戲締造的世界，就像邪典一樣，讓人無比上癮：太多地點要去探索，太多謎團要去解開，種種嗜血的怪物，就像手術的縫合線一樣，將這些零散的故事粘連在了一起——它們從登場之初就讓人印象深刻。

　　在發行前的一次專訪中，一位開發者說道：「《巫師3》的怪物從斯拉夫神話中汲取靈感。」但事實上，情況比描述的更加複雜。這期「姿勢分子」講述的，就是本作怪物設定背後的歷史和現實。

水鬼（Drowner）

在水邊一定要安靜，首先，這樣不會嚇到魚，其次，這不會引到水鬼。

——巴爾維坎的亞尼克，漁夫

　　作為遊戲中最常見的怪物，水鬼給人的印象也足夠深刻。它們往往遊蕩在白果園、威倫和陶森特的河邊，不時獵殺落單的船夫、宿醉的農民或者粗心的洗衣婦。作為一名獵魔人，傑洛特也經常接到狩獵水鬼的任務——當然，考慮到這種生物的屬性，傑洛特的報酬最終往往非常有限。

《巫師3》中，在威倫南部的沼澤地，白狼和血腥男爵並肩砍殺水鬼，在本作中，從白果園到群島，水鬼是最常見的雜兵

　　因為在遊戲設定中，水鬼並不能算強大的生物，落單的水鬼可以被農民擊殺，只有它們成群行動時，旁人在才需要時刻小心。在遊戲中，水鬼被稱為「drowner」，直譯過來就是「溺水者」，而在波蘭語中，它被稱為「Topielec」或「Utopiec」，其傳說在東歐各地都有出現。

　　和希臘、美洲等地的情況不同，斯拉夫人的神話更像民間傳說的集合體。一些說法宣稱，它們是《聖經》中惡魔的化身，另一些則宣稱，它們從溺亡者和流產胎兒的靈魂中產生。這些水鬼活動在水井、河流和沼澤周圍，身材瘦高，有粘人的綠色皮膚和黑色頭髮，當新月升起的時候，他們會來到地上，和人類玩猜謎遊戲——如果對方在遊戲中作弊，便會被這些水鬼當場溺死。

　　這種傳說的誕生，與斯拉夫人對水的忌諱有關——他們曾生活在一片水網密布的地區，其中最著名的是波蘭北部的馬祖裡湖和烏克蘭的普裡皮亞季，這裡都曾分布著一望無際的沼澤地。當春季和秋季，點綴其間的河流都會泛濫，衝毀村莊和農田，也正是因此，當地居民會將水和邪惡力量建立聯繫。

一位思想家曾經說過：如果奶牛有神明，那麼這神明一定長得很像奶牛。原因何在？所有神明，都以看做自然力量在主觀意識內的、某種扭曲的折射和反映，同時，它必然以人的基本認識作為基礎。毫不奇怪，當談到水鬼的外觀時，當年的歐洲人難免會將其與一種生物聯繫起來，這種生物就是……青蛙

　　新聞學中有一個著名的說法：經過無數次口耳相傳，任何信息都會變異和失真，這一點同樣適用於神話。隨著時間流逝，水鬼的故事並沒有因為基督教的傳入而淡化，相反，它成了後者招攬信徒的手段和工具。在這個過程中，精明的教士很快發現，與其向居民灌輸空洞的教義，倒不如讓他們相信，這一宗教能帶來某些具體的好處。

公元966年，波蘭國王梅什科一世帶領人民皈依基督教，此後，之前波蘭人信仰的異教神，逐漸在民間傳說中被排斥為魔鬼的化身

　　這些好處之一，就包括了免於被水鬼殺害。在14世紀、教士們撰寫的編年史中，很快就出現了這樣的描述：在脖子上佩戴念珠可以擺脫水鬼，不僅如此，水鬼也經常被描繪成自殺者靈魂的化身，而在天主教的教義中——自殺是被嚴格禁止的，換句話說，假如你對宗教足夠虔誠，上述災難就應該能避免。由於後來世俗文化的興起，水鬼的形象變得更加多樣，民間歌曲和傳說都在為它們添加各種各樣的屬性，為的是讓故事更為生動。波蘭民俗學家佩爾卡寫道：

　　「在17世紀以後，水鬼的形象發生了改變，並出現了強烈的地區差異……一種比較常見的說法是，水鬼不是魔鬼，而是在魔鬼慫恿下淹死的人類；同時它們還有了性別之分，女水鬼有著迷人的外貌，而男水鬼則常以小男孩、矮人或者英俊青年的形象現身。」

位於捷克境內、梅斯圖耶河畔新城（Nove Mesto nad Metuji）市政廳前的水鬼雕像，隨著時光流逝，這種怪物逐漸成了斯拉夫文化的一部分，其外觀也變得不再可怕

　　這種變化，當也許與科學的普及、和堤壩的建設有關，它們降低了洪澇災害的頻率，並讓人們不再敬畏自然。這導致在許多民間故事中，水鬼成了喜歡惡作劇的精靈，它們只會偶爾現身，打擾村莊的平靜，在心血來潮的情況下，它們甚至幫助貧窮的村民、甚至和他們交朋友，但《巫師3》的出現，再次讓這個古老種族站在了人類的對立面。

孽鬼（Nekker）

小心啦，兄弟們，這座橋下面有孽鬼，你們如果不慢下來也不停的話，就沒什麼好怕的。可是如果你的輪軸鬆掉，讓你卡住……那就閉上眼睛向梅裡泰莉祈禱吧。

——柯特·漢默巴克，範格堡的城市守衛

　　在《巫師3》中，孽鬼給人的印象和水鬼很像，作為個體的戰鬥力很弱，可以被隨便某個NPC輕易殺死，但其數量卻令人髮指，這一點和靈活的身手結合起來，有些讓像白狼這樣狩魔獵人也難以應對，但尷尬的是，這些怪物倒下後，只能提供有限的經驗值。

《巫師3》昆特牌牌面中的孽鬼，其戰鬥力為2，共三張，自帶集合效果，這一點和遊戲本體中的設定基本相同

　　不管你對孽鬼怎麼看，可以確定的是，它的中文翻譯體現了「信達雅」的原則。因為它的本源（Nekker）更像是某種精靈，和遊戲中的形象也相差甚遠。

　　在構架《巫師》系列時，無論創始人薩普科夫斯基，還是遊戲的開發商CD Projekt，都沒有單純從斯拉夫神話中汲取靈感，相反，他們將目光投向了整個歐洲大陸；同時，他們還沒有忘記加入自己的想法，而「孽鬼」就是其產物。和遊戲中不同的是，民間傳說中的Nekker比較友善，更像是美人魚的歐洲版本，當然，這些美人魚並不會因愛情而放棄生命，而更願意用美色、魔力和歌聲給路人帶來厄運。

挪威藝術家特奧多爾·基特爾森（Theodor Kittelsen）筆下的Nixie，或者說水妖，其中作者巧妙地迴避了一個問題：它應該有著怎樣的外形？

　　有時，它們會化身為在溪邊演奏樂器的青年，也有可能變成財寶、美人魚，甚至是一切漂浮著的物件：在德語中，Nekker被寫作Nixie，它們中最有名的是羅蕾萊（Lorelei），或者說「萊茵女兒」——它們會用歌聲讓船觸礁；而在北歐地區，化身成男青年的Nekker會用音樂引誘兒童和少女。

創作於1912年的、史詩《尼伯龍根的指環》中插圖：萊茵少女警告英雄齊格弗裡德，從這裡看，它們的形象更像是《巫師3》中的海妖，或是希臘和羅馬傳說中的美人魚與水中仙女

　　不難看出，真正的Nekker，在設定上很像《巫師3》中的另一種怪物——海妖，我們甚至可以得出結論，開發者只是將一個熟悉的名字，套用在了一個全新的生物上，但這種做法的背後，卻有許多合乎邏輯的解釋：這不僅是因為，增添一種自帶敏捷屬性的敵人，能讓戰鬥模式變得更加豐富；而從語言的角度來說，Nekker——這個抑揚頓挫、以帶否定色彩的「Ne」開頭的詞，用於描述一個怪物也並無不妥。

更多相關資訊請關注：巫師3：狂獵專區

1 2 下一頁

友情提示：支持鍵盤左右鍵「← →」翻頁