劉慈欣，作為科幻迷的我們總是親切地稱他為「大劉」，2019年可謂是「大劉」最火的一年，他的小說《流浪的地球》和《瘋狂的外星人》都被搬上了熒幕，並獲得了不錯的票房，讓更多的人知道這個科幻界的「大牛」。
作為小鎮青年的劉慈欣，在創作小說的時候是山西娘子關電廠的計算機工程師，上演了屌絲逆襲的神話，使他的成功更具傳奇色彩。他發表短篇科幻小說三十餘篇，出版長篇科幻小說六部，十次榮獲中國科幻最高獎「銀河獎」，他的長篇代表作《三體》三部曲被普遍認為是中國科幻文學的裡程碑之作，《三體》的英文版獲得第62界世界科幻最高獎「雨果獎」最佳長篇獎，使他成為亞洲首位世界科幻大獎「雨果獎」得主，他單槍匹馬將中國科幻提升到世界水平。
一向傲嬌的高曉松對我們的「大劉」也贊口不絕，在《曉說》中分別以聖母和小鎮青年、黑暗森林、死神永生、人類輓歌四期介紹了《三體》，並對劉慈欣做了專訪，可以看出「矮大緊」對「大劉」的欽佩之情。在專訪中那個低調、內斂、含蓄的「大劉」出現在我們面前，對他的好感頓時爆棚。節目中高曉松問他：「現在如此出名了為什麼還生活在山西陽泉」？「大劉」直言不諱的說：「清淨，不會被打擾，居住習慣了，如果今天我在山西陽泉就以路途遙遠不來做節目了」，「矮大緊」面對如此真誠的回答只能尷尬地一笑而過。「大隱隱於世，小隱隱與野」，「大劉」總給人儒雅、含蓄、超凡脫俗的感覺，也許他更習慣與待在他的那個宇宙文明中吧，他直言不知道《三體》為什麼會火？下面我們一起走進他的《三體》第一部，了解它火的原因。
對人類的失望
小說主人公葉文潔受物理學家父親葉哲泰的影響學習了宇宙物理，並對物理學痴迷，但是童年不幸，親眼看著母親顛倒是非的指控，父親公然被折磨致死，人類惡的一面在她幼小的心上刻下不可癒合的創傷。在雷達峰勞動的時候，遇上下鄉調研的白沐霖，他將內參書目《寂靜的春天》借給葉文潔取得好感和信任，這本書為她打開了一扇窗戶，使她對人類之惡第一次進行了理性的思考。面對亂砍亂伐的現象白沐霖決定寫一封信反應情況，但是由於勞動使手抖得無法寫字，葉文潔代替他抄錄，但是白沐霖錯誤的判斷了形勢，在恐懼中將一切事情賴在了葉文潔的頭上，好心替白沐霖抄錄的信，也成為罪證，使其面對滅頂的牢獄之災。此時的葉文潔初步的推論到：
人類和邪惡的關係，就是大洋與漂浮於其上的冰山的關係，他們其實是同一物質構成的巨大水體，冰川之所以被醒目的認出來，只是由於其形態不同而已，而它實質上只不過是這整個巨大水體中極小的一部分……人類真真的道德自覺是不可能的，就像他們不可能拔著自己的頭髮離開大地，要做到這一點，只有藉助人類之外的力量。
因為葉文潔是學宇宙物理的，便被雷達峰的楊衛寧和雷志成帶到了紅岸基地，進入不久她就發現裡面的技術人員都很平庸，她這個非工科出生沒有工作經驗的新人很容易取代他們。後面她發現了這個秘密，因為紅岸基地地處偏僻，條件很差，目前研製工作已經完成，技術上沒有可能做出新的成果了，在這種最高密集的項目裡，一旦進入核心崗位，就很難調走，所以他們故意將能力降低，領導指東，他偏往西使勁努力，故意裝傻，使領導產生這個人也盡力了，但是能力水平有限，留著也沒有用，礙手礙腳的，許多人真就這樣成功調離了。這件事情進一步加深了他對人性惡的感悟。
在一次偶然的情況下葉文潔收到了來自外星和平者發出的「不要回答」否則會面臨入侵的警告信息，她依然決然地發出了信息，她認為：「人類社會已經不能依靠自身力量解決自己的問題，也不可能借自身的力量抑制自己的瘋狂，所以應該藉助外星文明的力量，對人類社會進行強制性的監督和改造，以創造一個全新的、光明的人類文明」。但是這一切都被政委雷志成發現了，讓他永遠閉嘴，否則她的丈夫楊衛寧和她的孩子將有滅頂之災，雷志成利慾薰心，企圖當第一個發現外星文明的人，但是一種燃氣改造地球文明的焰火的葉文潔，如何肯甘心失去這次機會，於是在雷志成和楊衛寧拽著繩子下懸崖排除線路故障的時候，剪斷了繩子，殺死了雷志成和楊衛寧，為了她所謂的事業讓別人付出了代價。
甘心做奴隸的人們
地球上的三體組織將三體稱之主，對三體文明產生了宗教感情，創建了三體教，三體教眾以《三體》遊戲認識三體文明，最終投入三體叛軍中，他們中又分為降臨派、拯救派，後面又演化出了倖存派。
降臨派：是由物種共產主義信奉者組成的，面對人類文明對其他物種的肆意破壞和掠奪，導致物種大滅絕，他們對人類本性已經徹底絕望，他們的背叛來源於對人類的絕望和仇恨，不惜藉助外星文明的力量消滅地球文明，典型代表伊文斯，他們的座右銘是：「我們不知道外星文明是什麼樣的，但是知道人類」。
拯救派：他們的最終理想是拯救主，拯救三體文明，但同時通過三體文明拯救這個惡的地球文明，因為他們認為三體文明能夠跨越星際來到我們的世界，說明他們的科學已經發展到了相當的程度，一個科學如此昌明的社會，必然擁有更高的文明和道德水準。
倖存派是為了四個半世紀後子孫能夠倖存下來而努力，這個以底層的中國人為多數，從《三體》第二部和第三部可知，倖存派在人類延續上做了巨大的貢獻，其中代表人物就是來自底層的羅輯和程心。
我們跳出小說來看降臨派和拯救派，降臨派就是為日本人開路的漢奸、走狗，將地球文明的一切信息都透漏給三體文明，為三體文明入侵地球文明打基礎，而拯救派就是相信大東亞繁榮共同圈的知識分子，希望三體文明能夠改造地球文明，並且兩個文明能夠和平友好的相處，何其的幼稚和荒謬啊，三體文明的入侵就是問了搶佔資源和底盤的，因為他們那裡恆紀元和亂紀元交替出現而且沒有規律，不適合文明的發展，所以要到地球文明來，資源和土地是有限的，面對強勢文明，地球文明只會被剝削，在《三體》第三部死生永生中充分證明了這一點，他們將人類趕到澳大利亞，只容許人類在澳大利亞生存，從而出現了為了爭奪有限的食物自相殘殺的悲劇。
我們都注意到了三體叛軍都將三體文明稱之為主，首先的態度就是要三體文明的奴隸，正如魯迅說的世間有兩種人，一種是坐穩奴隸的人，一種是做奴隸而不得的人，三體叛軍是爭做奴隸的人。
小說開頭寫三體文明派來的兩個質子嚇唬納米學權威汪淼教授的事情，企圖通過各種手段鎖住人類的科學發展，因為三體艦隊到達地球需要四個半世紀，三體文明害怕四個半世界後人類文明超過它，這和當年日本人推行的愚民政策有何兩樣。最終降臨派的伊文斯被人類設計殺死。
對人類重燃希望
通過小說我們知道葉文潔對人類惡的認識不斷深入，所以她不惜殺死丈夫來獲得三體文明的拯救機會，她這是想改變人類惡的文明，並不是要消滅人類文明，而她創建的三體叛軍最後發展成為有極端的要消滅人類文明的降臨派所掌握，正如她自己所說的：「她點燃了火，卻控制不了它」，她作為三體叛軍的絕對精神領袖企圖清除極端的降臨派，但是降臨派的伊文斯截斷了她和三體文明的聯繫，使她投鼠忌器。
葉文潔初期也許是一個降臨派，以她的人生遭遇和看到的人性惡，絕對可以判定她是一個要消滅人類文明的降臨派，但是葉文潔在懷孕生下楊冬的時候在大興安嶺的農家住了半年多，讓她看到了人性善的一面，讓她重新燃起了對人類文明的希望。在大興安嶺的農家，葉文潔產後虛弱沒有奶水，女兒楊冬吃著百家奶長大，女人們對她羨慕好奇，充滿友好，男人們對她敬重，彬彬有禮，這也許是一直遭受苦難的葉文潔過得最幸福的日子，她都不相信這些日子是屬於她的，因為太幸福了，所以她感受到了人性的善，她成為一個名副其實的拯救派，重新燃起了對人類文明的希望。
人性善和人性惡一直是我們不斷討論的話題，但是我們人類最為高級動物，有本能的需求和欲望，肯定存在惡的一方面，但是我們人類是智慧的文明，能夠不斷延續的發展起來，肯定有善的一面，要不然人類是不會延續至今的。