節選自夏壩仁波切《親友書講記》
今暗後明，這就是我們絕大多數的大眾，就是絕大多數我們老百姓的命運，因為我們沒有非常深厚的名門貴族的背景，對吧？也沒有非常深厚的權利、地位，或者財富，並不是一生下來就擁有這些，我們都是農民的孩子，或者城市裡面普通居民的孩子，而且還不一定才華出眾。正因為如此，他也沒有什麼本事，沒有什麼能耐。可是，比如《射鵰英雄傳》裡邊的郭靖，這個郭靖是笨笨的，而後來他就變成一代大俠，對吧？那個是武俠故事，但是他這個比喻很恰當。他笨笨的，可是每次上當受騙的時候他會積累一點，每次上當受騙他就積累一點，他就慢慢地磨練出來了鋼鐵一般的意志，而且他的經驗越來越豐富。從不聰明的人，變成為聰明人是很容易的，但是聰明的人變成為邪惡是非常可怕的。所以我最害怕的是什麼呢？就是早早發財的人。年輕的時候發財，絕對不是什麼好事，因為這樣，他很可能就會走向邪惡的路。但是，年輕的時候經歷百般的曲折，到了四五十歲，慢慢地富有起來的，這種人思想也成熟了，知道該怎麼做了，很沉穩，他基本上就知道該怎麼去落地。像我們這些普通的絕大多數的老百姓，勞苦大眾，就是今暗後明，要是有足夠的德行的話。才華是可以積累的，慢慢地，德行一定是要有的，所以說今暗後明，就是這樣。
你看到沒有，只要你有足夠的德，其實你用不著才華，你身邊會有很多有才華的人聚在你的周圍，你會變成為非常了不起的人。你看看《三國演義》裡面的劉備，我不是說《三國志》裡邊的，是說《三國演義》裡邊的那個故事人物。其實他沒有什麼太出眾的才華，可是他有足夠的德行，所以他周圍有諸葛亮、龐統等，非常有學問的這些人圍繞在周圍，張飛、關羽之類的一大堆的英雄圍繞在周圍，所以劉備活著的時候其實是很精彩的。為什麼？因為他有德，他的德感化了周圍的每一個人，因此這些人都是為他馬首是瞻。這就是德的力量，因此德是主，才是臣。因此，在才和德之間你一定要選擇德，才自然就會有了。如果你只選擇才，而不選擇德，你的才的作用可能會給你帶來更大的災禍。所以一定要記住，今暗後明，這是我們普通百姓應該選擇的路。如果具備才華出眾的話，那就是明了；你再有德行的話，那就是今明後亦明了，最好的結局就是這樣的。