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議論文是一種說理性的文章，然而很多人對於議論文的理解非常的片面。其中一點就在於不能堅持同一律。
如何讓文章寫作符合議論文邏輯中的最基本的規律之一——同一律呢?
給各位小夥伴，介紹一下華圖最新研發的議論文寫作方法之概念界定
(1)化虛為實
在綜B/C的文章寫作中，我們的論點所圍繞的核心詞彙，其往往是一種抽象概念，那麼可以通過化虛為實的方法。
【例】何為盲從?顧名思義，盲從就是指那些對某件事缺乏親身感受，沒有自己獨立見解，從而盲目跟從別人的行為。盲從心理在我們很多人身上都存在著，我們總認為與大多數人在一起會更安全，不會犯錯，帶著這種心理，我們的生活就變得「人云亦云」起來。(來自：《拒絕盲從》)
對於盲從的界定，作者並沒有執著於用理論去解釋，這樣就會給人以迷惑感，而是化虛為實，從抽象的詞彙化具象為「與大多數人的相處」這一層面上，給人以具體感。
當然，在實際寫作文章中，如果有的概念比較具體，那麼說明其內涵較窄，很難展開，此時可以通過化實為虛，運用理論分析，深化對於概念的解釋。
(2)複合判斷
複合判斷有聯言判斷，由並列複句、遞進複句和轉折複句來表達;有假言判斷，由假設複句和條件複句來表達;有選言判斷，由選擇複句來表達(選言判斷在議論文寫作中極少出現，在此不作展開)。
正確運用聯言判斷，學會用並列複句、遞進複句和轉折複句來表達，有助於我們對事物的多種情況綜合起來進行考慮，幫助我們多方面分析和把握事物的情況，從而使思考更加周密，判斷更為恰當。
①聯言判斷
【例1】同情不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲;而是人與人之間一種和諧的連接，同情者與被同情者同等情感流動。同情不是一種榮譽、一種交換;而是一種與功利全然無關的情感、責任、義務，不可為求名而施予，因為只有達到主客相投、物我兩忘，才能達到善行的頂峰。(來自：《說「同情」》)
在本文中，對於「同情」，通過反覆的「不是……不是……，而是……」的句式，從正反兩方面進行比較、辨析，體現出思維的嚴密與深刻。
【例2】最能反映女人品味的，不是她的衣著、愛好，也不是她開的車、看的書、家裡的裝飾，而是她愛上一個怎樣的男人。即使她在其他方面品味優雅，若愛上一個差勁的男人，便功虧一簣。(來自：張小嫻)
對於女人的品味，通過「不是……，不是……」反對某些方面，進而用「而是……」引出對於女人品味的定義，強化了自己的觀點。
【例3】
何為率性而為?
率性而為並非不知深淺地張揚個性，也不是無所顧忌的特立獨行，更不是任憑喜好的胡作非為，而是堅持基本的準則，守住做人的底線，遵循社會的道德。在率性的背後首先應是思考斟酌，明辨是非，然後才是不顧世俗的釋放自我。
對於率性而為，作者先是對率性而為單獨設問，引起注意。然後從「不是……，也不是……，更不是……，而是……」的聯言判斷，用遞進的否定判斷，通過在正反對比中，鮮明揭示率性而為的特徵。
②假言判斷
斷定事物情況之間的條件關係的複合判斷。用「如果……那麼……」、「只有……才……」等做邏輯聯結詞，如「如果具有共產主義理想，那麼就不怕任何艱難困苦」。
【例】如果一夜之間，超過一千個人知道了你的名字、你昨天做過的事去過的地方，你會有什麼樣的感受?一萬個人呢?十萬人呢?「為人所知」大概是一種很危險的狀態，這是一種被監視的狀態，「監視」之後的評價也會使生活充滿了不確定的因素，你會遇到各種各樣的別人對你的看法，即使你選擇去「無視」，也難以真正再重新獲得自己的生活。外界的過高評價、過多的關注便成為壓垮「史學奇才」林嘉文的最後一根稻草。他人的評論大多是自己的觀點，卻會有奇妙的社會感在裡面，仿佛他人之語就代表著這個社會的一致看法。如果評價持肯定態度，也許會給你正面的激勵，但是如果帶上了濃重的負面意味，就很有可能將人帶到自我懷疑的深淵。
這裡，作者運用了多個假設複句，深入思考了評價和導致的後果之間的關係。
(3)舉例說明
對於某些難以用理論語言表述的概念詞彙，或者由於理論知識儲備不足而難以闡釋，那麼可以通過例舉的方式，闡釋自己的理解。
【例】骨氣，是文天祥「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」的忠心;骨氣，是饑民「不食嗟來之食」的尊嚴;骨氣，是聞一多橫眉怒對國民黨的手槍的不屈。(來自：《談骨氣》)
對於骨氣，從文天祥、饑民、聞一多三個不同層次不同領域的人物，闡釋了對於骨氣的理解，讓讀者對「骨氣」的理解更加的直觀化。
(4)合理補充
概念一旦確定，就要明確、清晰且穩定，但是這並不是說概念是一成不變的。在具體的作文之中，可以對既定的概念不斷的深化，發現新的矛盾，進而更加深刻的闡釋概念。
【例】工匠精神一定是在工匠行為之上，是實幹、精緻地幹。……還應該加上「創新」二字，尤其是科技創新。(來自：工匠精神不只是嚴謹細緻)
作者在行文中，對於工匠精神界定為「實幹、精緻地幹」，在接下來的行文中，又加上「創新」，不斷的深化對於「工匠精神」的理解，讓文章更加的深入、深刻，發人深省。
(5)反駁他人，例證自己
句式：有人說……有人說……
在對概念下定義時，可以通過先提出他人的觀點，進行反駁，然後在提出自己的觀點。
【例】生活中，有的人對規則不以為然，認為它束縛自由，是用來找麻煩的;還有人認為，規矩是人為所規定的，我們隨時都可以修改。這些說法看似有一定道理，實質是一種偏見。其實，規則是一種理性，是一種遵從社會發展規律的理念。
通過先對他人對於「規則」的認識的反駁，然後提出自己對於規則的理解，深化了對於規則的理解。
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（編輯：廣東華圖）