我很早就看過一個關於克隆的故事。故事的主人公是一個男孩，他無意中得知自己不是父母的兒子，父母嫌棄原來的兒子不夠聰明，便克隆了他重新培養。
讀到這裡不禁讓人戰慄，從某種角度來說，父母不是在養育一個孩子，而是在養育一臺理想的機器。雖然筆者只是發揮了想像力，但如果複製人的技術真的被廣泛應用，這樣的事情就不會發生。
說到克隆，"多利"是一個不得不提的名字。多利不是世界上第一個克隆動物，但卻是最著名的克隆動物。克隆技術並不難理解，很多植物先天就會克隆自己，比如把土豆切成塊種在地裡，然後收穫一堆土豆。
24年前多莉誕生後，全球掀起了一股"克隆熱"。克隆是一種無性生殖技術，這意味著多莉不是自然交配的產物。它沒有父親，只有三個母親，為它提供遺傳信息（細胞核）的是一隻白面母羊。
卵細胞由一隻黑臉母羊提供，卵細胞內無細胞核；另一隻黑臉母羊攜帶了多利的胚胎細胞；雖然胚胎細胞是在黑臉母羊體內發育的，但多利看起來一點也不像，倒是和提供細胞核的白臉母羊長得一模一樣。
克隆技術的神奇就在這裡，白母羊和多莉的關係很複雜，不知道該說她們是母女還是姐妹。雖然多莉出生於1996年，但真正引發爭論是在1997年，當時世界各地的科學雜誌都報導了這一消息，多莉瞬間成為國際網絡紅人。
不僅是克隆羊，其他動物也在各個科研院所克隆成功。2001年有了克隆牛，2003年有了兔子，2005年有了狗。當然，這些只是科學家在做克隆研究，並不是要全面推廣動物克隆技術。
既然動物可以克隆，那麼複製人似乎也是非常可行的。但到目前為止，國際準則堅決反對複製人。就連多利的創造者、英國科學家伊恩·威爾莫特也明確表示，應該拒絕複製人，那麼為什麼呢？
讓我們從多莉的結局開始。多利不同於普通羔羊，它的生長發育速度非常快，7個月時體重就達到了90公斤，外觀和成年羊看起來幾乎一樣。當然，克隆只能複製一個人的基因信息和外形，不能複製思想，所以多利長到大了，性格還是像小羊一樣活潑好動。
多利對於科學界的意義不用多說，它從出生起就被精心呵護，科學家們仔細記錄和觀察者多利身體的一切細微變化。2003年初，多利快6歲時，突然患上了嚴重的肺病，不停地咳嗽，研究人員無奈地對多利實施了安樂死，因為沒有辦法治療多利的病。
多莉的壽命只有普通綿羊的一半，而且很早就患上了幾種只有在老齡綿羊身上才會出現的疾病，這讓人們對克隆個體的健康狀況感到擔憂。根據科學家多年的研究，克隆動物出現先天畸形和死胎的概率很高。
一方面，克隆動物的早衰等健康問題十分普遍，另一方面，複製人的出現將引發一系列社會和倫理問題。中國古代先賢一再強調，人要與自然和諧相處，不能違背自然規律，複製人是對自然規律的背叛。
我們假設某個人很優秀，人們想通過克隆讓他存在於世界上。但克隆出來的"他"行為和性格可能與原型完全不同，你如何保證"他"會朝著你想要的方向發展？
而且，複製人所享有的社會權力也不應該與普通人一樣。變態的複製人，你是否應該毫不猶豫地把"他"當作動物一樣來對待呢？更可怕的是，如果恐怖分子利用克隆技術建立軍隊和傳播混亂，世界會變成什麼樣子？
老子在《道德經》中說："人法地，地法天，天法道，道法自然"，科學不是完美無缺的，它總是具有兩重性。無論多利代表了多高的科技水平，我們都應該好好思考。人與自然是一體的，無論何時何地，熱愛自然，尊重自然規律才是人類長久生存之本。