原創 花瓢白 新生活方式研究院 收錄於話題#新生活態度6個
「女神在嗎？我舔狗小丑」
「拜拜，馬戲團的高薪工作在召喚我」
「別說了，我這就去麥當勞應聘代言人」
如果你最近常看到這種對話，證明你身邊有許多人自願戴上「五彩爆炸頭」了。
2019年時，「小丑」還是大熱的超級反派，是讓哥譚市陷入瘋狂的始作俑者。
但在近期的網絡文化中，小丑被用於指代「舔狗」「自作多情的人」「生活不如意，在網上譁眾取寵的人」，並在一夜之間成為了社畜代言人。
這個出道已經幾千年的意象，為何突然從臺上走向臺下，再從個體走向大眾，直接火出圈了？
小丑，社畜的新型面具
蝙蝠俠不明白，為何一覺醒來就與全世界為敵；很多人也不明白，小丑為何突然之間像病毒般蔓延，席捲全網的表情包。
網友們抓住一切機會在自稱小丑。「小丑竟是我自己」似乎適用於一切場合，泡妞失敗適用，郭敬明被莊羽用「反剽竊基金」反殺適用，而社畜被社會弔打時尤其適用。
看來，中國人雖普遍缺乏幽默感，但自嘲的本事倒是很出色。
用「小丑」來調侃社畜，這是人類史上第一回嗎？也不是，我們都記得喜劇演員卓別林，他是這個領域的先鋒，並產出了迄今最歷久彌新的小丑樣板。
他最讓人熟知的社畜形象在《摩登時代》，儘管影片在最開始亮出的引子是「一個人類在工業社會中追求幸福的故事」，但觀眾看到的更多是一個社畜的小丑式悲傷。
他也親自導演並主演了《大馬戲團》，讓自己名正言順地裝扮上「小丑」的服裝，與幾隻頑猴一起走鋼絲，成為馬戲團裡的臺柱子。
同樣地，另一位著名的「小丑式演員」周星馳，最擅長的角色就是作為打工人「跑龍套」。他所演繹的社畜，每一天都在出糗，這讓在各行各業「跑龍套」的勞動人民如同在照鏡子，看著看著就笑出淚來。
很早之前，周星馳就有一種自我認知：「人們只看兩種人，英雄和小丑。而我天生就是小丑。」可見，小丑在很早之前，就已經不是一個單純提供快樂的象徵。
喜歡小丑的人，一般也尤其喜歡周星馳。
以前看這些經典的喜劇片段，會覺得好笑，又充滿憐憫；但當每個人都對生存壓力感同身受後，「小丑」引起了一種新的同理心：每一個人都是他，他也是每一個人。
由此，年輕人的自嘲文化在走向博大精深。儘管此前有「搬磚人」「打工人」以供使用，但如今小丑更踩著了年輕人的敏感點：小丑有一張精繪的面具，可以從外表到內心提供一種成功的隔閡。
這種隔閡能帶來安全感。活著不易的社畜，職場上需要做假面人，應付上司，隱藏情緒；下班需要做笑面佛，應付女神或男神，一呼百應，心態要佛。
反正面具戴習慣了，也不想摘了，乾脆承認自己是個小丑算了——出糗就出糗唄，反正我本來就是笑話。
小丑崇拜者：別誤讀了它
不過，當「小丑」被明明白白地拿出來全民調侃時，一些「小丑崇拜者」就不高興了。
小陽是一位把小丑視為信仰長達十餘年的人，還在小腿上刻了一個「小丑」紋身。他覺得「小丑竟是我自己」這個梗，是對小丑最大的偏見——小丑是一個有積極作為的形象，而不是被強調滑稽和無能的社畜或舔狗。
小丑，最初是遊樂場快樂的象徵。圖/網絡
小陽來自北方的偏遠小鎮，小時候很少接觸馬戲團，一直到上高中時，才偶爾從電視上看到小丑的表演，但他的第一感覺不是好笑，而是欽佩，「他們化上妝，一臉無所畏懼，自己不一定快樂，但在努力給別人帶來歡樂。」
他當時還上網混起了百度小丑吧，跟裡面的同好嘮嗑。他們會在裡面袒露真心，比如說想走出小城，到大城市打工和見識世面，也會認真探討各路小丑的妝容和表演。
他甚至特地查資料，盼望著在長大後，南下到廣州的長隆遊樂場當職業小丑演員。這當然是很天真的設想，很快就被家人和現實掐滅了。
在長隆，有各式各樣的小丑。圖/網絡
小陽回憶道，他們這些「小丑崇拜者」，大多是內心極度自卑，也極度自負的人。這跟阿Q精神也不一樣，因為他們至少還有夢可追，而且有自知之明。
他們似乎很少能感受到「光環」。不管是聚會還是演講，只要周圍有觀眾，他們的內心就會蹦出一個小丑。「對於我來說，哭比笑容易，但我就算哭了還是能讓大家笑。」小陽說。
在難堪的現實生活面前，「小丑」這個心理暗示可以化作勇氣，瞬間用尷尬打敗尷尬，就像一個隨時可以逃入的避難所。
後來，小陽發現百度的小丑貼吧也變味了，小丑這個意象變得消極，越來越多人談論美國DC漫畫裡的大反派，如今又變成人人用以自嘲的符號。他感到失落，便退出了「小丑圈」。
在小丑愛好者看來，小丑是一種偉大的藝術發明，它存在的初衷一定是愛，就像「小丑醫生」努力在做的事情一樣：小丑演員通過自己的專業表演，幫助病人克服焦慮和緩解疼痛。特別是醫院的病童和養老院的老人，他們會因為這點善意的幽默，更容易度過難關。
小丑醫生，也稱「醫療小丑」，在很多西方國家是一個嚴肅的職業。圖/網絡
而當下的網絡環境，對小丑有一種誤解。小丑並非討好型人格，儘管他們可以扮醜，但只是憧憬一種和睦的氛圍——笑聲一直存在，是他們的精神內核。
小丑為何讓人又愛又恨？
小丑文化為什麼在這兩年爆火，而且還產生各種風馬牛不相及的意象？
在藝術史上，小丑一直是一種很引人注目的存在：喜歡的人很喜歡，不喜歡的人甚至會有小丑恐懼症——因為小丑在凝固的微笑下，喜怒哀樂，不形於色，人們總是看不清他們的真實表情。
而很喜歡小丑的人，除了因為收穫到歡樂和愛，更多是讀懂了小丑的敏感與悲傷。畢卡索很喜歡畫小丑，在他的筆下，小丑常常穿著最經典的戲服，表情細膩豐富卻曖昧不明。
畢卡索的小丑作品系列。圖/網絡
不知道從什麼時候開始，人們逐漸察覺到小丑身上的複雜情緒。在他們大大咧咧的笑容下，常常藏著很深的憂傷，就像周星馳在很早之前就坦白說：拍了那麼多搞笑的電影，其實早就笑不起來了。
一直到2019年上映的電影《小丑》，這種壓抑、癲狂的形象塑造終於到達頂峰。
傑昆·菲尼克斯的電影《小丑》，很多人感到致鬱。圖/網絡
在現實中，「幽默患者」其實無處不在。李雪琴大概是近期最讓人印象深刻的一位，身為脫口秀演員，她跟小丑演員有很相似的一點：有很強的共情能力，也很擅長逗人開心。
但李雪琴自己一度深受抑鬱症困擾，整個人生態度也喪喪的。她曾在GQ採訪中說，我很痛苦，但我想讓別人快樂。
這種精神，跟真正的小丑藝術家相似：讓自己出醜，博取他人一笑；也正因為知道人們為什麼哭，所以知道怎樣逗人笑。
但儘管如此，有這種「小丑心態」的人很少被關心。唯一能看到的是一款叫《雙點醫院》的遊戲，裡面有一個專門為小丑開設的小丑診所，功能是「重新校準小丑的思想，幫助他們重新適應社會」。
如今，「小丑竟是我自己」的大流行已經開始了，這說不清是對小丑的愛還是恨。許多人原以為自己到哪都是氣氛組核心成員，後來才明白這叫小丑。
他們有一顆敏感脆弱的玻璃心，也常常會在第一時間察覺到旁人的虛情假意，卻還是控制不住要在安靜的人潮中首先打破僵局，或者不合時宜地抖出包袱，鬧出洋相。
那個敏感的人可能是你，也可能是我。
恥感文化告訴我們，哪裡都是觀眾，哪裡都有評判，早日接受自己的表演屬性，或許反而能讓生活沒那麼難。
這是社畜重大的自我發現，也意味著一個更渴望面具，更在意他人想法的社會正在形成。
當我們開始覺得這張面具就是自己的臉時，就離相信自己是真正的小丑不遠了。
END
文 | 花瓢白
圖 | 餘樂天
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原標題：《我以為我是氣氛組，後來才知道這叫小丑》
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