狼狽的「狽」究竟是什麼動物,能指揮狼群,自然界真的存在嗎

說起「狽」這種傳說中的動物，不得不提一下周公。

多數古代學者認為，《詩經·狼跋》講的是周公。周公旦攝政時期，被謠言困擾，說他有篡位之心。周公有口難辯，很是窘迫。因此詩中說「狼跋其胡，載疐其尾」，好比一頭行動不便的老狼，往前走踩了自己鬍子，往後退又踩了尾巴。

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所以「狼狽」作為形容詞是從「狼跋」演化來的。「狽」作為一種動物，最早記載於西漢時期的《神異經》，相傳是奇人東方朔所著。文中說，「狽無前足，一雲前足短不能自行，附狼背而行，如水母之有蝦也。」

意思是，狽沒有前腿，也有人說它前腿很短，只能趴在狼身上一起行動。為什麼狼願意和狽搭檔呢？《本草集解》中說，「狽足前短，能知食所在」，它擅長發現食物，或者獵物。

看來狽在兩千年前就比較神秘，通常只在傳聞中出現。民間認為它就是狼的「狗頭軍師」，極其狡猾，能給狼出謀劃策。

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《說文解字》沒有收錄「狽」字。《康熙字典》對「狽」的解釋是，「獸名。狼屬也，生子或欠一足、二足者，相附而行。離則顛。」

古人大都認為狽是狼的近親，或者就是先天畸形的狼。如果沒有狼託著它，它就失去了行動能力，因此很「狼狽」。

現代的觀點也認為，狽屬於犬科，狼的近親。但也有人說這是一種狐狸和狼雜交的品種，有先天缺陷，出生率非常低。總之，狽的智商很高，名聲很臭，和狼一起「狼狽為奸」。

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有反對者說，或許根本就沒有狽這種動物，成語「狼狽為奸」可能源於「蛩蛩駏驉（jù xū）」，即古代傳說中的兩種動物蛩蛩和距虛，需要彼此配合才能生存。可是，古書記載的蛩蛩和距虛都是食草動物，人畜無害，和狼、狽應該不一碼事。

唐代志怪筆記《酉陽雜俎》記載了一個關於狽的故事。文中說，當初臨濟郡以西有一個狼墳，附近有狼群出沒。某日，一個人單獨路過那裡的時候，遇見一群狼，此人情急之下，趕緊爬到了一個高高的草垛子上，狼上不去。

然後，有兩頭狼從附近的洞穴裡馱了一頭老狼出來。老狼到草垛跟前，用嘴扯出了底下的一把草。狼群有樣學樣，都上去拔草。草垛子上的人眼看就要掉下來的時候，正好有獵人路過，救了他一命。

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故事的末尾只是說道，那頭老狼可能就是一隻狽。這個故事還被錢鍾書的夫人楊絳寫在一本散文集裡。

現代也有不少關於人遇到狼和狽的傳聞。凡是見過的狽的人，都說它聰明得要「成精」。這裡找兩件事說說。

第一個故事來源於多年前的烏魯木齊晚報。事情發生在上世紀70年代，主角是個搞科研的地質工作者，當時在新疆阿爾金山地區考察。某日傍晚，他準備獨自駕車返回營地的時候，車打不著火了。然後他抬頭一看，發現一小群狼正在靠近。

一種狼獾

那時候新疆地區的野狼還比較常見。這個地質學者趕緊關好車門，繼續試著啟動車子。狼群到了跟前，圍著車子團團轉。這時，又有一隻壯碩的大狼馱著一頭小狼模樣的動物過來了，本來並不太害怕的地質工作者想起了當地傳說中的狽，頓時嚇得發抖。

萬幸的是，那隻大狼和小狼剛到跟前，汽車啟動了，地質學者趕緊駕車疾馳離去。由於天色昏暗，他自始至終沒有看清那隻小獸的模樣。

第二年事發生在50年代的山西，據稱當地人打死了一隻狽。

1956年一個冬日的夜晚，山西某地。有一輛卡車在半路出現故障熄火，離最近的村莊約有兩公裡。車上幾人一商量，留下一人，另外幾人去村莊找人幫忙。幾個人剛走不一會兒，一群路過的狼發現了卡車，圍住車不肯走。

上世紀的老解放卡車

駕駛室裡的留守者打開大燈，試圖嚇唬這些不速之客。狼起初被強光嚇了一跳，散開了。但留守者反覆幾次開關燈，狼就不害怕了，繼續圍著車轉。留守者只好不停地鳴喇叭。結果還是一樣，散去的狼群聽了幾次喇叭聲，發現沒有威脅，又圍攏過來。不過它們也奈何不了駕駛室裡的留守者。

僵持中間，有兩隻狼走了，餘下的繼續蹲守。不一會兒，留守者通過燈光看見方才離去的兩頭狼回來了，準確說是三頭，其中有一隻看起來像狼的動物趴在一頭狼的背上。它們圍著車轉了一圈，狼馱著的那隻動物嗚嗚叫了幾聲。

接下來發生的事，讓卡車裡的留守者驚恐萬分。那些狼聽了神秘動物的叫聲，馬上排起了隊，輪番跳起來撞擊駕駛室的門。留守者意識到，遇見傳說中的狽了。

危急時刻，村莊方向開過來一輛車，留守者的同伴和幾個村民開車過來了。狼群見狀立刻四散奔逃，那隻狽的搭檔並不可靠，它被遺棄了。救援車輛趕到現場，大家發現一隻狽在地上撲騰，前腿短，後腿長。村民當場用鐵鍬將其打死。