1 引言
提到端午節，必念屈大夫。屈原的《離騷》開篇寫道：「帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸」，翻譯過來就是：「我是古帝高陽氏的後人，我的父親叫伯庸」。屈原所說的高陽氏就是五帝之一的顓頊。
傳說中，高陽氏顓頊有24個子女，而他自己死後變成了一條大魚。他是繼黃帝以來第二位最賢明的君主，卻似乎不是一個稱職的父親。他的兒女們，因為管教不夠，大都非鬼即怪，為害人間，其中著名的有魍魎鬼，檮杌怪等。
其實，不只屈原的先祖與鬼怪有關，我們華夏兒女的祖先幾乎都有妖怪的身影，女媧伏羲是人首蛇身，炎帝頭上長著角，大禹可以化身為熊。僅僅從這一個側面，我們就能感受到妖怪文化對我們有多重要，可以毫不誇張地說，妖怪文化是華夏文化基因不可或缺的片段，缺少這段基因，就長不出我們的民族。
今天，就讓我帶大家一起翻開這本張雲的《中國妖怪故事（全集）》，來領略這個形形色色而又多姿多彩的妖，精，鬼，怪的世界。
2 作者
張雲，男，1984年生，安徽靈璧人。作家、記者、編劇，嗜妖如命，自號「搜神館主」。已出版的作品有：民國妖怪志系列《傒囊三目之嬰》、《山都幽怨之鈴》，動物三部曲系列：《鯨背上的少年》、《白馴鹿的九叉犄角》、《大象馬戲團》、憋寶傳奇系列《猴神大西國寶藏》、狩夜人系列《雙頭怪佛殺人事件》等。
03 全書導讀
《中國妖怪故事（全集）》可以稱得上是中國妖怪世界的大百科全書。作者對妖怪定義的溯本清源，引用從上古到現代各種典籍近300部，整理出1080種妖怪以及它們的故事，構建起一個龐大的中國妖怪體系，全面地對五千年妖怪文化與妖怪文學進行了梳理和總結，是目前為止國內收錄妖怪最多、最全、篇幅長、條理最清晰的妖怪研究專著。
全書除將白澤和方相氏單列為妖怪「統領」外，將其餘妖怪按「妖」，「精」，「鬼」，「怪」分為四部，每一部都按妖怪名稱首字母的漢語拼音順序排列，分別記述它們的故事，並給出出處。
這樣一來，這本書除了是一部中國妖怪故事全集，還是一本歷代志怪圖書的索引，可以說是一本書是當代「白澤圖」，妖怪文學的總綱。
所以，魯迅文學獎得主、著名作家曉航高度評價這本書，認為：「這是一本開宗立派的妖怪『大辭典』，這本書絕對填補了中國妖怪學的空白，意義重大，功德無量。」
3.1 「我叫你一聲，你敢答應嗎？」——世間妖怪將逃不出你的法眼
《西遊記》第三十四回，孫悟空在平頂山用計騙取了妖怪的紫金紅葫蘆，然後對著銀角大王說：「我叫你一聲銀角大王，你敢答應嗎？」 妖怪答應了，於是就被收進了葫蘆裡。所以，只要我們能認出妖怪的名字，他們也就可以被降伏。
白澤靈獸就是這樣的存在，他認識天地間所有的妖怪，並傳《白澤圖》給黃帝，所以它自然是妖怪的統領。而「方相氏」是皇帝的「醜妃」，醜到妖怪都不敢直視，黃帝任命她專司祭祀驅邪，她具有威懾鬼怪的能力，可謂妖怪世界裡的頭號御姐。
兩位統領之下，所有的妖怪可以分為：「妖」，「精」，「鬼」，「怪」四部。
妖：人之假造為妖。特點：由人變成的或者動物以人形出現。精：物之性靈為精。特點：物品如山石，植物，器物化為人形，或者有靈性的動物不以人形出現的。鬼：魂不散為鬼。特點：以幽靈，魂魄，亡象的形式出現。怪：物之異常為怪。人們不熟悉，不了解的事物，或者和同類差異很大的事物。
讀完這本《中國妖怪故事（全集）》，白澤獸會借我們一雙慧眼，讓我們能輕鬆叫出各色妖怪的名字，令它們乖乖臣服。不過你要是長得像方相氏那麼有特色，也不必看這本書了，自帶闢邪功能。
3.2 「子不語怪力亂神？」——中國妖怪文化淵源流長
我國的鬼神文化自古以來，從先秦到近代，雖然幾經盛衰，但始終生生不息。道教裡的「降妖除魔」自不必說，就連一向以「敬鬼神而遠之」，主張「未知生，焉知死」的儒家，其實也無比重視鬼神之說，只是孔夫子有意在迴避那些他認為是怪異的，暴力的方面罷了。
「子不語怪力亂神」並不代表儒家沒有鬼神，恰恰相反，儒家的鬼神繁盛，而且影響頗深，其中最重要就是禮制中的祭祀。無論是祭祖還是祭天，無不透漏著對鬼神的崇拜，只不過儒家更看重鬼怪中的正能量罷了。
孔子的學生子貢建議去掉每月初一日告祭祖廟用的活羊。孔子說：「賜呀，你愛惜那隻羊，我卻愛惜那種禮呀。」也從側面反映了孔子本人對鬼神的倚重。
不僅孔子，儒家的經典如春秋時代的《詩經》，戰國時期的《周禮》，漢初的《春秋繁露》等都收錄了妖怪的故事，再加上其他門派如《山海經》、《莊子》以及後來的《史記》，《淮南子》，《搜神記》等各家神話妖怪故事書，中國的妖怪文化可謂蔚為大觀，源深流遠。
3.3 「天雨粟，鬼夜哭」——沒有妖怪助興的世界平淡無奇
翻開史書，凡是有大事發生，必然會有妖怪登場。
傳說中倉頡造出文字時，天空下起了穀子雨，鬼在夜空中哭號；陳勝吳廣起義前，在魚肚子裡發現乾貨文書，狐狸們四處奔走喊話；劉邦起兵時，必須斬殺一條魔性的白蛇；梁山好漢登場前，要麻煩洪太尉去揭開妖怪們的封條。
《禮記·中庸》：至誠之道，可以前知。國家將興，必有禎祥；國家將亡，必有妖孽。
國泰民安的時候，就會有麒麟出來找西瓜吃，鳳凰也會落在園子裡的梧桐樹上，烏龜會馱著神秘的天書浮出河面；時局動蕩時，就會出現天狗吃太陽，瘟鬼禍害人間的事；大人物的誕生，一定不是他爸和他媽簡簡單單就搞定的，一定有什麼神獸進入夢裡，或者乾脆和妖怪睡上一覺。
小民百姓的生活裡也無一例外充滿著妖怪們的身影，與書生戀愛的狐妖，來人間報恩的白蛇，變成蟋蟀的男孩，冤屈暴躁的鐘馗，面目猙獰的無常，偷人孩子的女鬼，專吃好人的窮奇，不能動土的太歲，還有巨大的鯤鵬和渺小的精衛……
當我們聯想起那幻遊人間的通靈寶玉和還淚的絳珠仙草時，不禁要問，我們的文化寶庫裡，究竟還有多少故事能被寫成如此美好的傳世之作？這本《中國妖怪故事》似乎告訴了我們很多。
4 結語
張雲的《中國妖怪故事（全集）》是他十年精心編撰整理工作的結晶，全書查閱古今各類文獻300餘部，批改20餘稿，給讀者呈現了一個完整的妖怪故事體系，幫助我們迅速建立起中國妖怪體系，成為傳統文化的守護者。
在泛中國文化圈內，很多其他國家正在將我們的文化據為己有，不僅剛剛過完的端午節可能「屬於」大韓民國，日本的小朋友從來都認為姑獲鳥和饕餮是日本的妖怪，令人唏噓的同時，不禁讓我們覺得肩頭多了一份傳承文化的責任。
值得一提的是，我們開篇提到的《白澤圖》敦煌殘卷現在還存放在法國國家圖書館，保護我們的文化瑰寶，傳承和發揚我們的文化精神，已經是不能等待的課題。