佛教八大宗派祖庭:雖很多已成為旅遊景區,但仍是教眾心中聖地!

佛教，誕生距今已有兩千五百多年，是由古印度迦毗羅衛國王子喬達摩·悉達多所創。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是「覺者」。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。

中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是慈恩宗又名法相宗、唯識宗，三是天台宗又名法華宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。

佛主釋迦牟尼

佛教祖庭，是指佛教宗派祖師常住、弘法或歸葬的寺院。

那麼，佛教八大宗派的祖庭分別在哪裡？

佛教八大宗派的祖庭：

1、三論宗祖庭：草堂寺

草堂寺，「佛教八宗」之一「三論宗」祖庭，是中國第一座國立翻譯佛經譯場，也是佛教三大譯場中時間最長，規模最大的譯場，是佛教中國化的起點，全國重點文物保護單位，位於陝西省西安市戶縣圭峰山北麓。

草堂寺創建於東晉，已有1600多年的歷史。原為後秦皇帝姚興在漢長安城西南所建的逍遙園，弘始三年（401年），姚興迎西域高僧鳩摩羅什居於此，苫草為堂翻譯佛經，由此得草堂寺名。

佛教中著名的「中觀三論」——《中論》、《百論》、《十二門論》都是由鳩摩羅什在草堂寺譯出，為三論宗的創立提供了經典，所以他被尊為該宗開祖，草堂寺也因此被奉為三論宗祖庭。草堂寺被中國佛教三論宗、華嚴宗和日本佛教日蓮宗尊奉為祖庭，在世界上獨一無二。草堂寺被中國佛教三論宗、華嚴宗和日本佛教日蓮宗尊奉為祖庭，在世界上獨一無二。

草堂寺

2、慈恩宗祖庭：大慈恩寺

大慈恩寺，位於唐長安城晉昌坊（今陝西省西安市南），中國「佛教八宗」之一「唯識宗」（又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗）祖庭，唐長安三大譯場之一，已有1350餘年歷史。

大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺，為李唐皇室敕令修建。唐太宗貞觀二十二年（648年），太子李治為了追念母親文德皇后長孫氏創建慈恩寺。玄奘在這裡主持寺務，領管佛經譯場，創立了漢傳佛教八大宗派之一的唯識宗，成為唯識宗祖庭。大慈恩寺內的大雁塔又是玄奘親自督造，所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國內外佛教界的重視。

大慈恩寺大雁塔

3、天台宗祖庭：國清寺

國清寺，位於浙江省台州市天台縣城關鎮，始建於隋開皇十八年（598年），初名天台寺，後取「寺若成，國即清」，改名為國清寺。寺廟佔地面積7.3萬平方米。

隋代高僧智越在國清寺創立天台宗，為中國佛教宗派天台宗的發源地，影響遠及國內外。鑑真東渡時曾朝拜國清寺。日本留學僧最澄至天台山取經，從道邃學法，回國後在日本比睿山興建沿歷寺，創立日本天台宗，後尊浙江天台山國清寺為祖庭。國清寺現存建築為清雍正十二年（1734年）奉敕重修。該寺曾駐錫不少有名高僧，包括唐一行法師、寒山、拾得、濟公和尚、日本東密開宗祖師空海大師、日本臺密開宗祖師最澄大師等。

國清寺

4、賢首宗祖庭：華嚴寺

華嚴寺是「佛教八宗」之一「華嚴宗」的祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，全國佛教重點寺院，位於陝西省西安市長安區少陵原。

據《長安志》所載，華嚴寺建於唐太宗貞觀年間（627—649年），是長安城南著名風景區，這裡既是春秋宴樂、夏日避暑的勝地，又是文人墨客駐足蟄隱之處，留下了大量的詩文詠誦。唐代詩人杜牧《望故園賦》中寫道：「餘三思歸兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴雲秦樹，風高霜早。周臺漢園，斜陽暮草。」

華嚴寺

5、禪宗祖庭：少林寺

少林寺，是中國佛教禪宗祖庭和中國功夫的發源地。位於河南省鄭州市登封市嵩山五乳峰下，因坐落於嵩山腹地少室山茂密叢林之中，故名「少林寺」。

始建於北魏太和十九年（495年），是孝文帝為了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。少林寺常住院佔地面積約57600平方米，現任方丈是曹洞正宗第47世、第33代嗣祖沙門釋永信。少林寺是世界著名的佛教寺院，是漢傳佛教的禪宗祖庭，在中國佛教史上佔有重要地位，被譽為「天下第一名剎」。因其歷代少林武僧潛心研創和不斷發展的少林功夫而名揚天下，素有「天下功夫出少林，少林功夫甲天下」之說。

少林寺

6、淨土宗祖庭：香積寺

香積寺是中國「佛教八宗」之一「淨土宗」祖庭，唐代著名的樊川八大寺之一，位於陝西省西安市長安區郭杜鎮香積寺村。

唐高宗永隆二年（681年），淨土宗創始人之一善導大師圓寂，弟子懷惲為紀念善導功德，修建了香積寺和善導大師供養塔，使香積寺成為中國佛教「淨土宗」正式創立後的第一個道場。

香積寺殿宇莊嚴整齊、環境優雅、規模廣大，唐代著名詩人王維曾寫《過香積寺》詩予以讚揚：「不知香積寺，數裡入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松，薄暮空潭曲，安禪製毒龍。」

日本淨土宗直紹淨宗創立者善導一脈，向來把善導尊為祖師，把香積寺奉為祖庭，《過香積寺》詩還被編入日本小學課本。

香積寺

7、律宗祖庭：大興善寺

大興善寺，「佛教八宗」之一「密宗」祖庭，是隋唐皇家寺院，帝都長安三大譯經場之一，位於長安城東靖善坊內（今西安市小寨興善寺西街）。《長安志》卷七載：「寺殿崇廣，為京城之最。」

大興善寺始建於晉武帝泰始二年（226年），原名「遵善寺」，已1700餘年歷史，是西安現存歷史最悠久的佛寺之一。隋文帝開皇年間擴建西安城為大興城，寺佔城內靖善坊一坊之地，取城名「大興」二字，取坊名「善」字，賜名大興善寺至今。

隋唐時代，長安佛教盛行，由印度來長安傳教及留學的僧侶在寺內翻譯佛經和傳授密宗，大興善寺因此成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一，也是中印文化交流史上一個值得紀念的地方。

大興善寺

8、密宗祖庭：淨業寺

淨業寺，中國「佛教八宗」之一「律宗」祖庭，為樊川八大寺之一。位於陝西省西安市長安區終南山北麓，距西安市約35千米。《長安古剎提要》載：「律宗之淨業寺，猶相宗之慈恩寺也。因道宣住終南山，又稱為南山宗，今寺為各叢林之冠。」

淨業寺建於隋朝，唐初為高僧道宣的弘法道場，因而成為佛教律宗祖庭。律宗後由道宣再傳弟子鑑真傳到日本，成為日本律宗的始祖。後世研習律經，都以道宣的解釋和規定為依據，至今中國出家的僧徒仍大多以道宣的學說為自己持戒的楷模。

淨業寺是國務院確定的142座漢族地區佛教全國重點寺院之一，寺外峰頂上有道宣律師舍利塔巍然屹立，在中國佛教史上佔有重要的地位。

淨業寺

怎麼樣？佛教八大宗派的祖庭你知道幾處？去過哪裡？

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