太太通常是對別人妻子的尊稱,為什麼又稱作太太呢?相信大家都看過1990版的由傅藝偉、藍天野、達奇等主演的電視劇《封神榜》,其中傅藝偉主演的妲已經成了該劇影迷心目中的經典,但我們今天要講的事與妲己無關,與另一位偉大的女性有關:她就是周文王姬昌的正妃,武王姬發的母親太姒(劇中叫太姬)。
太姒是夏禹的後代,長的非常美貌,文王在渭河遇見她時一見傾心,傳說《詩經》首篇《關雎》就是描述姬昌和太姒的愛情故事:關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
她和文王一共生了10個兒子,其中長子就是被紂王殺害的伯邑考,次子就是周武王姬發。據史書上說,太姒生活簡樸,深明事理,自嫁給姬昌後經常為他分憂國事,管教子女很是嚴格,待人又謙和有禮,所以深得文王和臣下的敬重,人們尊稱為「文母」。《詩經》和《列女傳》中都有對太姒的讚美,可以說是妻子和母親的典範。
除文王妻子太姒之外,周太王(周文王的祖父)的妻子太姜也非常賢德,書上說她性情柔順且智慧過人,周太王遇到事都和她商量,周太王忙事業的時候(其實就是帶領族人遷徙找到更好的莊稼地)從不抱怨,而且教育兒子非常成功,她的小兒子季歷就是周文王的父親。
季歷的妻子叫太任,但是一點也不任性,她為人端莊,德行非常好,而且是中國胎教第一人。書上說她懷孕後目不視惡色,耳不聽惡聲,口不出惡言,還經常讓樂師朗誦詩歌,所以文王姬昌生下來就非常聰明,聞一知十,人們都說是太任胎教的功勞。
上述三位,太姜、太任、太姒合稱「周室三母」,周能取代商跟她們在背後的默默付出是分不開的,後世因為她們既是賢內助,又是好母親,因此就尊稱妻子為「太太」。
大家認為這個解釋是否合理呢,歡迎大家分享意見!