神農架野人之謎大揭秘

神秘的北緯30°線，連結著一串串絢麗多彩、懾人心魄的世界自然之謎——百慕達三角、埃及金字塔、撒哈拉大沙漠、珠穆朗瑪峰、神農架……都在這條神秘的緯線上。

也許是人類在這個世界上太孤獨了，總希望找到最密切的近親，所以許多地方都盛傳著關於野人的傳說，像喜馬拉雅山的耶提，蒙古的阿爾瑪斯人，西伯利亞的丘丘納，非洲的切莫斯特，日本的赫巴貢，澳洲的約韋，美洲的沙斯誇之，都曾被人們津津樂道，但後來又都漸漸銷聲匿跡，惟獨神農架至今仍然不斷有野人目擊消息頻頻傳來。二十世紀九十年代，中外野考科學家曾做出這樣一個推論：神農架是地球上最有可能生存野人的地區。

我國關於野人記載最多的就是神農架。《山海經》記載，「熊山」有野人，「其狀人面獸身，一手一足，其音如欽」。熊山就是現在的神農架。這裡原始森林覆蓋，植物茂盛，多熊，故古謂之熊山。

《春秋》記載，周成王時（公元前1063年），麇庸之地活捉了一個野人，獻給周成王。麇庸之地就是現在神農架邊緣的房縣一帶。

戰國時著名詩人屈原也曾以「野人」為素材，寫了一首《九歌・山鬼》：若有人兮山之阿，被薛藶兮帶女籮，即含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。屈原的老家就在現在湖北神農架南的秭歸縣。

1974年，房縣七裡河出土漢墓群，有一個銅鑄的九子燈，燈上花紋為樹上坐著兩個長毛野人，形象生動。有人認為，這是房縣在漢代就有野人傳說的證明。

明代大藥物學家李時珍的巨著《本草綱目》中對「野人」也有詳盡的記述：「其面似人,紅赤色,毛似獼猴,有尾,能人言,如鳥聲,睡則倚物。獲人則見笑而食之,獵人因以竹筒貫臂誘之,俟其笑時,抽手以錐釘其唇著額,候死取之。」

清代詩人袁枚也是一位野人粉絲，曾親自到神農架考察野人，「餘詢之土人」，但結果是「雲傳聞有之，未有見之」。

清《房縣誌》卷十二雜記中記載：「房山高幽遠，石洞如房，多毛人，長丈餘，遍體生毛，時出噬人雞犬，拒者必遭攫博，以槍炮擊之，不能傷，惟見之，即以手合拍，叫曰：築長城，築長城，則倉皇逃去。父老言，秦時築長城，人避如山中，歲久不死，遂成此怪，見人必問城修完否？以故知其怯而嚇之。」

1915年，房縣有個叫王老中的人，進山打獵，遇到一個女野人，2米多高，遍身紅毛，胸前有一對巨乳。女野人將王老中擄到石洞中，用巨石堵住洞口，讓王老中無法逃出。一年後，女野人生下一個小野人。女野人逐步放鬆了警惕。一日，王老中趁女野人不注意，逃回到家中，家人驚恐萬狀，竟不敢相認。

1938年，巫山縣有位桃花嫂，上山給丈夫送飯，便一去不返。30多天後，她衣衫襤褸地回到家。第二年4月，桃花嫂生了一個像猴子的兒子，人稱猴孩。猴孩指尖似爪，五六歲才會學步，見人善笑，不會說話，野性明顯，常年不穿衣服，不蓋被子，喜歡爬樹。由於猴孩行為特殊，當地人都認為是野人的後代。猴孩生前的照片還被收藏到巫山文化館。

無獨有偶。在三峽南岸長陽縣曾家坡，有一個村民叫曾繁勝。據說，曾繁勝是母親被「野人」擄去，後生下曾繁勝。曾繁勝的行為舉止與猴子極其相似，人們稱之為「猴娃」。1986年，中國探險協會秘書長王方辰到湖北長陽考察，用攝像機紀錄下猴娃生活影像。1989年猴娃死於胃病。2007年，一支科學考察隊再次來到曾家坡，將猴娃的遺骨從墳墓中挖出來，送到北京研究。著名古動物學家張振標對猴娃進行全面科學檢測，鑑定結果是小腦症，與野人沒有任何關係。

1946年秋，三五九旅行軍路過興山與房縣交界處（即神農架酒壺坪），戰士們在靠坡邊的樹林旁，看到兩個野人。由於軍紀嚴肅，大家都默默行軍，沒有理他們。後來曾任湖北省水利設計院副院長的翟瑞生回憶說：「這兩個野人大家都親眼看到了。我們看著它們，它們也看著我們，嘿嘿笑。它們滿身是毛，黑紅色，個子比普通人高，高的一個是母的，乳房很大，還用樹葉圍著下身。當時大約離我們有20幾公尺遠。」

1974年5月1日，房縣橋上公社清溪大隊副隊長殷洪發在山坡上砍柴，他一抬頭，發現從山下爬上來一個直立走、渾身長毛的怪物。這個怪物很快就來到他的面前，伸手就要抓他。他想躲避已經來不及，於是用左手抓住怪物的頭髮，右手舉起鐮刀向怪物的左臂砍去。怪物疼痛難忍，嘰哩哇啦亂叫，拼命從殷洪發手中掙脫逃走。但殷洪發拔下了怪物30多根紅毛，並保留至今。

1975年5月，神農架南端興山縣棒子公社社員甘明之與一個「毛人」相遇。「毛人」大約身高2米，一把抓住甘明之手中的棒子，一腳踏住了甘明之的左腳，並眯著眼睛放聲大笑。甘明之使勁掙扎，才掙脫「毛人」的控制，跑回村裡。他在床上躺了半個月，才能下地幹活。

1976年春，房縣東薅坪社員朱國強背著獵槍趕著牛群，到山上放牛。時至中午，朱國強十分疲倦，在一塊石頭上打瞌睡。一陣怪叫聲把他從夢中驚醒，睜眼一看，面前已站著一個似人非人、通體紅毛的怪物。怪物一邊獰笑，一邊伸出毛茸茸的大手抓朱國強的獵槍。朱國強拼命用力奪槍，搏鬥中雙方都跌倒在地，順山坡滾下去。正在緊要關頭，朱國強平時精心飼養的一隻大黃牯牛兇猛地衝了上來，一頭向怪物撞去。紅毛怪物一驚，掉轉頭向林中逃去。

1976年5月14日凌晨，神農架林區黨委5位領導開完會，從鄖陽地區坐吉普車返回神農架，在房縣與神農架交界處路遇野人。司機蔡師傅首先看到車燈下的公路上有一隻動物，正弓著身子迎著吉普車走來。蔡師傅一邊高聲叫大家「注意」，一邊加大油門向前。在離動物10多米遠的時候，動物才驚慌地向公路邊的山坡爬去。由於坡陡石松，動物從坡上滑下來，前肢著地，趴在地上不動，兩隻眼睛盯著車燈，形成像人趴著的姿勢。蔡師傅停下車，猛按喇叭，車上5人急速下車，圍住動物，看清楚是一個紅色毛髮的怪物。它臉呈麻色，腳毛髮黑，背毛棗紅，臂毛下垂約4寸長，四肢粗大，大腿有飯碗粗，小腿細，前肢較後肢短，腳是軟掌，走路無聲，屁股肥大，身體很胖，眼睛像人，無夜間反光，嘴略突出，額部有毛垂下，沒有尾巴。農業局長周忠義在地上摸起一塊石頭，砸在它的屁股上。它才轉過身子，緩緩地順溝而下，然後拐向左側，爬上斜坡，進入林中，消失了。它行動遲緩，走路笨拙，似有身孕。

1993年9月3日，鐵道部大橋工程局谷城橋梁廠一行10人，在神農架就曾與3個野人邂逅。當天下午6時許，鐵道部橋梁局谷城橋梁廠司機黃先亮，駕駛一輛麵包車，載著十幾位專家到神農架旅遊。當車駛到209國道1548公裡向西200米處，黃先亮發現前面20米處的公路上有3個野人正低頭迎面走來。有一個高個兒，有兩個矮個兒，高個瘦一點，等到人們下車，3個野人已逃至公路坡下30米的森林邊緣，用它們的「雙手」有力地撥開樹枝、藤蔓，大步向前衝去，人們只能聽見「噼噼，啪啪」折斷樹枝的清脆聲響。這次事件的目擊者多達10人，其中三位是鐵道部大橋研究所的高級工程師。

1995年4月的一天下午，在一座名為唐家坡的山上，正在打豬草的農民陳安菊，偶然間一抬頭，忽然發現一隻她從未見過的奇怪動物。動物個子不矮，正在那裡扳著樹枝吃果子。她並沒有看清動物的面目，但她猜測就是野人。半年後，75歲的小學教師趙坦在回家路上也與一頭奇異的人形動物不期而遇。它長頭髮，黑色，披在肩上，臉上沒有頭髮，看不到耳朵。趙老師也認為自己遇到的就是野人。

2003年6月29日，目擊者羅永斌和另外5個人，坐在一輛車上，行至神農架天門埡公路南側，看到一個人形動物，黑髮齊肩，全身灰白，雙臂彎曲，1.65米左右，佝僂著腰在209國道上跑，轉眼就不見了。3個月後的9月3日，10名外地遊客又宣言看見三個人形動物。

2007年11月18日，神農架林區四名遊客稱，近距離看到了傳說中的野人，並向林區報告。林區科考人員趕到現場，沒有看到野人實體，只在現場發現有可疑動物的毛髮。

民間的傳聞和目擊事件這麼多，當然會引起科學界的高度重視。於是在1977年和1980年，中國科學院和湖北省共同組織了兩次大規模的「鄂西北奇異動物野外考察」，考察隊員來自北京、上海、陝西、四川、湖北等省市的科研機構、大專院校、博物館、動物園的專業人員，武漢33700部隊派出了偵察支隊，地方政府派出了熟悉情況的幹部和嚮導，總人數達100多人，歷時一年多，足跡遍布神農架及其周圍方圓1500多平方公裡的深山峽谷，對神農架野人進行了一次拉網式搜索，但是沒能找到野人的身影。但收集到一些野人毛髮、野人腳印、野人糞便、野人竹窩。考察隊在認真研究上述資料後，做出了一個謹慎的認定：神農架可能存在一種未知的接近人類的高級靈長類動物，即所謂野人。

小編最後總結幾句：1、近100年來，已有300多人看到過145個野人，但沒有任何人真正捕獲到一個活體野人。而且在目擊事件中，絕大多數都更像是將猴子(金絲猴、獼猴、四川短尾猴)、熊(黑熊、棕熊)當成了野人，真正有價值的發現微乎其微。

2、國家組織科學考察先後已30年，仍然沒有任何影像記錄證明野人存在。1980年後，中科院不再參與野人考察，而將考察事業轉交給湖北分院，說明在國家層面已經不太相信有野人存在。

3、按照現代生物學觀點，一個生物物種倘若要生存繁衍，必須是有一定數量和密度的種群。而神農架的野人極為稀少，沒有形成種群，野人生命有限，所以也不可能有這麼長時間的個體存在。

文章來源：科幻看歷史