和中山大學教師王曉瑋之輩談師德，是個沉重的話題
【祖龍漢】
這段時間以來，教師教授言行上翻車出事故事的不少。才發生沒幾天的中山大學教師王曉瑋教授的作風靡亂事件，更叫讓我們感嘆。
多少道貌岸然的老淫賊，賊心太甚，表裡不一，最後都敗在不會操作高科技設備之上，留下了千古蒙羞的罪證。令人唾棄。
老師是人類文明進程中一個特殊又重要的職業。
世上好的老師千千萬，十分努力，百倍汗水，都抵不上一個壞教授無德的禍害。
民間俗語說，一粒老鼠屎壞一鍋湯，正是這個道理。
如果壞的老師教授得不到譴責懲處，那麼千萬個努力辛苦的老師教授就要跟著受委屈，這是不公平的。
中國傳統文化中一直有天地君親師的表述。
由此可見，為人師，是個多麼重要和高尚的職業。
師者授業解惑。父母者，生養教育，言傳身教。
子不教父之過，教不嚴，師之惰。父母與師，從來都是聯繫在一起的。
所以，身為師者，更加要注重師德。
所以天地之後，是君是帝王威權，威權之後是父母，父母之後是老師。這幾個次序關係，是中國人傳統中禮敬之大者。
中國古語常說，天子沒有家事。意思是說執掌威權的人，沒有私事私德。他的一舉一動，都是公事公德。因為他是天下萬民的領導者。天子聖明，朝堂必然清明，萬民自然安康樂道。
其實反過來推理，身為人師者，其實也是沒有私德私事一事說，他的一舉一動都是為人師表的天職。所以老師的責任重大，重在道德的擔當。
故而，有一個詞語叫師德。師有德，則天下有德。因為師，要教天下。因為不僅教天下學子，也教帝王。
雖然現在是新時代，帝王那一套早已過時，但是師德這一套，依然是重中之重。
依然有枉為師表之徒，道貌岸然之輩。
也許有人說，這對老師的道德要求太高了，這完全是綁架。
那麼，我們不妨說一說職業道德。
天上下各種權位，都分作是職業，我們僅談談職業道德。每個職業必須遵守職業道德。
如果說你在這個職業說太累，或者就這個職業讓我做得不開心，或者說我在這個職業上世人對我指責要求太苛責，我做不到。大可以改行。
因為你既然得了這個職業的紅利，就得遵守這個職業的職業道德。
而作為老師，就更要遵守職業道德。
現實中很多人說老師這個職業很累。可我們又同時看到好多人拼了命也要考個在編的名份。這就說明，我領了這一份利，就得按職業道德做這一份事。
為人師，我們不奢求你作表，僅希望，你象一個遵紀守法的好公民即可。
不演戲，表裡如一就可以了。人非聖賢，孰能無過，只要不犯大錯，不表面一套，背後一套，作一個真真實實的人，就是一個最好的老師。
至於你夠不夠當老師，必須讓所有的世人來評，而不是你用表裡不一演戲來欺騙我們。
如果你覺得這個教授當得累，這也不能搞，那也不能搞，只能偷偷搞，那你大可以改行辭職，去做其他的行業，去做個生意人，夜夜笙歌，吃喝玩樂，沒人會說你。
但是你又想這份榮譽高尚的職業，又想去做那些低級趣味的享受，實話告訴你，二者真不可兼得。
你得到了崇高的榮譽和世人的尊敬，得到了教授的職稱，老師的敬意，你就該守住這份榮譽和道德。
人們把孩子教給你們教育，你們言傳身教，關係到一個國家和民族的未來。
天下什麼都可以壞，就是老師和孩子不能壞。如果老師壞了，孩子就會被教壞，孩子被教壞了，就沒有未來了。
所以，我認為，師德，是天下道德之先。
古時候，為帝師，左右著一個國家的未來，為私塾先生，左右一個家族的興衰。今天為人民教師教授，關乎一個國家民族的未來。
如果師者無德，道德崩壞，後果不堪設想。
今天，有很多老師做出格的事情，總是用各種不同的理由來掩蓋。
前日有穿旗袍的男老師讓學生撕旗袍玩旗開得勝，開古今中外幾千年全人類史上老師帶學生放鬆壓力的先河，今又見大學教授在網課直播時不知廉恥的淫亂之約，同樣世界第一例。
更有甚者，將魔手伸向小朋友的也不乏其人。
道德這個事情，往往從一個小缺口崩壞。往往從一個扛著釋放壓力的道德幌子下用一個美好的理由開始曖昧的試探，最後越來越大膽，從而敗壞了整個行業的風氣。
身為師者，長輩，理當更知廉恥。
還是那句話，我見考職稱，評級別，想入編內，哪一個不是擠破頭皮，而面對師者本有的職業道德時，卻又說我們對你們要求太高，你們也是人。
那麼，如果你覺得做老師累，不適合你，我們也不道德綁架你，大可以改行，去做別的職業，去做不束縛的事，請不要禍害老師這個神聖的有著全民道德期望的職業。