200年雌雄同株銀杏樹 就在咱長清

　　

百子洞內的石刻 記者王錚 攝□本報記者 王錚
沿濟南經十西路、104省道南行，出長清15公裡便到了長清南大沙河的中遊，歸德鎮與馬山鎮交界處的苾村，苾村之南，不僅有唐宋時期的「百子洞」雕刻石像，還有一棵挺拔的雄雌同株銀杏樹。

村莊原叫石門鎮百姓為躲難改名苾村
　　苾村原名叫「石門鎮」，建村年代應在唐朝時期，村南虎頭山上的「廟碑」有「有石門鎮北去裡許……」的記載。明建文年間（1399～1402），鐵鉉曾阻燕王靖難軍於石門鎮，幾年後，朱棣登基，鐵鉉被處死，村民恐受株連，因村沿河長著一種叫「苾草」的香草，人們管這條河叫「苾河」，於是村民們把「石門鎮」改名為「苾村」，燕王派兵前來報復石門鎮村時，因找不到「石門鎮」這個村，苾村的老百姓才躲過了劫難。清代時期村中設驛站後，稱為「苾村鋪」，並且祖祖輩輩相傳至今。後來人們簡稱為「苾村」。
　　而「百子洞」位於虎頭山中，也叫「老虎洞」，裡面有唐宋時期石窟造像。老虎洞洞口朝東，高約2米半，寬約1.8米，系一天然石灰巖地上溶洞。進洞口大約1米的距離後，其北側石壁上分上下三層，雕刻有近百個半圓雕石像，像是羅漢像，均不同程度地被人搗毀。
　　仔細分辨其中的人物，有的抬東西，有的持長鞭，有的舞劍，有摔跤的，有跳繩的，有拿大頂的，還有倒立的，人物高度約20釐米，造型各異，男女老幼皆有。
　　在洞口南側稍近的地方，有三尊比較大的石雕像，姿勢為兩站一坐，高約80釐米，內容為一神一僕，坐者為神，身穿長袍，僕者站立，肚子稍大，另一站者無考。由於破壞嚴重，這三尊石像只剩下部或基座。
　　在「百子洞」內數米，一左一右有兩個人工建造的耳室，損毀比較嚴重。據說耳室應是當年出家人禪修的地方。從雕像風格來說，應是建造於晚唐至宋代。「百子洞」裡還有一個幽深的窄洞穴，只能容下一個人匍匐進入，無人敢進。在洞壁發現類似鐘乳石一樣的結構。

觀音堂後有銀杏樹為嘉慶2年栽種
　　2012年，在苾村村中央，群眾集資新建起了一座觀音堂。最早的苾村觀音堂始建於宋代，觀音堂院落長寬各20米，觀音殿三間，裡面供奉著觀音菩薩。據65歲的退休教師石志禎老師介紹，那時村民為求一方平安，在村裡修建了觀音堂，觀音是大慈大悲的象徵，「你對她信仰，她就能夠默默地保佑你渡過各種難關、消除各種病痛，當你運氣旺時，能使你更加輝煌，當運氣低落時，能夠消除各種障礙，化解各種災難。」
　　石志禎老人說，在上世紀60年代初期，因為破四舊，立四新，他們這兒的觀音堂被破壞掉，文化大革命時期，破舊的觀音堂又被扒掉，「現在重修的觀音堂，仍保留了原狀，一個四合院，三間觀音殿，院門朝北，正房是黑色起脊小瓦屋頂，在東西兩側的垂脊上有十個跑獸。」
　　在苾村觀音堂後，有一棵雌雄同株的銀杏樹，石志禎說，根據苾村村史記載，此樹是在嘉慶2年，即1797年修廟宇時栽上的，這棵樹樹齡已經209年，此樹齊地面處發杈，生長出兩棵主幹，而且緊緊合攏在一起，部分長在了一起，但是外表能清楚地分辨，「兩主幹高近15米，胸圍合在一起，一抱多粗，胸圍180釐米，枝葉繁茂，據說，每年能收穫三四十斤銀杏果。」