江山代有才人出，各領風騷數百年。——趙翼《詩論》
《三國志注 魏書二》中有記載「帝生時，有雲氣青色而圜如車蓋當其上，終日，望氣者以為至貴之證，非人臣之氣。」其表明君王誕生之日，天象異常，且呈現吉兆之象。而在《漢書·五行志》中，也有記載「成帝和平元年……三月己未，日出黃，有黑氣大如錢，居日中央。」這則是記述了太陽黑子現象。古代記述天象的詩詞有許多，而古人對天象的研究也是如痴如醉。但凡天象異常，必會引起軒然大波，或吉或惡。為了根據天象形勢，達到真正的天時地利，古代君王會安排專業的觀象師。在古代文獻的記載中，我們常常能看見一些君王根據天象安排行事的例子，而這其中也有一個規律，每當天象異常，必然會意味著一位偉人的出現。為什麼古代每次出現異象，就意味著有偉人現世，來看司馬遷怎麼說。
被天象印證的事例
在歷史記載中，項羽和劉邦在後期一直是死對頭，那時候劉邦所帶的兵力遠不如項羽，甚至勢力只佔到項羽的四分之一。一般情況下來講，劉邦是無論如何精明也沒法敵過項羽的，項羽也如此認為，因此對於劉邦的勢力他一直非常輕視。不過，項羽的義父多次向他表達道：「我多次觀氣劉邦，他頭頂多呈現出龍虎形態，並且光彩奪目，此人留不得，你必然要將他除去，才算是抹去了一個勁敵，不然其將會成為你最大的阻礙。」那時候聽聞義父一言的項羽還並未把這件事放在心上，可令其沒想到的是，後來劉邦的成功的確印證了義父的猜想。
在鴻門宴上，項羽本已經決定好向劉邦下手，可卻因為情敵使敵人僥倖逃脫了，這令義父範增大怒，甚至不惜用委婉又惡毒的言辭罵義子。最終，項羽被劉邦擊敗，劉成為大漢朝的皇帝，而自己最終含恨離去。這裡我們不難發現，那時候古人就喜愛看天象行事，越是心思縝密的優秀人才越喜歡藉助天象，並且在許多時候，天象給出的引導和啟示都得到印證。這就如同古人總結出的道理：「每當人間有一些事情要發生改變，天上總會有預兆給人們啟示。」
司馬遷對於古代天象的解說
司馬遷生活的年代，人們極度崇尚英雄主義，且相信神明，整體社會狀態欣欣向榮，人們也懂得積極進取。這一時期，是歷史長河種發展較優秀的時期，在某種程度上，這一時期也推動了人類文明的進步。正是這一時期，善於觀察和發現的人們開始重視起天象，人們對於天象學的研究，以及對這方面的拓展力度，與先前想必增強許多。漢武帝也曾經表達過：「那些善於聊天道之人，也一定能夠在行事上做出成績，喜愛研究歷史的人，也能將過往的事例運用於今事。」
司馬遷，這位在文化與政治立場上與當時統治者背道而馳的偉人，儘管在一些方面遭到重創，但他對歷史的看法以及研究的記錄，至今對我們仍有很大的影響。司馬遷對於天象方面的論述，也十分值得我們研究和思考。對於觀象行事這一習慣，司馬遷認為，能夠影響歷史走向的，佔主導地位的應該是神，而不是人，人類只是在參與的過程中，起到操作和運行命運軌跡的作用。或許我們可以這麼理解，司馬遷認為，事件的發展來和去都有其定數，上帝布了局，寫好了故事的結局，那麼人類在其中只是承擔演繹的職責罷了。司馬遷的理論讓人臣服，但人們卻不想那麼堅定的臣服，因為他的理念太過於神秘，研究必然要從實際出發。
當今科學家對天象的解答
放到如今，研究歷史或許需要信任歷史，但也要講究現代科學根據。所謂根據天象行事，人們尚且可以如此做，但要懂得天象只是引導，事件真正的主導權在自己手中，所謂自己的人生能走成什麼樣，皆需要依靠自己的能力。所以，行事之前，多考慮自己的能力，多努力爭取，儘管歷史可以對如今的我們進行引導，但生於現代，更多的還是要適應現代人的法則。
結語
古代有古代的規矩，譬如那時候的天象研究，較如今真的是強了不止一兩倍。古人無論做什麼都要觀天象，這是那個時代的習俗，而那時候有規律的陰陽五行，四柱八卦，風水，咒術等甚至比現代科技都強大。現代的預測是通過數據分析得出的，而那個時候的天象，得出的多是些大數據都分析不出來的預告。由此看來，也並不是古時候的一切都比如今落後，還是有被人們遺忘掉的，閃閃發光的技能的。
參考資料：《詩論》