兩性生活：中國好妻子應具有的三大特質，你是否擁有？下面就請跟隨小編一起來看一看吧！
婚姻的確意味著責任，但只要責任必定無法構成穩定的婚姻。心思學界關於幸福婚姻的研討構成一個著名的依賴實際，即當一種關係能滿足重要的、但在別人那裡得不到的需求，人們就傾向于堅持這種關係。
我們都曉得，每團體的需求都是多樣性的，生活不能夠只要一個目的，這是本性，假如一味否認伴侶的需求，只會形成兩個後果，要麼是不妥協，家庭矛盾牴觸從此不時；要麼是減弱、壓制乃至丟棄這個需求，比方一個保持本人的夢想，為伴侶的理想要求和目的而生活。
婚姻是兩團體的遊戲，玩不好單方都有責任。在理想生活中，我們經常聽到女性的一些負能量，比方總是埋怨丈夫無法滿足需求，丈夫支出程度高等等，這種雙方面要求和消費不只透支感情，更容易因需求得不到滿足而埋怨，要曉得埋怨是婚姻的最大殺手，不只毀了婚姻，也會毀了另一半。相反，妻子對丈夫有要求，那麼丈夫對好妻子的規範也是有定義的。
那麼，在中國男性心裡，好妻子普通具有哪些特質呢？
第一，能做一桌美食
唯愛和美食不可辜負。張愛玲說，想抓住男人的心，首先要抓住男人的胃。戀愛初期，對方一切都是無可挑剔的，她的苛刻毒舌，她的老練懵懂都覺得心愛，什麼都可以容納，做飯好吃貌似沒那麼重要。但是結婚當前，每天過著柴米油鹽的日子，磨損了熱情，降低了容忍度，沒有了新穎感，假使沒有美食的撫慰，怎樣過得下去呢？
孔子《禮記》裡講「飲食男女，人之大欲存焉。」但凡人的生活，不分開兩件事：飲食、男女，即生活和性。後者在這不表述，著重說一下「吃飯這件事對婚姻的影響。」
會做飯，情願做飯的女人會讓家庭生活充溢煙火氣，對維繫家庭成員之間的感情是有協助的。所謂福氣，就是你會失掉其別人的保重，假如善用本人的優點，做飯當然是一種福氣。不過，假如有其他超短板的話（比方脾氣超級暴躁、生活十分不檢點），會做飯的益處就不大分明了。當然，在此之外，已婚男人上班後早早回家，就是貪戀溫馨小窩裡一桌熱騰騰而又美味的飯菜。所以，會做美食，是男人對好妻子提出的首要規範。
第二，能處置好婆媳關係
婆媳關係難處置的本源之一就是，家庭外面代代相傳的跨代同盟和親子零碎重於夫妻零碎的家庭構造。複雜點來說就是，在家庭外面，親子關係成了維持家庭的中心，夫妻關係被無視了。
傳統中國度庭是失衡的，親子關係是中心，夫妻關係是主角。在這種形勢下，母子關係簡直必定重於夫妻關係。也就是說，關於一個媽媽而言，兒子是她最重要的情感寄予，丈夫最多排在第二位。這樣一來，兒子一旦結婚，就意味著做媽媽的將得到本人最重要的情感寄予，這種宏大的喪失恐怕沒誰願承受。不甘之下，婆婆免不了展開一場和兒媳的搶奪戰。
很多小家庭外面，外表上和不和睦一家親，其實私底下婆媳矛盾十分嚴重；但是明事理的婆婆和兒媳，都會換位考慮，在處置婆媳關係的時分，可以多用同理心，會做人的婆婆歷來不在裡面說本人兒媳婦不好，會做人的兒媳婦也不會跟他人講就本人婆婆，但是底下一肚子苦水能夠會都灑到作為丈夫，作為兒子的男人身上。能處置好婆媳關係的女人，最受男人的歡送，由於中國男人大都考究「愛善孝為先」，婆媳矛盾激化，會讓丈夫夾在其中左右為難，所以，可以與婆婆處置好關係的女人，就是好妻子的規範之一。
第三，對婚姻忠實不二
運營維繫一段情感安康的婚姻是很不容易的，需求無比的耐煩。在最後的熱情過來之後，就必需靠彼此洞察對方情感世界中一些幽微的東西才幹急轉直下，需求靠持久的床尾案頭的相處來加深體驗，用一個詞來描述就是「相濡以沫」。假如無法從「疾速反應」切換到「相濡以沫」的形態，婚姻早晚會出成績。
但在這個時代情感上的體驗和交流是越來越難了，由於如今的社會，婚姻變得越來越功利，有人為了金錢結婚，有人為了取得更好的物質生活結婚，有人為了仕途而結婚，有人由於父母的志願而結婚。正如古人所說「娶妻娶德不娶色，嫁人嫁心不嫁財」，但凡在婚姻中另有所圖且沒有感情根底的密切關係，都是假性的，而且容易決裂。
試圖用物質根底來穩定婚姻的想法也是老練的。所以，對婚姻堅持忠實，是維繫婚姻美妙的首要條件；不管是夫妻關係還是冤家關係，若想讓這份感情失掉深沉的穩固和持久的開展，互惠互利的前提下，就是彼此堅持信任，而信任的中心就是忠實。在婚姻中，男人最怕女性的不忠，給其戴綠帽，無疑是對他最大的損傷。
這個社會關於男女偷人的待遇和言論是不同的，社會對男性的偷人愈加容納，對女性的偷人卻非常苛刻，而且女人偷人會讓男人自尊心嚴重受挫甚至無法在冤家面前抬起頭。所以，在中國男人眼裡，一個好妻子首先要具有忠實的質量，遵守婦道，讓丈夫安心打拼。
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