「連山易不連山難」是人類五千年進化的最強鐵律

如果用一件事來表達，什麼是人類五千年進化的最大獲益項？

不是煤炭、石油或某種物資……

不是語言文字的創立和應用……

不是工業革命，工業革命只是單方面提高了草原上獅群吃羊的能力，這只能使羊群被更快吃光。

不是發現「階級」，階級社會彈指一揮已經走完了幾個階段，只剩最後的資本社會還在走，後面的無階級社會明顯是還來日方長。

不是天文發現，人類至今還沒找到霍金想過的太空移民天堂。

同樣也不是「量子」，或其它的什麼「子」……

人類五千年進化的最強鐵律，應該可以用這樣的一句話表達：

——「連山易不連山難」！

「連山」發生於五千年前。

什麼是「連山」？

這非常簡單，那時候人類住在山上，「連山」就是把幾座山連在一起。

不過，「連山」不是西方人想像的沒事幹過家家。

注意：人類千百年來為了生存總會遇到意想不到的艱難險阻。

而一旦遭遇、特別是連續遭遇「非連山就難以生存」。

人類就可能開始選擇「連山」。

「連山」就是「抱團」，「抱團」就是「團結」，「團結就是力量」，「連山」的意義就是人力的最大合力。

具體來講，原始生活最難熬的就是寒冷的冬季，而那時候人類還住在類似「撮羅子」的空間裡面，裡面只有八個人來商定，而為了記憶下穩固的「連山」，每個人都固定座次並掛有名牌，這就是「八卦」，「八卦」就是「連山」，如果碰上超級的艱難險阻，再各自下設多層「八卦」。

「連山」從小到大，從大到超大，這是華夏五千年的起點。

有了「連山」，只要人還存在，什麼都好辦了，「連山」變成了「連山易」。

人類五千年歷史實際上留下了兩個字：

一個是「易」。

一個是「難」。

在中國，「易」和「難」都是深深的烙印。

「易」源自「連山易」，「連山易」的主人是盤古，「易」的字義因「連山」而生，盤古完成了開天闢地，「連山」戰勝所有「非連山」，所以五洲四海都有華夏的痕跡。

「難」的字義是由「難國」而生，「難」原本是商族人一種圖騰鳥的名字，跟困難的意思毫不相干，「難國」的國王「檀分和」在中國過得不好，就帶族人出走到印度舍衛城，並跟佛陀傾訴了「九九八十一難」，佛教為他立了《分和檀王經》。

就現在來說，究竟什麼是「連山易」？

「連山易」其實就是國家形態的雛形。

在五千年的歷史中，中國人擁有最強的國家形態歷練，死去活來的反覆煎熬了幾千年，所以，這一次「新冠」給中國打出的是國家形態的最高分，中國實際上是相對最高等級的國家形態，其某些看似不夠自由的地方，很像是成熟的高級工程師對項目百年一遇、千年一遇的正常要求。

西方人以為國家形態是過家家式的契約而得，而且很多都還沒有瀕死過，這次「新冠」打分當然最低，他們不到不戴口罩就有死的威脅，就不肯邁多一步，西方國家形態所謂的自由，其實很像是實習生還不諳世事和規範的隨意性習作，它以為頂得住麗日晴天就可以包打天下，可憐無知。

國家形態的進化實際上是「人類社會性進化」。

「人類社會性進化」的終極境界應該是「蟻」，中國人的「義」的繁體是「義」，這是源自於「蟻」。

可以觀察一下蟻巢裡的蟻群，蟻群就是以全社會之最大合力生活，有分工，但沒有階級，沒有各種拆臺行為，沒有扭曲的反社會人格幹擾。

在「連山易」之後，中國還有過兩本「易」，其中的「周易」就是以六十四卦之「易」，率八百諸侯實現了「周滅商」。

中國人在廣闊的地域生存，任何時候都不能忘「連山易不連山難」。

換成現代的語言來說，就是「國家的統一，人民的團結，國內各民族的團結，這是我們事業必定要勝利的基本保證」，也是中國人生存的基本保證。

連山易不連山難

（文//丁丁哥//20201027//完）

參考：http://blog.sina.com.cn/gzddg