論真太陽時與早晚子時

　　論真太陽時與早晚子時

　　順陽朱子.朱德章

　　凡是學《易經》或研究《命理》的人，無不懂得什麼是「真太陽時」與「早晚子時」，否則你就會在計算時差時會把一切定律或命理八字搞錯，這是普遍學「易學」的人存在嚴重的失誤地一個大問題。為了糾正這一失誤，今天我特意來談談這個問題，以便提醒後學者們的注意。

　　什麼叫「真太陽時」？

　　現代地球人使用的時間，大致有兩種：一是行政區時；二是地方時，也叫真太陽時。

　　所謂行政區時：就是每個國家或地區按其行政區域統一使用的時間。

　　比如中國內地：自建國以來使用的都是北京時間，這北京時間就是行政區時。

　　但是，這個「北京時間」並不是真正的北京當地時間，而是地球東經120度經線的地平太陽時，北京的地理位置在東經116度21分，這要比120度的位置晚了14分半。

　　所謂地方時：就是以各個地方的子午線位置為準所測出的時間。

　　我國古代通行使用的就是這種時間。遠在商周，祖先們就用土圭測日定時，後來發展到用日晷等工具來測日定時。當時全國各地均設有鐘樓和相應的測時報時設備，各地均以當地的太陽通過子午線的最短日影定為正午時，所報時間都是當地的標準時間，人們把它叫做「真太陽時」，即地方時。所以古人算命使用的時辰自然只有以這種「真太陽時」了。

　　可是我們現在很多人使用的算命時辰，都已不是真太陽時，而是大家習慣使用的「北京時間」了。除了那些遠到西藏或外國的人才注意到時差外，一般人是很少注意到時差的。

　　然而，算命所排的八字各人各地的出生時辰，是否就不以「真太陽時」了呢？

　　答：恐怕是不行，更不切合實際。

　　因為中國幅員遼闊，縱橫數萬裡，最東頭的烏蘇里江與最西頭的喀什葛爾河相差了60多度，也就是相差了整整4個多小時啊！早晨7點，當北京的太陽早已把長安街塗得血紅，大人小孩都在拼命擠公交車了，而喀什葛爾河卻還在黑色夜被裡蒙頭酣睡呢。試想，此時分別在北京與喀什葛爾河出生的兩個孩子，難道都按辰時算命嗎？顯然是不行的。

　　怎麼辦呢？答：按世界時區的劃分推算出地方時就可以了。

　　因為世界時區都是以本初的子午線為「基點」，東西經度各7.5°的範圍作為零時區，然後從零時區的邊界分別向東西每隔15°為1個時區。地球一周共劃分為24個時區，在每一個時區內都以它的中央子午線上的地方時作為該地區的「標準時」，這個地方時也就是「真太陽時」了。我國東西相距經度有61°21＇，橫跨東5至東9這5個時區，每1經度差距4分鐘，每15經度差距1 小時，60經度則相差了4個小時。北京時間比世界標準時間早了8個小時。經度零度即本初子午線的時間為世界標準時間。由於子午線穿越倫敦附近的格林威治市，故稱「格林威治時間」，也是「英國的標準時間」。這種時區制度是在1884年的國際經度會議上制訂的。

　　北京時間與世界時的換算關係是：北京時間=世界時+8小時

　　地方時與北京時間的換算關係是：地方時=北京時間-（120度-當時經度）×4分/度，當所得值為負數時，則加上24小時。

　　當然，各地方也可以北京時間為根據而進行加減，得出地方時。例如在東經117度，就加12分，若在東經120度之外則每一度減4分。

　　還有一個要注意的問題，即：既然每天的時辰都要由北京時換算成地方時，那麼，《萬年曆》上24節氣交換的時間就也要換算成地方時。

　　因為明清時代的欽天監設在北京，《萬年曆》上24節氣的交換時間也就是「北京時間」，所以照樣也要按同樣的方法換算成地方時才行。

　　怎樣給外國人算命：答：要將其出生時間換算成當地「真太陽時」時間才行。

　　比如今日丑時在美國舊金山出生的小孩，假若要將其換算成北京時間的今日午時算命。這種做法不僅是在要求我國各地都統一使用北京時間算命，而且是在要求世界各地也都統一使用北京時間算命，其錯誤是不言自明的。

　　什麼是：「晚子時」和「早子時」？

　　下面我們再探討一下夜子時的問題：

　　古人以子醜寅卯等12時辰計時，今人則以24小時計時，這便使今明兩天的界定點有了分歧。古人以今夜11點為明日的交接點，而今人則以今夜12點為明日的交接點。

　　算命碰到子時出生的人後，要按哪個交接點算呢？

　　有人主張還是按古人的12時辰算，到了夜裡11點就算明日，算是新的一天子時的開端，也叫第一時辰；有的人則主張按當天的24小時算，要到夜裡12點才算明日，並且將當日夜裡11—12點之間叫做「夜子時」，將12—1點之間叫做「早子時」，其時柱則要套用明日子時的幹支。

　　例如：福建省福鼎市在2012年農曆九月十六日甲子日的夜裡我們來看看：

　　十六日甲子日22：42分為甲子日、乙亥時；

　　十六日甲子日22：43分就轉為甲子日、丙子時了；

　　十六日甲子日23：42分還是為甲子日、丙子時；

　　十六日甲子日23：43分就提前進入十七日的乙丑日、丙子時；

　　所以在每個地區夜裡11-12之間為甲子日要用丙子時，或者在12點內要提前進入乙丑日丙子時；

　　十七日乙丑日凌晨0點：42分還是為乙丑日、丙子時；

　　十七日乙丑日凌晨0點：43分才是乙丑日的、丁丑時。

　　這個時候在福建福鼎市出生的人，經度為：120.20 緯度：27.34。公曆日期：2012年10月31日0時43分。哪麼（北京時間）「真太陽時」為：2012年10月31日1時0分，星期三，農曆是九月十七日乙丑日凌晨0點：43分才是乙丑日的、丁丑時。（二零一二年九月十七日丑時）八字：壬辰 庚戌 乙丑 丁丑。

　　我們看了以上例子，就會明白「真太陽時」的來歷根據，事實看來，無論是在古代和現代一般算命的都怕算子時出生的人，實踐證明，就是在一天正常出生的人，一般也要按「真太陽時」為準，因為出生地不同時間差也就不同，所以交接時辰有可能提前或退後的可能性，為此，警告大家在排八字時千萬不能疏忽這一環節，否則你會強詞奪理的怨他人八字不準，技能不精何呼怨人？

　　關於雖然夜子時，在《淵海子平》、《神峰通考》和《三命通會》等經典命藉中沒有夜子時一說，也找不到夜子時的命例，但是在《三命通會》的作者萬育吾所編纂的另一本名著《星學大成》裡，就早已提出了夜子時之說。後來清朝的沈義方等人，也均成贊此說。

　　夜子時之說是可信的嗎？

　　肯定和否定人打了很久的口水仗，到現在也還沒有爭論出一個使大家都信服的結果來。所以，不管是肯定和否定我們都拿來八字來研究實踐，經得起實踐檢驗的就是正確，經不住檢驗的，則不管是什麼神聖的，一概棄如垃圾。對夜子時之說，也不想和誰進行毫無意義的空爭論。我們就是隨手找幾個夜子時的命例來檢驗檢驗。

　　我一個朋友在1998年筆者曾經給他排過八字，他本人學命理當時也已經十多年了，老說自己是早子時，原因是有官印能相生，這樣身才能旺，正符合自己搞企業能擔材的條件，假如是晚子時就是個窮光蛋了。為了這個八字我們也爭論了很久，截止最近，老朋友還是總認為是早子時的，現在我們就看看那個準？

　　（男命）出生地區：福建福鼎市，經度：120.20 緯度：27.34公曆日期：1968年9月30日23時49分出生（北京時間）真太陽時為：1968年10月1日0時0分，星期二農曆：一九六八年八月初十日早子時，八字為：

　　財　官日 比（是按八月初九的第二天凌晨早子時）

　　戊 辛 甲　甲官印相生格

　　 申　酉 辰　子

　　4梟　14印　24比 34劫　44食 54傷　64財74才

　　大運：壬　 癸　 甲　 乙 丙 丁 戊 己

　　71戌 亥　 子 醜 寅 卯　 辰　 巳

　　一看就知道是一個標準的「官印相生格」，肯定是一個從事官場的政府官員，甲子運是他最得意的大運，就會連連升職，在當時騎馬也是個副縣級以上的官職，可他不是，只是一個小小的石材加工企業老闆，近些年雖加工產品不錯，廠也不斷的擴大，生意並非那麼如意，更是他人做得很累很累的。從八字意象怎麼看都不象他，我就懷疑是否是前一天的晚子時呢？我急忙又排出來看看：（男命）出生地區：福建福鼎　經度：120.20緯度：27.34。公曆日期：1968年9月30日23時48分出生（北京時間）真太陽時為：1968年9月30日23時59分，星期一 農曆：一九六八年八月初九日晚子時，八字：

　　官 梟 日 傷

　　戊 辛 癸　甲用印喜食格（又稱：食傷吐秀格）

　　 申 酉 卯　子（卯酉雖衝都有透有生不為破，只是格底而已。）

　　看看同是一個人的八字，一個是從1968年9月30日23時48分出生排，一個是從1968年9月30日23時49分出生排，僅僅只一分鐘之差，命運就全變了。這個日坐食神時透甲木傷官，是個標準的「用印喜食格」（又稱：食傷吐秀格）的命局，卯酉雖衝都有透有生不為破，只是格底而已，但偏印和食傷均有受損，可見印與傷的類化就便知是什麼個義象了，讓後學者們去悟吧！本人自專科畢業後，開始在教育當老師，92年走甲子傷官運就下海開辦石材加工廠，這一切所有的義象都和他本人相符，這難道不是事實嗎？所以我們不但要斷好八字的格局，更重要的是還要校準八字的時辰，也是非常關鍵的。

　　另一例某女生於1980年農曆6月6日夜裡11.30分。如果不按夜子時算，那麼八字就要按次日早子時來排了，即：

　　梟劫日梟

　　庚癸壬庚

　　申未辰子

　　3歲13歲

　　大運：壬午辛巳

　　月令有己土正官，日時子辰一合，棄殺留官，格成正官配印。辛巳運官印旺地，命主當學業優秀，弄個組長班長乾乾。可是，命主卻無心讀書，考試成績總是殿後。15歲乙亥年再也不想繼續出醜了，乾脆棄學念起了生意經。現在倒是個合格的小商販。

　　為什麼這種官印相生的八字讀書就不行呢？原因只有一個，就是這個八字根本就是錯誤的。如果按夜子時算呢，其八字則為：

　　劫食日劫

　　庚癸辛庚

　　申未卯子

　　月令未土本是印星，只因卯未一合，化印為財，破了印格。印是文章書星啊，被財克了，命主自然就不會在讀書上用功了。15歲乙亥年，亥卯未三合財局克了印星，也自然就輟學求財去了。這夜子時的八字不是更吻合實際情況嗎？

　　又有某男生於1973年農曆6月27日夜11：05分。如果不按夜子時算，則其八字為：

　　印財日比

　　癸己甲甲

　　醜未子子

　　6歲16歲

　　大運：戊午丁巳

　　1998年戊寅年，25歲的命主在開運輸車時，遭到劫匪搶車，其頸部被劫匪砍傷數刀，差點而沒把脖子砍斷，幸虧搶救及時，保住了一條小命。我們想想，這樣正財配印的格局，逢丁巳運戊寅年為咋會有如此奇禍呢？丁巳運是不好，要說財多身弱的話，大不了也就是連連破財或離婚吧，斷不至於來上這麼兇狠的一手啊。記得《神峰通考》上面也有一個與此完全相同的八字，書中只說命主好賭，破盡家財，並未說他有什麼奇災大禍。按道理也不應該有嘛。我們不妨按夜子時算算看，八字為：

　　比殺日傷

　　癸己癸甲

　　醜未亥子

　　月令透出傷官與七殺，盲人命師有口訣云：「傷官夾殺，不跛就瞎。」兆示命主會有大傷災。巳運是驛馬，馬中藏有庚金印星，移動的印星多代表車子，表示命主很可能要在這步運中開車。戊寅年與日主天合地合，官殺混雜齊來攻身，大運丁巳財星則火上澆油，生助官殺。寅木本來是甲木之根，因巳火刑壞，不再支持甲木，使甲木用力落空，官殺乘機雙拳齊出猛擊命主，故而遭到小人殺傷。也幸虧甲木多少還有一點抵抗能力，才沒讓黑白無常把命主的魂兒勾去。這夜子時的八字不是更吻合實際情況嗎？

　　又有兩個女命，甲生於1978年農曆2月26日夜裡11.40分，乙則生於次日凌晨0.20分。如果不按夜子時算，那麼甲乙二人的八字就該是完全一樣的，即：

　　食印日食早子時

　　戊乙丙戊

　　午卯申子

　　9歲19歲29歲

　　大運：甲寅癸丑壬子

　　印星當令，逢印看官，申子合而為殺，殺印相生，官場中人。果然，乙命大學畢業，在鄉政府工作，現在已官至科級。26歲甲申年結婚。但是，甲命則不然，高考落榜後四處打工，無職無權。婚姻則高低不就，今年30歲了還在天馬行空，獨往獨來。原因何在呢？

　　如果我們將甲命按夜子時算，其八字則為：

　　財比日財

　　戊乙乙戊

　　午卯未子

　　月劫格有財無官，不成格局。午火食神不透，大運又是北方水地，其秀氣終不能吐發。故學業不遂，事業多艱，婚姻難成。不用說，這夜子時的八字更符合實際情況。

　　最後，咱們再看某婦人命。對方報其出生日期為：1951年農曆8月5日子時。詢問她究竟是8月5日的凌晨0~1點之間呢，還是當天夜裡11點~12點之間呢？對方回答說是8月5日夜裡12點左右，說不清是12點之前還是12點之後，反正是子時。無奈只好將8月5日夜子時與8月6日早子時的兩個八字都排列出來：

　　傷梟日殺食印日官

　　辛丙戊甲夜子時之命辛丙己甲早子時之命

　　卯申申子卯申酉子

　　1歲11歲21歲31歲41歲51歲

　　大運：丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅

　　兩個八字都是傷官格，但夜子時的八字是傷官架殺格，而且申子合財滋殺，大運又是北方水地，格局較好。自己會有技術性工作，丈夫則會當官。雖然甲木夫星自坐沐浴桃花，很可能會經常在外邊沾點花花草草，來個包二奶什麼的，但殺星要制，只要不太制過頭，一般是不會掉工作和離婚的。

　　如果按8月6日早子時的八字算，這個八字正官只有一位，逢傷官衝剋，卯木又有申子水相生，就不能構成傷官去官格。如此則不能作好命看了。既沒有穩定工作，也沒穩定婚姻，離婚是不可避免的事情，而且絕對不止離一次。

　　這位婦人到底是哪一個八字呢？這還得靠靠她以前的婚姻情況。若是夜子時之命，21歲入己亥大運，甲己一合，夫星被比劫合去，流年如果不另透夫星則很難成婚。23歲甲寅年，雖然流年另透夫星，但兩甲爭合一己，男友之心不專，也難成婚。24歲乙卯年，流年卯木夫星合入夫宮（卯申暗合），必是成婚佳期。倘若是早子時之命，次年卯酉衝，傷官見官，夫星不能切入夫宮，肯定是難成婚的。就是有了男友，這年也要分手的。

　　分析過後，對求測者開口道：「現在不知道你出生時的準確時間，我先按8月5日夜11~12點之間的八字給你算算，你看對不。你是1975年（乙卯年）結婚的。老公是個當官的，你有技術性工作，比較穩定。但在婚姻上你老公經常有點出格，不過至今尚未離婚，今後也不會離婚。但如果你是當天夜裡過了12點出生的，那你在1975年就結不成婚，而且至今恐怕都還沒有穩定的婚姻，或者已經離過一兩次婚了。自己也沒有穩定的工作。」

　　坦率的求測者聽完我的話，立即答道：「我是1975年結婚的。老公在政府當官。我在醫院工作，是有技術。你說對了，我老公因為工作關係，天天在外面搞到很晚才回家，喝酒、喝茶、按摩、洗腳，自然也免不了那些事情。我也習慣了，只要他不和我離婚，我就不離。現在都是50多歲的人了，不想再另建家庭。我找你來算，就是想看看他有沒有離婚的打算。聽人家介紹說你算得準，大老遠連江市趕過來看看。」筆者對她說：「根據你說的情況，反過來可以證明你是8月5日夜11—12點鐘之間出生的，如果是過了12點出生的，你早就離婚了，不可能熬到現在的。你不用擔心，你不會離婚的。」

　　通過上述數例檢驗，可以說明：夜子時之說經得起實踐檢驗，是可以採信並付諸應用的。它是古人對子平命學的一種合理補充，也是對子平命學更加精細化的一種成功嘗試。

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