古埃及有三大重要的神學體系，赫利奧坡裡斯神學、赫爾摩坡裡斯神學以及孟菲斯神學。
其中，赫利奧坡裡斯神學體系應該是最完整成體系的神學了。
今天介紹的是赫利奧坡裡斯神學體系中的比較重要的幾位神。
創世神
阿圖姆
他是赫利奧坡裡斯神學體系中的萬物創造者。
他的雙手分別拿著權杖和安克架（生命的象徵）。
傳說，阿圖姆最早出現於混沌之水中的「原始丘」。與這個原始丘有關聯的是稱為「奔奔」的石頭。阿圖姆自己生出舒（風之神）和泰芙努特（溼氣之神）。
第二代神
舒
古埃及的風之神。
他的頭上戴有鴕鳥羽毛，雙手也握著權杖和安克架。
舒將天空與陸地分開。作為風之神，古埃及人時常祈禱舒帶來順風以便於他們在尼羅河上的航行。
泰芙努特
古埃及的溼氣之神。
她通常以一個獅頭人身的女性形象出現，偶爾也表現為一隻完整的獅子。在神話中，泰芙努特的眼淚可以使地上的植物便繁榮成長。
泰芙努特被認為是一位容易煩躁的女神。有一次，她帶著水和溼氣離開了埃及，不久，埃及的土地便乾涸了，大地上一片混亂。
舒娶了泰芙努特（溼氣之神）為妻之後，泰芙努特生出了蓋伯（大地之神）和努特（天空之神）。
第三代神
蓋伯
古埃及的大地之神，他娶了自己的妹妹努特。
作為大地之神，蓋伯通常全身呈綠色，植物從他的背上發芽，水從他的身體裡迸發。
在古埃及，有關蓋伯和努特兩位神的最常見的景象是蓋伯斜躺在地上，努特躬著身子在蓋伯之上，象徵著天與地，人們在他們中間生活。
努特
古埃及的天空之神。
她最常見的形象是一位身體伸長橫貫大地的女性。她的雙手和雙腳能觸及到大地的東方和西方的邊界。作為天空之神，每天當太陽落下時，努特吞下太陽，因此黑夜到來了，而到了早晨，努特給予太陽重生，因此，太陽便從地平線出現。
蓋伯和努特在一起後，他們生有奧西裡斯、伊西斯、塞特以及奈菲提斯。
第四代神
奧西裡斯
古埃及的亡者之神。
他最常見形象是一個被繃帶包裹著的男子，頭上戴著阿特芙王冠。
在他的手裡分別拿著一種打穀的工具和一個彎鉤權杖。
他的妻子是伊西斯，也就是自己的妹妹。荷魯斯是他們的孩子
在古埃及，奧西裡斯的神話故事可謂是家喻戶曉，相比其他古埃及神靈，奧西裡斯有更多的頭銜，他最終成為了亡者審判的神。
伊西斯
古埃及的繁殖、母親之神。
她最常見的形象是一位頭上戴著王座的女性，她的一隻手同樣拿著「安克架」，另一隻手裡握有權杖。
在古埃及，伊西斯體現了神聖的妻子和母親的所有道德與良知。古埃及人相信她能影響天空、大地和死者的世界。
此外，伊西斯具有強大的魔法力量，並能知曉所有秘密。作為奧西裡斯的妻子，她在奧西裡斯神話中扮演著重要的角色。
塞特
古埃及的混亂、邪惡以及黑暗之神。
他常見的形象是一位有著動物頭人身的男性。在他的手裡也分別拿著權杖和安克架。
在奧西裡斯神話中，塞特用計謀殺了自己的兄長奧西裡斯奪得了埃及王位。後來，在荷魯斯長大後，他找到叔叔塞特為父親報仇並奪回了王位。
電影《神戰：權力之眼》講述的便是荷魯斯從塞特手中奪回王位的故事。
奈菲提斯
古埃及的喪葬女神。
她普遍的形象是一位穿著修長緊身裙的女性。她的頭上戴著一個表示她名字的頭飾。在她的雙手中分別拿著權杖和安克架。奈菲提斯是塞特的妻子。在神話中，她的主要的角色是作為她的姐姐伊西斯最忠誠的同伴。
第五代神
荷魯斯
神聖王權的象徵。
他最普遍的形象是一個鷹頭人身的男性。
荷魯斯的頭上戴著象徵著埃及統一的雙王冠，他的左手拿著權杖，右手拿著一種打穀工具和「安克架」。
關於荷魯斯的故事最著名的是就是他和自己叔叔的「荷魯斯與塞特之爭」。