《紅樓夢》第三回，林黛玉進入賈府，終於與賈寶玉相見，曹公別具匠心地採用了一種對比的手法，將眾人眼中的林黛玉和賈寶玉眼中的林黛玉做了一個對比，在眾人眼中，林黛玉是這樣的：
眾人見黛玉年紀雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然風流態度，便知她有不足之症，因問：「常服何藥？如何不急為療治。」——第三回
在這些人眼中，她們率先看到的是林黛玉的怯弱，知道她身上有病，可在賈寶玉眼中，林黛玉則是另外一副樣子，且看這段經典原文：
廝見畢，歸坐細看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微，閒靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風，心較比幹多一竅，病如西子勝三分。——第三回
在賈寶玉眼中，林黛玉的形容、面貌乃至是病症，都成了一種藝術化的美，更為關鍵的是，賈寶玉僅僅通過這番觀察，就看出林黛玉的智商奇高，故用了一句「心較比幹多一竅」來形容林黛玉，但殊不知一語成讖，埋下了林黛玉未來死亡的真相——過慧易夭！
「心較比幹多一竅」這句話本身就值得我們細細品味，比幹是誰？商朝時期的重臣，相傳他有一顆「七竅玲瓏心」，即一顆心上有七個竅，聰慧異常，能與世間萬物交流，發展到後世，比幹的「七竅玲瓏心」成了智商奇高的代名詞。
比幹的智商已經足夠高了，可曹公在形容林黛玉的時候，卻用了「心較比幹多一竅」這七個字，看似是在盛讚黛玉之聰敏，其實是暗讖黛玉之悲劇，脂硯齋曾有批語註：更奇妙之至，多一竅固是好事，然未免偏僻了，所謂過猶不及也。
何為過猶不及？《論語·先進》中有這麼一個故事。子貢問孔子：「子張和子夏這兩個人誰更優秀一些？」孔子說：「子張有些過分，子夏還趕不上。」子貢說：「您的意思是，子張更優秀一些是嗎？」孔子說：「過分和未達到，都不好。」
所以，曹公評價林黛玉是「心較比幹多一竅」，看似誇獎，實則貶義，意為林黛玉太過聰慧，未免會應了「善泳者亡於溺」的悲劇命運，而事實上，林黛玉的聰慧確實成了推她步入死亡的催化劑。
單看《紅樓夢》文本，林黛玉的聰慧成了她心理上的一種負擔，比如第三十二回，賈寶玉和史湘雲、襲人就著仕途經濟爭吵起來，期間林黛玉在窗外聽見賈寶玉的那句「林姑娘從來說過這些混帳話不曾？若她也說過這些混帳話，我早和她生分了。」結果這句話，卻勾起了林黛玉無限的悲劇暢想，且看原文：
林黛玉聽了這話，不覺又喜又驚又悲又嘆，所喜者，果然自己眼力不錯，素日認他是個知己，果然是個知己......所悲者，父母早逝，雖有刻骨銘心之言，無人為我主張；況近日每覺神思恍惚，病已漸成，醫者更雲氣弱血虧，恐致勞怯之症，你我雖為知己，但恐自不能久待，你我縱為知己，奈我薄命何！——第三十二回
各位細思林黛玉這番思慮，可否覺得眼熟？沒錯，林黛玉和賈寶玉的最終結局，不正是林黛玉病逝，木石姻緣破產嗎？換句話說，林黛玉早已預料到了自己和賈寶玉的悲劇結局，更為恐怖的是，這個情節發生在第三十二回，此時還處於《紅樓夢》前期，林黛玉卻已然預判到了之後的諸多細節，包括賈母遲遲不定下木石姻緣的態度，也在林黛玉的推算之中（父母早逝，無人為我主張），這樣的林黛玉，聰明得有些過頭了，對一切看得太清楚了。
而到了第七十七回，賈寶玉作《芙蓉女兒誄》紀念死去的晴雯，林黛玉在一旁幫賈寶玉修改措辭，她建議將誄文中的「紅綃帳裡，公子情深，黃土隴中，女兒命薄」改成「茜紗窗下，小姐多情，黃土隴中，丫環薄命」，結果賈寶玉覺得不妥，又進行了一番改動：
寶玉道：「又有了，這一改可妥當了。莫若說『茜紗窗下，我本無緣；黃土隴中，卿何薄命。』」黛玉聽了，忡然變色，心中雖有無限的狐疑亂擬，外面卻不肯露出，反連忙笑著點頭。——第七十九回
賈寶玉沒有意識到自己幹了什麼，但林黛玉心思細膩敏感，她猛然發現，賈寶玉這一修改，原來祭奠晴雯的誄文，變成了暗讖自己的誄文，所以她才「忡然變色」，林黛玉已經隱隱感覺到，自己和賈寶玉的悲劇結局就要到來了，但她不敢讓賈寶玉發現這一點，所以強裝淡定，不讓寶玉發現自己的心思。
按照紅樓探佚的結論，林黛玉最終淚盡而逝，在賈寶玉還沒歸家之前，就病死賈家，賈寶玉只能跟薛寶釵成親，木石姻緣終以悲劇收尾，而這些早就在「心較比幹多一竅」的林黛玉的設想之中，這些年林黛玉一直清醒地痛苦著，直到命運之劍降落在自己頭上。
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