一夫一妻的婚姻制度是造物主設立的,起初,神造男造女彰顯了祂的心意,祂先用地上的塵土造了亞當,並把生命氣息吹進了亞當的鼻孔,亞當成了有靈的活人。神是愛,看那男人獨居不好,要為他找一個配偶來幫助他,神把地上所有的活物帶到亞當面前,可是沒有一個在生命樣式上與亞當相似的,亞當在這些活物當中找不到與其生命樣式一致的配偶,這些活物與亞當在生命屬性、形象和樣式上,完全無法與人匹配,不能成為亞當的配偶!因為神的創造大工是各從其類,亞當和一切活物是神用土造成的,唯有人是神照著自己的形象和樣式造的,這是亞當與其他活物的根本區別! 創世紀接下來記載了亞當配偶的來歷:耶和華神使亞當沉睡,他就睡了;於是取下他的一條肋骨,又把肉合起來。耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成了一個女人,領她到那人(亞當)跟前。亞當說:「我骨中的骨,肉中的肉,可以稱她為女人,因為她是從男人身上取出來的」。創世紀 2章24節的經文特別強調:「人要離開父母與妻子連合,二人成為一體」。
婚姻家庭是每個基督徒人生中極其重要的大事,聖經中有詳細的教導和啟示,可由於許多弟兄姊妹並沒有仔細讀經揣摩,在婚姻家庭生活的建造上偏離了真理,許多弟兄姐妹的婚姻生活是不幸福的!人看外表神看內心,囿於人性的局限,世人都普遍近視,所以,他們的婚戀觀通常是一系列條件:如門當戶對、工作穩定、事業有成、有房、有車、有存款,除了白富美就是高富帥,學歷還得是高大上的碩士、博士,這一切對近視的世人而言,屬於正常的!多數基督徒也以同樣的目標去找尋配偶就明顯是小信或不信的表現,只看近處的!可當基督徒把設定的條件的網撒出的去時,結果往往是一無所獲。因為具備這些條件的,要麼已經結婚,要麼結婚N次又離婚N次,剩下了一堆還在挑選的剩男剩女。
身為媽寶的基督徒大多沒有主見,把決定權交給了父母,於是乎,從一線城市的北上廣深,再到二線城市的公園裡多了許多坐板凳擺攤的大叔大媽,前面還放了一個令人啼笑皆非「招親」展示牌。父母都希望自己的兒女找到一個條件好的伴侶,生活幸福、無憂無慮,所以就給了些決定性的意見和催促,恕不知,來自社會、父母和家族的壓力,已經把兒女推進了水深火熱之中。本來,父母的初衷本無可厚非,但無形之中,身為基督徒的父母也充當了某些悲劇婚姻的幫兇。世人有什麼樣的婚戀觀,我並不關心,但我卻一直在思考一個問題:為什麼許多年輕的基督徒沒有找到自己合適的戀人?我為此與許多單身的弟兄姊妹交通過,答案不一而足,但歸根結底是以人的自我主觀意志來選擇,這是許多基督徒單身的首要因素!
絕大多數基督信徒並沒有真正將自己婚姻禱告交託神,而是在別人的介紹、催促之下隨便選擇了一個信徒結婚,婚後發現對方是異端或掛名信徒的卻不在少數,追悔莫及!有的弟兄姊妹乾脆選擇了一個不信主的外邦人,希望結婚之後,自己能讓對方信主,結果卻沾染了汙穢,遭受神的管教,付出了慘烈的代價!一個人能不能蒙福信主在乎神的揀選和聖靈的感動,人是決定不了的!符合聖經的做法乃是先向對方傳福音,等他悔改受洗之後才可以考慮婚戀的事,程序是不能顛倒的!年輕的弟兄姊妹都知道基督徒王祖藍和李亞男的婚戀,二人都是基督徒,王祖藍是娛樂圈的小生,身高163釐米,李亞男是香港國際華裔小姐冠軍,身高175釐米,二人從2009年認識,也是同一教會團契的,兩人禱告了五年才正式結婚成為夫妻,堪稱基督徒戀愛的一段佳話。演藝圈的明星、同為基督徒的林志玲在與言承旭(基督徒)分手後,下嫁給日本的非基督徒黑澤良平,不知將來會怎樣,求主憐憫她吧!
聖經啟示的乃是放之四海皆準的真理,神造男造女的大工,一方面是向屬祂的子民啟示有關婚戀的教導,神對祂兒女婚戀的心意隱含在祂的創造聖工之中:亞當和他女人的婚姻,即是神對祂兒女婚戀的真理教導!另一方面透過這一創造大工,啟示祂創世之前的計劃—教會。亞當和他的女人預表著基督和祂的教會!女人是神從男人身上取下來的,不是用塵土造的,這是聖經啟示的特殊關係,與其他一切的受造物不同,男人和女人本是一體!基督徒的婚戀也顯然不是簡單一男一女的結合,而是生命樣式和屬性特定的一對一關係!在現代醫學上,常常出現人體器官移植,某個人患有尿毒症或腎衰竭,一般就在直系親屬中尋找合適的腎臟,即使如此,也無法找到配型完全一致的腎臟,能匹配到百分之七十的已經是很幸運了!即使順利完成腎移植手術,術後需要一直做排異反應的治療,因為移植過來的腎臟是他人的,不是自己的器官加到自己身上,不適合是理所當然的!
表面信主的信徒不過是掛名信徒,即使接受了洗禮,也不是教會的肢體,因為他們沒有真正悔改,沒有主耶穌基督的生命樣式。神造男人女人的大工,隱含著對基督徒婚戀的真理啟示!生命屬性、樣式不同的兩個基督徒是不可能成為夫妻的,即使勉強步入了婚姻殿堂,最終也會因為各種不合適、堅持不下去而選擇分手,這也是為什麼許多基督徒、甚至是牧師離婚的原因,由此可見,基督徒朋友在選擇自己另一半的時候,一定要找到與自己生命樣式相同的那一位。除了在生命屬性、形象和樣式上完全相同之外,另一重要啟示是以真愛為基礎!亞當因為愛,甘願經歷了沉睡,造物主取他的肋骨為他造了女人;亞伯蘭因為愛,娶了自己同父異母的妹妹撒萊為妻子;以撒順從了父親亞伯拉罕的心意(也是因為愛),不娶迦南外邦女子為妻,亞伯拉罕差老僕人去本族那裡,為獨生愛子以撒尋得妻子。以撒的侄女利百加為了愛情,甘願離開父家就以撒;
聖經啟示和古聖徒的婚戀,本是當下基督徒效法的榜樣,可惜多數基督信徒靈裡迷糊,體貼自己的私意任性選擇,決定了不幸福的婚姻!使徒教導「神配合的,人不可分開」!人都是愚妄的,不能透過聖經體貼天父的心意,當下,基督徒婚戀問題層出不窮,有些基督徒以對教會裡的掛名信徒失望為由,選擇與外邦沒有信主的婚戀,使徒保羅在寫給哥林多教會的信中明確教導:「你們和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?」,在主裡看這些外邦沒有信主之人是俗而不潔的,蒙召的尚且不一定能夠被選上,何況是那些不信主的外邦人呢?神的兒女怎麼可以嫁給外邦人呢?與俗而不潔的外邦人婚戀,已經大大惹動神的怒氣,讓神的靈擔憂!基督徒和外邦沒有信主的一方婚戀就顯出了愚妄!許多基督徒急於婚嫁,由於不明白聖經的教導,忽略了以真愛為基礎,就在自己選擇的婚姻中受傷,天天以淚洗面,苦不堪言!經過撕心裂肺的掙扎,最終從一地雞毛的婚姻中走了出來,卻給自己留下了難以癒合的創傷和陰影!
耶穌基督因為愛世人,甘願舍了天上的寶座、權柄、尊貴和榮耀,道成肉身(降卑成為人子)。因為愛,基督捨命流血在十字架而產生了教會,復活的主把自己的聖潔生命賜給了教會!教會成為基督榮耀的新婦,並且等新婦長大,基督將在榮耀裡迎娶教會,這一切都因為神是愛!舊約是從預表的角度顯明神的心意。在新約啟示中,主耶穌基督和他的使徒都對門徒的婚戀家庭進行了專門教導,夫妻關係中,舊約摩西律法準許丈夫可以寫休書休妻(離婚),主耶穌基督卻教導門徒除了對方淫亂可以休妻外,不可以給妻子體書,包含著愛神愛人的教導之內!使徒保羅針對已婚和未婚的基督徒婚戀寫信給哥林多教會作出專門教導(讀哥林多前書第七章、林後六章),保羅教訓:男不娶女不嫁是最合適的,既然婚嫁,夫妻雙方這一特殊的關係自然被納入彼此相愛的總原則中,使徒保羅受聖靈感動特別闡明男女婚戀的真理:已經選擇結婚的夫妻二人之間,要遵行彼此相愛、彼此順服的真理教導,免得因為肉體的情慾給魔鬼留下破口。
使徒保羅勉勵尚未出嫁的和寡婦,若能像自己守素安常當然好,這與主耶穌的教導一致,但各人的恩賜不同!保羅並非禁止嫁娶,他指出既然嫁娶,理應嫁給主內的弟兄。他針對不同的情形作出闡述:對婚前雙方都沒有信主,但婚後有一方信主的肢體作出指示:沒有信主的一方若願意與自己同住,信主的一方理應愛心接納,兒女也因此成為聖潔,不信的一方成為肢體的功課,保羅進一步闡述了夫妻之間的特殊性不同於其他任何的關係!倘若不信主的一方執意離去,就由他去吧,無論是弟兄還是姐妹,遇著這樣的事不必拘束。針對當時的處境和現今的艱難,使徒保羅特別勉勵肢體守素安常,男不娶女不嫁是最適宜的。他闡明男婚女嫁雖非犯罪,但嫁娶之人必為世上許多事掛慮,苦難是免不了的。若是不娶不嫁,則清心服侍主,蒙神悅納!使徒保羅受聖靈感動勉勵肢體常守節更有福氣,並非勉強、牢籠肢體!哥林多前書11章8節的經文告訴我們:第一個女人乃是由男人而出,女人與男人在生命屬性、形象和樣式上是完全相同的,夫妻二人本是一體,這一真理適於所有達到適婚年齡的基督徒!阿們
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