重讀《傾城之戀》以更好地理解抗爭和白流蘇的折衷

2021-01-10 文史新論情報

是的,所以要仁慈;理解,所以要寬容。--張愛玲

有多少讀者在張愛玲描寫真實而虛幻的婚姻和愛情中看到了自己的影子,找到了自己生活的出路世界。

張愛玲是一位傳奇的新時代女性,也是最受歡迎和尊敬的現代女性作家之一。很多讀過她的作品的人都是深深愛字斟句酌,她的一生留下了許多著名的作品,如《沉香屑·第一爐香》《沉香屑·第二爐香》《茉莉香片》《傾城之戀》《紅玫瑰與白玫瑰》等等。

她的每一部作品都深深紮根於人們的心中,每一個人物都有自己鮮明的個性。例如,《傾城之戀》中的白流蘇是一個時代一類女性的縮影。

本文將從主人公白流蘇在《傾城之戀》中的生活經歷入手,將她的情感路徑與主人公範柳原在男性中的情感路徑結合起來,分析白流蘇所體現的獨立性和妥協性,並分析其矛盾性格的成因,使大家在閱讀小說時更好地了解人物心理。

一、戰爭中的愛情、婚姻和人性在鬥爭中有各自的目的

《傾城之戀》是張愛玲的一個小故事,他通過描述和平中的愛情與婚姻與戰爭時期的糾纏來揭示人性。以白流蘇和範柳原的愛情故事為線索,小說講述了主人公戰後的愛情走向。

在故事中,女性主人公白流蘇經歷了一段失敗的婚姻,離婚後,她回到白家。在她母親的家裡,她被哥哥嫂子排斥,嘲笑,看著她家庭的世界。通過徐夫人,我偶然認識了花花公子範柳原。在對範柳原進行了一次看似漫不經心且不可告人的挑釁之後,白流蘇決定用自己作為賭注來贏得範柳原愛情。

在這個過程中,他們倆都是愛情領域的老手,他們在愛慕互相誘惑,他們一次又一次地走近並遠離對方。最終,在日軍轟炸戰爭中城市幾近墜落,兩人在彼此心中築起了防禦工事,準備結婚,成為平凡的一對。

張愛玲所描述的故事深受廣大讀者的喜愛,這不僅是因為故事本身的吸引力,更是因為字裡行間細膩獨特的情感表達。其中,白流蘇這個人物的一舉一動,言行中流露出的心理起伏,給讀者留下了非常深刻的印象。

二、似乎符合命運的白流蘇仍然充滿著世俗的虛榮心和妥協

在小說中,白流蘇是一個離婚後回到母親家的被遺棄的婦女。她的情感變化和心理活動影響著讀者的心靈。在這部小說中,張愛玲試圖通過一系列自然發生的事件,把他描繪成一個有思想和觀點的獨立女性,但是如果你仔細閱讀,你會發現在許多細節中,白流蘇仍然被傳統所包圍。

(1) 從第一次婚姻到她自己的生活,她一直保持著絕對的清醒,這就是她的反抗和獨立

從整個故事的發展來看,白流蘇的前半部分始終與命運抗爭相協調。這主要是基於她對婚姻的態度和對生活的把握。

1、勇敢地從第一次不幸的婚姻中跳

在小說的開頭,張愛玲用很少的筆墨描寫了白流蘇的情形——離婚,住在她母親的房子裡,在同一個屋簷下,除了她不在負責的母親,她的四個嫂子,她的三個嫂子,還有她的哥哥嫂子孩子們。在同一屋簷下,這一大家庭謹慎地共處,他們父母離婚時,家裡的白流蘇成了一家人眼中的刺,有時候,他們會被嫂子的罵詞攻擊,生活不容易。

在小說中,雖然對白流蘇的第一次婚姻沒有太多的介紹,但我們不知道這段婚姻為什麼會消亡,但有了一些模糊的介紹,就足以讓讀者產生聯想和猜測。

在那個時代,女性地位不高,社會仍然由男性主導,這是自古以來大多數人的典型觀念。因此即使婚後不幸福,也會有更多的女性選擇忍辱負重,甚至為了孩子,然後建立自己一生的幸福。

白流蘇選擇離婚,對於一段讓她感到壓抑和不快樂的婚姻,她不願意一次又一次地徘徊,她不願意這樣度過她的一生,在她的心裡,也許她對生活充滿激情,對愛情充滿渴望,所以即使她知道離婚意味著什麼,她還是選擇了去這條路。

總之,白流蘇是那個時代最勇敢的女人。當然,在她離婚後,她在母親家遭受的所有攻擊和誹謗都是不可避免的,但幸運的是,在最後的結束時,有一個相對滿意的結果。相比之下,在一個更加發達和開放的時代,女性遠不是自由和堅定的白流蘇。

2、面對另一次遭遇,她小心翼翼地堅守自己的底線和原則

白流蘇是美麗正如張愛玲所說

然而如果她只有美貌,她將無法使閱人無數花花公子範柳原如此著迷。因此她不僅有美麗,而且有魅力,她的魅力在於她對自己的心靈和生活的深刻理解。

在周旋和範柳原中,她也一直保持清醒。到了該走的時候,寧可毅然決然地走了,回到了她絕對不想回去的家。也許在範柳原明確了自己的想法後,她可以像抓救命稻草一樣跟著他,只要有機會回家,就可以管理自己的身份和地位。

那是白流蘇,如果這就是她想要的,她就不必離婚了第一次。她想要的不僅是婚姻,還有長久的愛情。因此在這個選擇中,她極為謹慎,不輕易與範柳原發生關係,不輕易傾心,細心勇敢地保護自己,即使絲絲心動在她心中,她仍然清晰地堅守著她的心。

(2) 她的獨立也有時代的局限性,虛榮和妥協也是不可避免的真實形象

在白流蘇的例子中,我們似乎看到了她更多的與眾不同,她勇敢地與命運抗爭。可以說白流蘇確實反映了抗爭在許多女性角色中的影子。然而在小說的一些細節中,我們也可以看到白流蘇作為一個女人所有的虛榮心和妥協。

1、困在圍困中,卻無法釋懷心中的虛榮心

最明顯的是當我母親遭受哥哥排斥時。在她第一次去香港和範柳原呆了一段時間後,她回到了上海的家鄉,再次陷入了大家族的異常境地,這一次,她也給這些家庭開了一個更大的玩笑。

她對家人很生氣,甚至連她自己的母親都不看她。在這裡,她是無助和被欺負的,她的兄弟姐妹不喜歡她白活,她非常委屈和憤怒,但她不願意出去找工作,你知道,不用看任何人的臉就可以自給自足,但她拒絕的原因是將失去女士的地位

讀完這篇文章後,我第一次拒絕了白流蘇這個字符,認為他非常有趣,令人費解。在很多人眼裡,婚姻可以選擇離開,出去工作有什麼意義?

他也反映出白流蘇並不是完全獨立的。她可以為了幸福而選擇離婚,但她自己掙不起錢。這也為她以後的選擇鋪平了道路。

2、即使一步一步地,我們仍然在大網上妥協

與範柳原相處之初,她小心翼翼地佔據了自己想要的領地,但出乎意料的是範柳原更像是一個有經驗的情人。他們打了很多次,但沒有妥協。最後,憤世嫉俗的白流蘇知道他不能再拖下去了,於是第二個範柳原打電話給她,又跑過去找她。如果第一次還能堅持住,第二個恐懼將花費付出更多。

第二次白流蘇轉到香港,從某種意義上說,這是一種妥協,為了生活和愛情,她終於屈從於她一直拒絕的那個身份範柳原情婦。即使是現在,她仍然要擔心如何掛起範柳原的心。

幸運的是,戰爭的到來使她恢復了所有的毅力。也許在戰爭面前,人們可以更清楚地知道自己想要什麼,在戰爭面前,人們更加真實和毫無保留。戰爭中期,範柳原終於向她求婚,而白流蘇似乎在等待春天的綻放。

故事到此結束,但我們可以推測白流蘇的未來生活。她沒有從第一次婚姻中醒來,她沒有真正獨立,她在經濟和精神上都是依附於範柳原,那麼從長遠來看,這段婚姻會怎麼樣?從的墳墓到「到了另一個」的墳墓

三、白流蘇與妥協的矛盾有其合理性

1、深愛只是為了謀生

最後,故事中主人公的喜、怒、悲、言、行,實際上是創作者的心理投射。白流蘇也是如此,她的性格和對愛的態度也受到張愛玲婚戀觀的影響。

什麼是奉承的婚姻觀?--愛只是為了謀生。聽起來很悽涼。所有這些都與張愛玲家庭背景有關。

小時候,父母離異,她看到父母婚姻的悽涼,此外,她的家族也逐漸由興旺走向衰落,這對她年輕的心靈產生了長期而深刻的影響,後來在她的許多作品中都有所反映。

在她的作品中,為追求自身價值而在努力奮鬥中堅強的女性寥寥無幾,更多的女性對自己的生活狀況感到困惑,如《金鎖記》中的曹七巧。在張愛玲筆下,這些女人可能有過一段美好的愛情,但歸根結底,婚姻只是傳遞家庭的工具,所以女人更多的是表現作為一種墮落,總是試圖從男人身上尋找依賴和利益。

因此在《傾城之戀》的許多地方和白流蘇的許多細節中,這些都是顯而易見的。在故事的結尾,張愛玲給了白流蘇一個快樂的結局,但是小說之外的悲劇更加激烈。

2、白流蘇的形成也是時代背景的產物

民國時期《傾城之戀》的故事背景,是文明衰敗和文化衰敗的表現。關注現代大都市語境下人們思想的變化。

原來白流蘇家的逐漸衰落,也是上海家的大家族在當時逐漸衰落的體現。大多數過著美好生活的大家庭都被傳統文化所禁錮,他們一方面受到當時外國開放思想的影響,另一方面又骨子裡堅定地堅持封建主義,在他們的身體裡,不僅有妻子的虛榮,還有小女人的嫉妒。

可以說,她們內心也可能渴望更多的自由和權利,但她們總是習慣於穿著面具去生活,在別人的嘲笑中尋找內心失落的東西,就像她們嘲笑的對象掉下來時的意圖一樣,如果他們想衝破束縛,獲得新生活,他們可能會效仿。

正如在小說的結尾,三位女士看到邊緣終於和範柳原走到了一起,她們也選擇和已經適應了新生活的丈夫離婚。

這種影響對白流蘇至關重要。長期生活在這種老套的大家庭虛偽中,看到人類情感的冷暖,內心渴望新的生活,生活在那些嘲笑她的親人們者面前,可能導致更強烈的虛榮心,而正是這種過於強烈的虛榮心,必然導致她在新的權力上妥協。

結論:

最重要的是白流蘇應該是婚姻和愛情的真實面目,是我們自己的真正力量,這正是我們從工作中認識到的——沒有永恆的依賴,只有堅強勇敢的自我。從故事和理性分析的角度看,正是這樣的白流蘇才使他更真實接地氣,更像我們在生活中掙扎和猶豫。

無論是小說中的張愛玲還是主人公,原型都可以在當今社會找到。

如今隨著社會的發展,婦女工作似乎成了天經地義的問題,外界可以坦然接受這種存在,成年女性的工作對社會有價值,一個家庭也願意有一個人分擔養家的壓力,婦女本身是符合「有工作才有價值」概念的,她們做任何事都是大大小小的,而她們卻認真地去工作。

然而從白流蘇和當今社會許多不幸的婚姻中,我們也可以看到,婦女在家庭和工作之間的平衡一直是一個難題。我想,不管我選擇什麼樣的生活,只要我能承擔後果,就沒有什麼不好,但是最重要更重要的是,生活的底層還是要被自己的身體擋住,通往幸福的唯一途徑就是真正獨立,發自內心的平和。

(本文結束)

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