因信稱義的論述

2020-12-04 小樓賞蘭花

【羅1:17】因為 神的義正在這福音上顯明出來;這義是本於信,以致於信。如經上所記:「義人必因信得生。」

馬丁路德曾經被這句經文啟示過,馬丁路德一直努力克制自己的情慾想要完全遵守神的誡命,但是他發現自己真的無法遵守神的誡命,馬丁路德對自己善行感到絕望。其實不只是馬丁路德,很多想要努力遵行神誡命的人也都對自己的善行感到絕望,因為這些人得到一個一致的結論,就是「人無論如何努力克制自己的情慾,也都是徒勞無功的。」這處聖經給馬丁路德的啟示是,神的義是通過人對福音的信心賜給人的,人只要相信神的福音,人就會得到神賜給的義,義人是通過信心得到生命,義人通過信心而生活。

我也曾經努力的想克制自己的情慾,但是我發現原來我真的無法克制自己的情慾。有一次我下定決心以後一定不要再犯罪了,但是神問了我一個問題,「你覺得靠著自己的努力真能克制自己的情慾嗎?」那時候我覺得我真的不行,我真的無法勝過犯罪的情慾。然後神讓我明白耶穌承擔了我一切的罪孽,後來我也從神那裡得到了勝過情慾的力量。

為什麼我們無法勝過罪惡呢?因為我們是從罪惡裡面生的,就像大衛說自己從母腹裡就有了罪,我們是賣給罪的人,所以我們沒有辦法勝過罪惡。耶穌來到世上是為了拯救罪人,我們只有依靠耶穌才能勝過罪惡。

有兩種人,一種人覺得自己能可以不犯罪,另一種人覺得自己無法勝過罪惡;我就是覺得自己是無法勝過罪惡的人,但是看到聖經上說耶穌會拯救自己的百姓脫離罪惡,這讓我對耶穌的拯救產生了信心,後來我也確實看見耶穌在拯救罪惡中的我,雖然我有時還是會犯罪或想犯罪,但是耶穌卻在信實的拯救我脫離罪惡。

如果你覺得自己是無法勝過罪惡的人,那你就可以相信耶穌,耶穌會拯救你脫離罪惡,因為聖經上說耶穌會拯救自己的百姓脫離罪惡,聖經上說耶穌降世為要拯救罪人。

一個人相信耶穌之後會不會依然犯罪呢?耶穌是拯救我們到底的主,在耶穌拯救我們的過程中,我們是絕對有可能犯罪的,但是耶穌的拯救不會離開我們,因為耶穌是拯救我們到底的主。

所以呢,神的義是賜給那些一直相信耶穌的人,雖然這些人也會犯罪,但是他們依然相信耶穌,他們就被神稱為義人。

相關焦點

  • 你誤會「因信稱義」了嗎?
    《羅馬書》第3章經文:因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀,如今卻蒙神的恩典,因基督耶穌的救贖,就白白地稱義。(羅3:23-24)關鍵詞句:恩典……救贖……稱義心得:相信有的人一看到今天文章的標題,就已經大惑不解了吧,心想,這「因信稱義」不是基督信仰的核心教義之一嗎,怎麼會讓人誤會呢?
  • 不能因此得以稱義是什麼意思?
    求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅明白聖經,能聽見、看見屬靈的真理→我們因信福音白白地稱義,有了神的義,神還要加給我們→以致於成義,叫我們結出義果,讓父 神得著榮耀。阿們!以上禱告、祈求、代求、感謝、祝謝!是奉我主耶穌基督的聖名求!阿們。我們查考聖經哥林多前書4章1-4節翻到一起讀: 人應當以我們為基督的執事,為 神奧秘事的管家。所求於管家的,是要他有忠心。
  • 信徒因信得救,為什麼還要接受基督臺前的審判?
    關於基督徒因信耶穌,罪得赦免,被神已經稱義,那麼,將來還需要面對基督臺前的審判嗎?有的人說:我已經因信稱義是神的兒子,怎麼還要經過基督臺前的審判呢?還有的人認為我已經罪得赦免,又因信稱義,即使面對基督臺前,也無所謂,因我已經得救了,就不再受到審判,而是在基督的臺前必有天國的獎賞!我們看看聖經關於基督臺前審判的情形是怎麼說的。
  • 我們因信成為神的兒子,和基督同作兒子,我們的地位比天使高
    舊約也是因信稱義,但舊約信徒不是從神而生。他們要到復活的時候才有永生:「睡在塵埃中的,必有多人復醒。其中有得永生的……。」(但12:2) 基督徒一信就「不至滅亡,反得永生。」(約10;28) 如果我們單是因信稱義(得救),也可能會因犯罪而滅亡;但我們因信成為兒子,有了耶穌復活的生命——永生,我們怎會滅亡呢?我們自己的兒女,也不會中途否認他們是我們所生的兒女,神更不會把他所生的兒子丟在陰間裡,因為我們是神所生的,有了耶穌基督復活的生命——永生,就永不滅亡了。
  • 異端邪說丨恩典福音的牧師宣揚信耶穌就得救,不需要認罪悔改
    聖經明說:律法對罪的咒詛就是死,「所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪」[羅3:20]。「基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛」[加3:13]。長期以來,基督教的律法主義保守派走了兩個極端:一方面謬解因信稱義的真理,認為一個人信主就自由了,他們不顧使徒的教訓,任性吃血、有貪心(拜偶像);另一方面,不斷向基督徒強調要遵守摩西律法,要不斷地認罪悔改,任意給信徒定罪,把本來處在恩典之下的基督徒帶回到律法之下!這無疑帶歪了信徒,信徒在他們的捆綁下反而失去了神所賜的自由,苦不堪言!
  • 如何幫助剛決志信主的人,肯定自己已經被神接納,已經得救稱義?
    如何幫助剛決志信主的人,肯定自己已經被神接納,已經得救稱義?答:神的道是他信實的保證,神所講的話—定是真實的,而信靠他兒子耶穌基督,他的罪得赦免,就是要建立起他對神的道信實性的了解。
  • 耶穌基督福音|不要怕只要信
    仰望為我們信心創始成終的耶穌,在信上所立的章程,因信稱義、因信成義、因信得救、因信得永生!阿們不要怕,只要信(1)因信睚魯女兒的得到醫治還說話的時候,有人從管會堂的家裡來,說:「你的女兒死了,不要勞動夫子。」耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」耶穌到了他的家,除了彼得、約翰、雅各,和女兒的父母,不許別人同他進去。眾人都為這女兒哀哭捶胸。
  • ...擴大)會 集體學習「習近平總書記關於意識形態工作的重要論述」
    近日,中央宣傳部副部長,中央網信辦主任、國家網信辦主任莊榮文主持召開中央網信辦「不忘初心、牢記使命」主題教育讀書班暨理論學習中心組學習(擴大)會,圍繞「習近平總書記關於意識形態工作的重要論述」主題進行集體學習,交流學習體會,對進一步做好網絡意識形態工作提出要求。中央網信辦副主任、國家網信辦副主任楊小偉,盛榮華,劉烈宏出席。
  • 既然神的安排最好,為什麼我信主後過得還不如以前呢
    有些人信主後只要遇上不順心的事,不管三七二十一,一股腦兒把過錯推給神。神的安排不是最好嗎?為什麼安排我經歷這些磨難?!好像神是造成人生不幸的罪魁禍首。近年來,「信耶穌,得永生;信耶穌,上天堂……」這一類以偏概全的福音信息廣為流傳,很容易使人產生錯覺,以為信耶穌就能驅邪免災、萬事亨通。對救恩錯誤的理解帶出對神錯誤的期望,抱怨也由此產生。
  • 諾信:前瞻性的投資思維,助力麥角硫因的發展
    一、什麼是麥角硫因?麥角硫因(巰基組氨酸三甲基內鹽,ergothioneine,EGT)是1909年發現的一種化合物,最初在一種真菌Claviceps purpurea 中被發現,純品是白色晶體,水溶性,(室溫下可溶解0.9mol/L),在生理PH值下和強鹼溶液中不會自身氧化。
  • 填補市場空缺,天津諾信投資麥角硫因項目
    據悉,諾信金融的下屬子公司天津市諾信科技發展有限公司聯合天津世紀藥業有限公司、中國科學院天津工業生物技術研究所共同組建的天津市中科諾識生物科技有限公司,通過生物合成製備麥角硫因技術,開始著力開發麥角硫因系列品。
  • 阿羅老師教你——比特幣合約均線理論之經典論述
    而均線理論就是這樣的一部偉大的理論著作,而今天我就向大家介紹一下均線理論之經典論述:所謂陰陽消長,物極必反。無論是在投資市場中還是在生活中,它都是適用的。因此,在投資市場中,當我們發現價格在移動平均線的上方運作的時候,並且偏離過遠,昕雨認為此時投資者就應該給予重視和關注。隨後,我們將會繼續發現乖離率很大,此時的的價格將會被拉到移動平均線的附近。
  • 芳香精油論述-丁香花苞精油
    今天論述這支精油。 性味:辛,溫 歸經:脾,胃,腎 適用體質:陽虛 代表化學成分:倍半萜烯(丁香油烴,葎草烯),醚(甲基醚丁香酚),氧化物(丁香油烴氧化物),酯類(乙酸丁香酯),酚類(丁香酚) 功效屬性:溫中散寒,降逆止嘔,溫腎補陽,處理因脾胃虛寒導致的噁心