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古斯塔夫·勒龐，法國著名社會心理學家，群體心理學創始人，有著「群體社會的馬基雅維利」之稱。其代表作《烏合之眾》在世界各地備受讚譽，影響力深遠而廣泛，被譽為大眾心理學的奠基之作。
01
我們慣用「群眾的眼睛是雪亮的」來強調大眾在智力上的優勢，事實說明，任何獨立的個體都會比「群體」更聰明，而最不靠譜的也往往是大眾的智慧。
02
無意識本能不但主宰者有機體的生活，而且主宰著有機體的智力活動。
03
由於慣性思維，我們會多少認為智力超凡的人在其他方面的表現也依舊是出類拔萃。但是事實告訴我們：同一種族的人都有著某些普遍的性格特徵，這種差異不會因智力上的差距或後天的教育而有絲毫變動。所以，一個種族中的大多數人在同等程度上所具備的相關特徵，也就變成了群體的共同屬性。
04
一個鞋匠和一個數學家，在智力上縱然有天壤之別，但從性格角度分析，他們的差別微乎其微，甚至可以說是找不出任何差別。
05
被群體情緒傳染的個人，他會感覺自己擁有了前所未有的強大力量，然後任憑這種陌生的力量左右，由於心頭瀰漫的壯懷激烈的情感，他的行為背離日常習慣，與他獨立生活時判若兩人。
06
我們的潛意識都酷似潘多拉的魔盒，被打開便意味著釋放出大量本能性的衝動力量。
07
理智的個人都有著明確的目標去做每件事情，但是群體人卻時常茫然無知。正如生物本身有自己的行為目標，但構成生物本身的細胞，卻沒有目標一樣。
08
群體，無論是哪一個群體，都只能說他們更像一個原始人的烏合之眾。
09
群體中沒有不可能的概念，他們認為沒有什麼事是不能做，沒有什麼目標是不能實現的。
10
群體的共同行為舉止還會造成一種正義的錯覺，無論是多麼慘絕人寰的暴行，群體人都不會認為自己邪惡，反而堅信自己負有替天行道的使命。
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群體通常總是處於那種期待關注的狀態中，因此很容易受人暗示。
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群體只有簡單、極端的感情，對於別人提出的任何意見、想法和信念，他們要麼全盤接受，要麼全盤否決。也就是說他們要麼把這些意見視為絕對真理，要麼就看成絕對謬論。所以控制群體的本質，只能用暗示的辦法誘導，而不能用合理的信念解釋。
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就觀念而言，群體總是落後於博學之士和哲學家好幾代人。
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凡是能夠打動群眾靈魂的人，無不有著狂熱的信仰。諸如隱士彼得、薩伏那洛拉、馬丁·路德等。
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最大的聲望，通常都是屬於死者，即那些對我們不再構成威脅的人。
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在不知不覺中支配著人們頭腦的暴政，才是唯一真正的暴政，因為你無法同它作戰。
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群體的討論可以加強群體中多數人同意的意見，促使原來秉持這種意見的人們更加堅信不疑。就會形成：原先群體支持的觀點，討論後會變得更加支持；而原先群體反對的觀點，討論後反對的程度便會更強。最終，群體的意見會出現極端化的傾向。