先插花，再放果，起蠟燭，再燃香。這是神臺供奉時的前後順序。
起蠟燭這步，可以在先也可以在後，既可以花果燭香，也可以燭花果香，蠟燭是起到一個開天門的作用，當你在兩邊擺上蠟燭後，蠟燭中間的空白區域，就是神像與你連接的途徑，蠟燭如同鏡子的兩邊鏡框。
接下來講解花果燭香在神臺上的寓意和作用。
01花
花代表因，花開而結果。供奉時把花排在果的前面，表示花開得美，果才能結得實。寓意有美好的前因，方能結出善果。每種花代表的寓意不同，常見的有百合，緬桂，姜花，蘭花等。
百合，多粉白色，象徵美好和愛，表現了主人單純天真的性格。緬桂，花黃葉綠，象徵幸福和和平，表現主人喜好香味和貴氣的性格。姜花，香氣淡，象徵清雅，表現主人喜好舒心和宜人。蘭花，表示道法自然，順其自然的意思，同時也表現主人獨立世外，遠離阿諛的品性。蘭花也是四君子梅蘭竹菊之一，雖同有道法自然的意思，但稍有偏向：梅表神魂凝固，竹表堅韌正直，菊表隱士無為。
02果
果代表結果，花開而結果。同樣的，供奉時，果在花的後面擺放，寓意我們希望看到什麼樣的結果，每種水果代表的寓意也不同，常見的有蘋果，橘子，甘蔗，西瓜，香蕉，人參果等。
蘋果，諧音平，取其平安之意。最普通的供品。橘子，樣子圓實，取圓滿，心想事成，大吉大利之意。顏色不同的橘子代表的五行有別，需區分。甘蔗，節節高升，取繁殖，生產，增多（錢財）之意。一般在事業攀巖，做生意的人擺放。西瓜，紅火甜蜜，取生活幸福，增桃花運之意。一般在戀愛中的人擺放。香蕉，五行屬土，表示錢財積累，又因彎彎如元寶狀，所以取其發財之意。做生意的人擺放。人參果，西遊記中記載：吃人參果可增壽命成仙人。取長生，開悟之意。一般供奉者多修行之人。
03燭
蠟燭代表在這因果過程中，我們在行為上的堅定程度，表示我們在現實中的行為就需要像蠟燭一樣，照亮別人，即便會犧牲自己的某些權益也在所不惜。
儀式中比較常見的有黃蠟燭，白蠟燭，某些儀式需要黑蠟燭，紫蠟燭，綠蠟燭等等，具體根據儀式需要的五行或元素來選定。
有些寺廟會在蠟燭或蠟燭的包裝上刻字，如恭喜發財，學業進步，財源廣進，福如東海等，人為地賦予了它意義，供奉時隨喜好即可（參見《法則賦予》一文）。
04香
香代表在這因果過程中，我們在內心的中堅信程度，也代表與神的連接是否到位、是否穩健。有個詞叫「香菸達信」，還有一句話叫「香自誠心起，煙從信裡來」，無不是說明香和煙是連接神明的條件。
香是基座，煙是媒介，通過香和煙的傳達，神明就能接收到我們的心願。
市面上有各種香，如按類別分為檀香、沉香、藏香、柏香、降真香等，按意義分為增財香，求子香，消災香，增慧香等，隨個人喜好選取即可。
05水杯
水杯是神臺上特殊的存在，水杯同時包含了花、果、香的意義，它代表我們的心境。
水面平和表示我們心境平和，水質乾淨表示我們心裡乾淨。準確地講，水杯除了在神臺上佔一五行位（水）外，在神臺上更多地是提示人們在紅塵之中，時刻要保持如水一般的清淨心。
水杯多以瓷碗，銅碗為佳，供奉時最好不要放在易顛簸的地方。
水杯多以瓷碗，銅碗為佳，供奉時最好不要放在易顛簸的地方。
各位以後若有機會在家裡擺放神壇，切記擺放花果燭香的根本目的，而不是為擺而擺，忘記了初衷。