人間驚現女媧骸骨!女媧的身世之謎:她究竟是人,還是神?
2020-12-07 傳統文化圓桌派
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘女媧被認為是中華民族的共同人文始祖，是中華民族的母親。
古籍中關於女媧的記載，十分繁雜。《山海經》《淮南子》《太平御覽》等諸多古籍都有女媧的記載。
在不同的書籍中，女媧的名字、身份、時間、業績都大相逕庭。比如在名字上，又稱媧皇、女陰、女希氏、有蟜氏等，林林總總有十多個。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘1、萬妖之主
《山海經·大荒西經》說：「有國，名曰淑士，顓頊之子。有神十人，名曰女媧之腸，化為神，處慄廣之野，橫道而處。有人名曰石夷，來風曰韋，處西北隅，以司日月之長短。」
由此可見，上古十巫都是女媧的神使。他們居住在靈山，可以通過天梯往來於神界和人間。
神魔小說《封神演義》，以商紂王題詩調戲女媧為開端。女媧大怒，找了千年狐狸精、九頭雉雞精、玉石琵琶精來迷惑紂王，以此亂朝綱，也因此有了後來的封神始末。
可以說，整個封神大戰都是因女媧娘娘而起。女媧是萬妖之主，手持招妖幡，可號令天下眾妖。
2、摶土造人的人類之母
女媧象徵人類的繁衍生息，古籍《淮南子》中有女媧「攢土造人」的神話故事。
書中記載，在盤古開天地之後，又過了很多年，天地間慢慢孕育出了鳥獸魚蟲，誕生了好多神仙。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘有一個叫女媧的神仙，有一天，她在天地間遊歷的時候，覺得非常孤單，就比照著自己的樣子，捏了很多泥人。
可是，比起這個廣闊的世界來說，這些泥人的數量太少了。女媧又想了一個辦法，用藤條沾上泥巴，在地上抽打。那些濺出來的泥點也都變成了小泥人
有人說，女媧造人時，已經將人劃分為三六九等。女媧親手捏制的是人中龍鳳，隨手甩出的泥點是平民百姓。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘3、補天救世的女英雌
女媧補天的傳說，見於《淮南子》。
洪荒時代，水神共工和火神祝融打仗，水神打敗了，一氣之下，一頭撞倒了不周山上，引發天河傾瀉，人間頓時一片汪洋，而各處的妖魔也趁機興風作浪。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘女媧煉五彩石補天，再斬東海巨龜足來代替不周山支撐天地。但是東海巨龜足比原來的天柱略低一些，自此天塹西北，地陷東南。日月星辰自西北滑落，江河湖泊向東南入海。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘《紅樓夢》開篇就引用了「女媧補天」神話，以說明書中的故事發端於一塊被女媧皇遺棄在「大荒山」上「青埂峰」下的頑石，故《紅樓夢》又名《石頭記》。
4、創造萬物的自然之神
《太平御覽》中說，女媧不僅造了人，還造了很多生物。她在正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造豬，初四創造羊，初五創造牛，初六創造馬，初七這一天創造了人。
《繪本中華故事 神話傳說》之十二生肖所以民間傳說，人和動物都有自己的生日，正月初一為雞的生日，初二是狗的生日，以此順序，初七是人的生日。這一天是「人勝節」，也稱人日、人慶、七元等。
考慮到人要代代相繼，善衍不絕，女媧創建了婚姻制度，促使男子與女子結合以生兒育女，於是女媧就成了第一個媒人，被後世尊奉為媒神。
5、音樂女神
依據《隋書》《宋書》所載，女媧娘娘創作笙簧，而為音樂之女神。
她從崑崙山的腳下最溫暖的溪水邊取來竹子，用繩子或木框把一些發音不同的竹管編排在一起，還在竹管裡面加了竹製簧片；
選來上好的生長在黃河流域最平緩河段的葫蘆，用葫蘆製成笙鬥；
吹嘴由木頭製成，木頭是有名的楠木。
據說笙簧取名「 笙」，是「 生」 的諧音。有繁衍之意，與女媧造人制婚姻之說對應。用葫蘆製作, 是因葫蘆腹大, 多籽, 故笙簧象徵人類的繁衍、生育。
《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘6、人祖山驚現女媧骸骨
民間認為，女媧和玉皇大帝、孫悟空一樣是虛擬的神話中的人物。
但是近年也有人推測：女媧確有其人。
古代中國一直有三皇之說，《春秋運鬥樞》、《呂氏春秋》、《風俗通義·皇霸篇》等書將女媧與伏羲、神農合稱為三皇，這說明女媧是一個真實存在過的歷史人物。
山西人祖山上建有一座人祖廟。其中的「媧皇宮」供奉女媧，「伏羲皇帝正廟」供奉伏羲。
在1984年，媧皇宮遭人破壞，有一些考古學家在女媧塑像下發現遺骨，據明代的墨書記載把這個遺骨稱為皇帝遺骨——也就是女媧的遺骨。
這是中國目前發現最早祭祀女媧的考古遺蹟。
內容圖片部分選自《繪本中華故事 神話傳說》之女媧娘娘
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