異端邪說丨恩典福音的牧師宣揚信耶穌就得救,不需要認罪悔改

2021-01-08 主耶穌的僕人

出埃及記記載,以色列民在摩西的帶領下出離埃及為奴之地,耶和華在西奈山向他們頒賜了律法,簡稱「摩西律法」。從那時起,一直到主耶穌基督被釘十字架、復活升天后的第一個五旬節聖靈降臨結束,這一期間稱為律法時代!由於舊約在此之前是在以色列民的會堂裡宣讀,沒有對外邦人宣讀,外邦人幾乎不懂舊約聖經,舊約律法是專門針對神的舊約選民頒賜的,基督最早也是神應許給以色列民的,與外邦人無關(參以弗所書2章12節,那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有神)。聖經明說:律法對罪的咒詛就是死,「所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪」[羅3:20]。「基督既為我們成了咒詛,就贖出我們脫離律法的咒詛」[加3:13]。

摩西像

使徒保羅指出:「律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案」[羅8:3]!主耶穌基督在十字架的流血犧牲,客觀上洗淨了人一切的罪(客觀上的應許),但基督徒依然帶著舊造的肉體,依然會犯罪,所以,每個基督徒要常常省察認罪(主觀上的經歷)!我們需要認罪才得洗淨、得到赦免,若不及時認罪必召致神的管教!長期以來,基督教的律法主義保守派走了兩個極端:一方面謬解因信稱義的真理,認為一個人信主就自由了,他們不顧使徒的教訓,任性吃血、有貪心(拜偶像);另一方面,不斷向基督徒強調要遵守摩西律法,要不斷地認罪悔改,任意給信徒定罪,把本來處在恩典之下的基督徒帶回到律法之下!這無疑帶歪了信徒,信徒在他們的捆綁下反而失去了神所賜的自由,苦不堪言!恩典福音趁虛而入,某些心不堅固的信徒長期在律法之下的壓抑終於得到了「解放」!

宗教律法主義者

恩典福音、豐收派、成功派的古惑仔如新加坡的平約瑟(Joseph Prince)、國內的蔣曉博、江湧流、小兵、林輝輝等人,這些所謂的牧師歪曲、篡改聖經真理,斷章取義,高舉他們所發明的另一個福音-恩典福音,並把教義絕對化!謬解因信稱義的真理,斷章取義引用羅馬書10 章 10 節的經文「人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救」,這些屬撒但的差役們大肆宣揚「信徒從信主的那一刻起就得救了,罪都已經讓耶穌的血洗淨了,不必再認罪悔改了!信了主就披戴基督,就變成神的兒女,不就是神嗎?神知道我們的需要,得救之後就不需要再禱告了」!牠們把罪不當成罪,認為不需要悔改,不需要再認罪,牠們肆意踐踏基督的律法(律法的總結就是基督),因為牠們自己認為已經是神的兒女了!恩典是信主耶穌的結果而不是目的,恩典福音的鼓吹者把結果當成目的暴露了牠們的本質!

敵基督江湧流創辦的恩典100教會

恩典福音、豐收神學和成功神學普遍要求拆除耶穌用祂的寶血設立的聖別籬笆,把救恩和赦罪的恩當作放縱情慾的機會!牠們普遍教導信徒「神已經把我們的罪、疾病、憂愁、苦難、貧窮加在加略山的耶穌身上」,因此,以成功神學為基石的所有異端都任性放肆,並非真正敬畏神!由於許多信徒過去長期受律法主義的捆綁,恩典福音所蠱惑基督徒不需要認罪的「自由」迎合了他們的要求,他們便舉手歡迎。無知的人啊,難道你們沒有讀過加拉太書5章13節使徒保羅的警告嗎?「弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會,總是要用愛心互相服侍」。使徒在羅馬書3- 5章闡明了因信稱義是神白白賜予全人類的恩典,指出基督徒不是因行律法稱義,而是因信(耶穌基督而被神)稱義!他在羅馬書6章15節指出「這卻怎麼樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可」!

放縱情慾

使徒保羅強調犯罪是老我舊造的本相,要脫離律法的咒詛,就必借洗禮與基督同釘十字架、同死同埋葬。第7 章裡,使徒保羅以婚姻打比方,指明基督徒因受洗而歸入基督的死,對著罪死了,向著義活!但是,受洗歸主的基督徒還帶著那個習慣犯罪的舊造生命,常常出現肉和靈爭戰的兩難選擇境地,保羅為我們指明了出口「靠著我們的主耶穌基督就能脫離了」!他在第8 章闡明基督徒得勝的秘訣「體貼聖靈的乃是生命平安」。耶穌基督在十字架上流出的寶血洗淨了我們一切的罪,但即使一個肢體悔改了、奉主耶穌基督的名受了洗,受了聖靈的洗重生了,神聖潔的生命住進了肢體裡,可那個從老亞當來的生命依然會犯罪,若不謙卑認罪,怎麼得到神的赦免呢?聖經明說從神生的不犯罪,這是指從上頭來的屬靈生命不犯罪,原來的那個舊造生命是習慣犯罪的生命,要常省察對付!

神是輕慢不得的

使徒約翰教導「我們若認自己的罪,神是信實公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義」[約壹1:9 ]!「我將這些話寫給你們,是要叫你們不犯罪。若有人犯罪,在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督」[約壹2:1] 。恩典福音另傳一個福音,與豐收神學、成功神學一脈相承!平約瑟、江湧流等撒但的差役不惜歪曲聖經、為達其不可告人的目的妖言惑眾、迷惑信徒!牠們追求屬世的富足,高舉自己所推崇的恩典福音,常常定罪真正背十字架跟主走的教會肢體!牠們關於奉獻的教義是建立在錯誤的動機之上,用所謂的信心綁架、蠱惑信徒,挑動信徒藉著奉獻要挾上帝十倍百倍的賞賜!恩典福音大肆宣揚牠們的恩典真理、健康自由、財運亨通、人際興盛、超自然的信心、婚姻愛情、恩典100 等等,牠們的演講裡,牠們才是上帝,耶穌是聽命牠們的僕役。

敵基督新加坡的平約瑟(Joseph)

恩典福音的牧師如同舊約的法利賽人,肆意踐踏主耶穌基督在十字架上流血捨命所成全的救贖恩典,把神在耶穌基督裡釋放的自由當作放縱情慾的機會,否認神對罪的審判!蠱惑信徒犯罪不必向神認罪,因為這些罪都被那個釘在木頭上的耶穌擔當了!牠們這些篡改聖經真理、以人為本發明出來的恩典福音,與上古時代寧錄發明的偶像一樣適應潮流,迎合了人心,使那些心不堅固的信徒趨之若鶩!牠們所傳的恩典福音既非恩典、也非福音,不過是撒但的歪理邪說,等待牠們的必將是永火的刑罰!記若干年前,中國大陸出現了一群法輪功的特異功能者,喧囂一時,結果歷史證明那不過是邪惡宗教的一場鬧劇。肢體若常常仰望為我們信心創始成終的耶穌基督,就不會去圍觀這些跳梁小丑,甚至為牠們喝彩!分享完畢,奉主耶穌基督的聖名祝福每一個神的兒女!阿們

筆者見證分享(四十四)一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了

極端靈恩派普遍教導人用方言禱告,他們使用人為方言禱告時張口就來,比吃白菜都容易!讓人震驚!你聽著舒服的話往往是糖衣炮彈,聽起來不痛不癢的話,不覺得扎心的道往往帶有較大的欺騙性!使徒保羅警誡聖徒「因為時候要到,人必厭煩純正的道理,耳朵發癢,就隨從自己的情慾,增添好些師傅,且掩耳不聽真道,偏向荒渺的言語」[提後4:3- 4]!某廣播平臺充斥著大量異端、邪教、異教,包括靈恩派異端、成功派、豐收派、恩典福音等等,剛剛蒙恩信主的弟兄姊妹被錯誤煽情引導,掉入了溫柔的陷阱,實在可惜!這些敵基督、假先知將來該受什麼樣的審判呢?

#耶穌受難#由於敵基督、假先知、假牧師粉墨登場,請務必求聖靈擦亮心中的眼睛,認清牠們豺狼的本質,遠離牠們!請對照聖經閱讀如下連結並憑愛心轉發分享!以馬內利

異端邪說(上)丨剖析恩典福音的迷惑性和欺騙性

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相關焦點

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    你差遣工人岑弟兄,藉著他手中所寫的和"口中"所講的真理的道,就是叫我們得救的福音!將屬天的靈糧,按時分糧供應給我們,使我們的生命更豐盛。阿們!求主耶穌不斷光照我們屬靈的眼睛,開我們心竅明白聖經,能看見、聽見屬靈的真理,明白救主耶穌基督的大愛,為我們的罪被釘十字架上受難,為要使我們脫離了罪,使我們既然在罪上死,就得以在義上活,得著永生!
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  • 保羅華許牧師:現代的決志禱告能保送人進天堂?(視頻)
    現代很多的教會和布道會不知不覺中正用欺哄與誘惑的方式讓人做決志禱告,這也許正是牧者們需要深思的問題。是的,布道會的呼召環節需要帶領人做決志禱告,保羅華許牧師說:「但決志禱告的誠懇度並不代表你重生的確據,也不是你進入天堂的免費票。」視頻播放請按此在視頻中,保羅華許牧師說:「你必須要重生」。因為近年來,傳福音的數年來,重生的真理已經完全喪生啦。
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    主二次再來有兩個階段,先在空中提教會,這是一個任何人都不知道的時間!第二個階段是教會被提後,主降臨在地上審判列國和萬民,拯救神的舊約選民進入天國時代!在此特別指出:主道成肉身只有一次,指主耶穌第一次再來!主耶穌二次再來乃是在榮耀中降臨,不是道成肉身,宣傳主二次再來是二次道成肉身的主張是妖言惑眾的異端邪說!聖徒專指重生的基督徒,沒有重生的基督徒不能見神的國,與那些沒有蒙福的世人一同受永火的審判!
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  • 從聖經看:福音到底該怎麼傳?
    傳純正恩典福音的使徒保羅傳的是什麼?悔改!當我們傳福音的過程中,我們要看到的是那個人悔改。很多人搞錯了聖經所說的悔改。以為悔改就是不做壞事,決定做好事。這不是聖經所說的悔改,不是施洗約翰、耶穌、彼得和保羅所說的悔改!什麼是聖經所說的悔改?聖經所說的悔改的意思是改變心思意念。改變看法和觀點。什麼心思?什麼觀點?什麼看法?
  • 耶穌基督福音|不要怕只要信
    阿們,我們翻開聖經[路加福音8章50節]翻到了一起讀:耶穌聽見就對他說:「不要怕,只要信!你的女兒就必得救。」今天我與大家一起查考、交通、分享【不要怕,只要信】 獻上禱告:親愛的阿爸聖天父,我主耶穌基督,感謝聖靈常與我們同在!阿們,感謝主!你差遣工人岑弟兄-藉著他手中所寫的和"口中"所講的真理的道,就是叫我們得救的福音!將屬天的靈糧按時分糧供應給我們,使我們生命更豐盛。阿們!
  • 《護教學》3章:恩典福音的虛假「救命稻草」
    恩典福音會以,加拉太書3.4章為自己的「救命稻草」 。【加3:2】我只要問你們這一件:你們受了聖靈,是因行律法呢?是因聽信福音呢?【加3:3】你們既靠聖靈入門,如今還靠肉身成全嗎?你們是這樣的無知嗎?【加3:4】你們受苦如此之多,都是徒然的嗎?難道果真是徒然的嗎?
  • 在生活中經歷神 || 基督徒蒙恩見證:父神的恩典,夠我用!
    信主三年了,在我身上發生了許多奇妙的事,每一個的經歷都有神的美意在其中,一個個的奇妙經歷塑造了今天自信陽光的我。萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。記得有一次,主日分享的信息是數算神的恩典,我聽著牧師講道,慢慢的回憶著自己信主耶穌後的經歷,心裡有說不盡的感恩。
  • 基督教丨基督徒應該如何保守自己的聖潔
    就如神曾說,我要在他們中間居住,在他們中間來往。我要作他們的神,他們要作我的子民。又說,你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。我要作你們的父,你們要作我的兒女。這是全能的主說的」。彼得前書1章2節,彼得教訓:「就是照父神的先見被揀選,藉著聖靈得成聖潔,以致順服耶穌基督,又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們」!
  • 主的再來(上)丨救主耶穌基督的兩次降臨
    當律法時代過去,神將以末七大災難審判地上的列國,聖靈將澆灌以色列民,他們只要悔改相信耶穌是基督,受聖靈的印記,基督將拯救他們進入天國時代(參啟示錄4- 20章),主基督在地上作王一千年,神的旨意通行在地上(參主禱文)。可惜,那個時代的猶太人被撒但弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們,並且猶太民族的宗教領袖借不法之人的手把他們的基督釘在十字架上殺了。
  • 任教師講道文字-林前1-2耶穌是我們的主
    然後讓他們天天向神去痛哭流涕的認罪,這才是出路啊。但是保羅的處理方式似乎卻不是這樣。保羅卻認為他們今天的生活,之所以如此的敗壞,跟沒信的差不多。甚至說,比不信的還糟糕,正是因為他們還不明白耶穌基督的恩典。大家能理解保羅的這個心意了嗎?所以今天有很多人一提起恩典,他能誇誇其談,能說出很多恩典的教義,能說出很多恩典裡的不定罪、赦罪、耶穌在十字架上為我們做了什麼。
  • 主耶穌用三個比方來說明人當怎樣預備等候主再來
    主耶穌用三個比方來說明人當怎樣預備等候主再來:1.「你們腰裡要束上帶」(35節):當時猶太人穿的衣服寬大,為便於工作必須在腰裡束上帶。我們也要腰裡束上帶:努力工作等候主來,行善的不可停止行善;傳福音的更當努力傳揚,做好準備隨時迎接主,免得主再來時手足無措。現在越來越多的異端邪說進入我們生活中,要多讀聖經好分別善惡。
  • 耶和華丨以色列人因著信,圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了
    新的一代以色列民因著對耶和華的信靠順服,他們圍繞耶利哥城七日,城牆就倒塌了。信徒得救與否乃在乎神,祂在萬古以前早已揀選,使徒保羅教訓「不在乎定意的,不在乎奔跑的,只在乎發憐憫的神」,即主耶穌所說「我父所賜給我的人」。