「12祖巫」身世之謎,來自中國神怪,卻不是中國神話

2020-12-04 新用工

據說盤古死後他的身軀變成了巫族,其中12尊最強的則被稱為12祖巫。後來在12祖巫的帶領下,巫族與妖族產生戰爭。開啟了中國神話的第2紀元巫妖大戰。

在網絡文學的影響下,巫妖大戰是中國神話。然而實際上巫妖大戰最早來自網絡小說《佛本是道》,十二祖巫也是作者截取神話人物組成的,那麼在神話中「十二祖巫」的真實身份又都有誰?

帝江:混沌之鳥

《山海經西山經》記載了一種神鳥,它生活在天山之上,沒有五官,像火一樣紅,六隻腳四隻翅膀,整體像一隻布口袋,懂得欣賞歌舞。

句芒:春天之神

句芒最早出現在《禮記·月令》,他是天神「少昊」的後代,在人間時他輔佐在伏羲身旁,成神後被封木德之帝,主管春天和植物生長,傳說中他人面鳥身,以兩條龍為坐騎,因為在人間時有功於人民,一直被人類祭祀。

蓐收:秋收之神

《山海經》記載他是秋收之神,五行屬金,喜歡帶蛇形耳環,乘坐兩條龍,掌管秋天作物收成,住在一座美玉遍地的泑山,輔佐著天神少昊治理天下。

共工:司水之神

據傳說共工人首蛇身,力大無比,身為水神可以掌控天下之水,《山海經》記載他為了與顓頊爭奪天下共主的位置而撞倒不周山,導致天地崩裂,差點毀滅了世界。

祝融:先天火神

傳說祝融先天而生,天生就有掌握火焰的能力,在人類出現後他把火種交給人類,讓人類學會用火,黃帝在位時感念他的功德賜他為「祝融氏」。另外還有傳說他是上古三皇五帝中的赤帝。

燭九陰:時間之神

傳說燭九陰生活在海外的一個偏僻深山之中,他是一條身長千裡的巨龍,卻長著人臉,嘴中叼著蠟燭,當他睜開眼睛世界就迎來白晝,他閉眼時天就迎來黑夜,時間也受到他的控制。

強良:外國友神

強良生活在大荒極北之處,他掌中拿著兩條蛇,人的身體上卻長了一顆老虎頭。有專家說強良的形象可能來自印第安神話,因為印第安神話的三大主神之一的「沃拉岡」在發音與形象都與強良一般無二。

奢比屍:用毒之神

《海外東經》記載奢比屍又叫肝榆之屍,他是一個半人半獸的神,佩戴了兩條蛇,善於用毒還可以控制天氣,有個守護他的國家叫:奢比屍國,有考古學家說在江蘇發現的藤花落遺址,很可能就是這個奢比屍國。

天吳:狩獵之神

山海經記載天吳外形似虎,卻長了一張人臉,他沒事時喜歡吞吐雲霧。神職是水伯,掌管天下湖泊河流。另外在上古時期,獵人也多崇拜天吳,把他當作狩獵之神。

弇茲:西海之神

弇茲《山海經》說他生活在西海的島嶼之中,他的身體像鳥一樣,耳朵有兩條青蛇,腳下又踩了兩條青蛇。因為他喜歡幫助百姓,又教人類生火,所以被黃帝封為西海之神。

還有記載說她是燧人氏的妻子。名叫華胥,後來的中華人文始祖伏羲就是在她的部落中誕生的。

玄冥:北方海神

又叫禺強他是北方的海神。還是風神和瘟疫之神。傳說他是黃帝的孫子,但卻長了一對鳥的翅膀,當他扇動翅膀時就會有風,被風吹到的人就會患上瘟疫。

后土:大地主宰

后土是道教神話中的神,她身為四御之一主管大地,地位僅在天帝之下。據研究后土地崇拜起源於母系社會人類對土地的崇拜。

相關焦點

  • 中國神話中有沒有十二祖巫?他們的真實身份是什麼?
    其中十二祖巫的設定被後來的各類文學作品引用,影響很大,以至於現在很多人都不知道這是小說原創的設定,都以為是我們中國自古就有的神話。其實不是的,中國古代神話中,沒有什麼巫族的說法,不過這十二祖巫的名字,倒是真有。
  • 在上古十二祖巫中的雷之祖巫,竟然在印第安古神話中也出現了
    在上古神話中,十二祖巫那可是最頂尖一級的戰力,尤其是十二祖巫合體後,能組成十二都天神煞大陣,凝結出盤古真身的肉身;在巫妖大戰之前,由於祝融和共工兩位祖巫在不周山雙雙戰死,所以導致巫族在巫妖大戰中與妖族兩敗俱傷,祖巫全部命隕。
  • 「十二祖巫」由盤古身體所化?你可能對中國神話有什麼誤會
    中國的神話繁多且雜,所以它很難想其他神話體系一樣得到系統的整理,這導致在人們眼中中國的神話體系好像永遠都是雜亂無章的樣子。或許就是因為這樣,所以總會有些帶著個人猜想的組合出現,比如如今大家比較熟悉的「十二祖巫」。應該很多人都聽說過「十二祖巫」吧?
  • 傳說中國洪荒時代的十二祖巫
    《山海經·海內經》:"炎帝之妻,赤水之子,聽沃生炎居,炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融,祝融降處於江水,生共工。"帝江:即帝鴻氏,據神話傳說也就是黃帝。【譯文】天山,山裡住著一個神,形貌像黃色口袋,發出的精光紅如火,長著六隻腳和四隻翅膀,渾渾沌沌沒有面目,他卻知道唱歌跳舞,原本是帝江祝融:獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍,南方火之祖巫。
  • 上古神話十二祖巫,你認識幾個
    祝融:獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍,南方火之祖巫。 祝融,本名重黎,中國上古神話人物,號赤帝,後人尊為火神。有人說祝融是古時三皇五帝三皇之一。據山海經記載,祝融的居所是南方的盡頭,是它傳下火種,教人類使用火的方法。另一說祝融為顓頊帝孫重黎,高辛氏火正之官,黃帝賜它姓「祝融氏」。蓐收:人面虎身,身披金鱗,胛生雙翼,左耳穿蛇,足乘兩龍,西方金之祖巫。
  • 神話中洪荒十二祖巫各個法力高強,每一個都代表一種力量的極致!
    善用毒,為毒之神,還可以改變天氣,所以還是天氣之神。手拿紅蛇,神話中西方之神。在中國古代奇書《山海經》中記載,共工與顓頊爭奪帝位沒有成功而憤怒的撞向天柱不周之山。,本名重黎,中國上古神話人物,號赤帝,後人尊為火神。
  • 小說中十二祖巫的原型是什麼?個個都比盤古早?
    其中十二祖巫的設定被後來的各類文學作品引用,影響很大,以至於現在很多人都不知道這是小說原創的設定,都以為是我們中國自古就有的神話。其實不是的,中國古代神話中,沒有什麼巫族的說法,不過這十二祖巫的名字,倒是真有。
  • 中國神話:你熟知的這些大神,竟是作家「偽造」的
    神話是一個文化的記憶,體現了一個文明的價值觀,它們或是遠古事件的記憶、或是對英雄的懷念。但你知道嗎中國的神話中許多的「大神」都是明朝至今的作家們「偽造」的。鴻鈞祖師經過網絡小說的洗禮現在很多年輕人都認為「鴻鈞」是中國神話中的最高神,是聖人之師,是天道化身。
  • 中國古代神話人物終極武力排行榜(四)
    今天我們接著來說一說中國古代神話人物終極武力排行榜,上一篇文章說了第30到第21名,現在說一說第20名到第11名。第17位 :后土皇地只后土:十二祖巫之一,人身蛇尾,背後有七隻手,前面也有兩手,握兩條騰蛇,中央土之祖巫。第16位 :帝江帝江:十二祖巫之一,人面鳥身,背有四張肉翅,胸前、腹部、雙腿共生六爪;善速度,四翅一扇二十八萬裡,全身紅鱗片,為空間速度之祖巫。帝江就是帝鴻,也就是那個作為中央上帝的黃帝,所以《莊子》寓言便直接把他當做是中央的天帝。
  • 所謂的祖巫你了解多少?
    在古代文明蒙昧的時候,先人認為巫能夠與鬼神相交流,甚至可以調動鬼神之力為其所用,擁有者消災致富的強大能力。而到了現代出於對神話力量的嚮往,十二祖巫的形象也在現代小說的設定中逐漸完善。其中公認的十二祖巫分別為:帝江、祝融、共工、后土、玄冥、蓐收、句芒、強良、天吳、弇茲、燭九陰、奢比屍。
  • 中國神話傳說,饕餮到底有幾種身世
    饕餮(taotie),是古代漢族神話傳說中的一種神秘怪獸。古書《山海經》介紹其特點是:其形狀如羊身人面,眼在腋下,虎齒人爪,大頭大嘴。性格貪婪,比喻好吃之徒,常見於青銅像。對於饕餮這種神獸到底怎麼來的說法不一,官方說法為縉雲氏之子。
  • 中國專家揭恐怖蟲"身世"之謎 與蒼蠅是遠親
    中國專家揭恐怖蟲"身世"之謎 與蒼蠅是遠親     新種:道虎溝恐怖蟲的模式標本正模,雄性(右),配模,雌性(左) 黃迪穎供圖 攝   中新網南京2月20日電 (盛捷)「恐怖蟲無疑和現代的蒼蠅、蚊子等同屬雙翅目,是纓翅蚊科的近親,恐怖蟲不恐怖」,20日,中國科學院南京地質古生物研究所研究員黃迪穎確定了恐怖蟲的分類位置和它的生活習性,揭開了恐怖蟲的「身世」之謎。
  • 北歐神系和中國神系有什麼區別?為什麼有人說中國沒有神話?
    大家都知道,北歐神話能和中國神話差別很大,神系網絡關係也是截然不同的。那麼北歐神話和中國神系有什麼區別呢?北歐神話又叫挪威神話, 雖然影響力不如希臘神話,不過也具有十分鮮明的特點。北歐神話的神永遠同有害於人類的惡勢力——惡神、惡巨人族——作鬥爭, 神逐漸勝利。
  • 傳說中的十二祖巫,實力強大無比,合體可聚成盤古真身
    在很多網絡神話小說中,都曾提到過十二祖巫這個角色,稱其是盤古開天之後,真身所化的十二種巫族。這樣的說法也有很多,那麼到底十二祖巫在神話中存不存在呢?其實十二祖巫只是小說中虛擬的角色,其中以十二種神話中的角色為例,演化成的這麼一種稱呼。那麼小說中的十二祖巫到底都源自那些神話角色呢?
  • 白素貞才不是普通千年蛇妖 網友揭秘她的身世之謎
    中國電視史上,《新百年娘子傳奇》註定要留下濃墨重彩的一筆。電視劇改編自民間思達傳說之一的《白蛇傳》,經過編劇的精心刻畫,塑造出白娘子、許仙、小青、法海、許士林、胡媚娘等經典形象。《新白娘子傳奇》中每個人物的身世都交代的很清楚,但白素貞的身世一直是個謎。她自稱是青城山下白雲洞中修煉了1700年的白蛇精,來凡間是報恩來的。但來到人間後,白素貞就像開了金手指似的,做什麼都很順利。她只是千年蛇妖啊,還在修仙封神的路上,為何各路神仙都給她面子?即使她多次假扮觀音大士,也沒遭到任何懲罰?
  • 中國創世神話體系究竟是怎樣的?洪荒小說、玄幻電影騙了我們很久
    前幾篇關於神話的文章開頭也和大家介紹過,我國的神話體系本來就是龐大而雜亂,支線繁多,關係混亂。而且現在出現了很多洪荒小說和玄幻電影誤導我們,導致大部分人現在根本理不清神話中的體系。動不動就把洪荒小說當作中國神話史來看,這完全就是兩碼事。
  • 【中國新聞網】中國專家揭恐怖蟲"身世"之謎 與蒼蠅是遠親
    黃迪穎供圖 攝「恐怖蟲無疑和現代的蒼蠅、蚊子等同屬雙翅目,是纓翅蚊科的近親,恐怖蟲不恐怖」,20日,中國科學院南京地質古生物研究所研究員黃迪穎確定了恐怖蟲的分類位置和它的生活習性,揭開了恐怖蟲的「身世」之謎。據了解,恐怖蟲是由俄羅斯科學家1992年報導,模式種為驚人恐怖蟲,體長不足1釐米,觸角很短,具刺吸式口器,無翅,後足呈大螯狀,腹部有成對的肉質側葉,外表恐怖驚悚。
  • 秦可卿的身世之謎
    秦可卿的身世是一個謎。 《紅樓夢》裡只對關鍵之處進行了點睛式的描述,並沒有詳細的分析。那麼,秦可卿身上到底隱藏了什麼秘密?她到底影射了誰?如果我們把小說的作者聚焦於愛新覺羅.弘時,讓時間迴轉到1722年12月中華大地發生的一件大事,我們就不難發現,原來秦可卿背後隱藏著他!
  • 重新解讀中國神話:神話是文化和文學的源頭
    但神話是作為文化基因而存在的,比如構成我們國名的兩個漢字,「中」和「國」,均出於神話想像,華夏先民把大地想像成四方形的,四邊之外有海環繞(所謂「四海五洲」),而自認為是大地上的中央之國(九州或神州)。這是典型的神話宇宙觀的表現。從這個意義上講,神話遺產,是我們進入中國傳統本源的有效門徑。  在中國文明數千年歷史中,沒有「神話」這樣的概念,在古漢語中,連「神話」這個詞也沒有出現過。
  • 十二祖巫-奢比屍天氣祖巫
    十二祖巫-奢比屍天氣祖巫《山海經·大荒東經》說它是神,長著人的頭顱和野獸的身體,一對大耳朵上戴著兩條青蛇,名字叫奢比屍,善用毒,還可以改變天氣,所以還是天氣之神。而海外東經又提到了,奢比屍就是肝榆之屍,肝榆是遠古時期一名大神的名字。《海外東經》"奢比屍國在其北,獸身、人面、大耳,珥兩青蛇。一曰肝榆之屍,在大人北"。或稱"奢比",半人半獸的怪物,《山海經·大荒東經》說它是神,長著人的頭顱和野獸的身體,一對大耳朵上戴著兩條青蛇,名字叫奢比屍。《山海經·海外東經》肯定了這種描述,並且提到奢比之屍或者就是肝榆之屍。