三．關於漢字歸部原則的探討
前面說過，部的確立是一個龐雜的系統工程。確立這個框架體系的目的，就是如何讓近萬甚至數萬個單字像飛鳥還巢那樣各回各家繁而不亂，因而確立一套科學明確的歸部原則就是首先要解決的問題。
以下為教育部、語文委2009年1月12日發布的《GB13000.1字符集漢字部首歸部規範》裡的「漢字部首歸部規則」的部分內容，
一.從漢字的左、上、外位置取部首。如果左和右、上和下、外和內都是部首，則只取左、上、外位置的部首。
示例： 彬（木）舊（丨）裹（亠）暮（艹）圓（囗）聞（門）
二.如果漢字的左、上不是部首，右、下是部首，則取右、下位置的部首;半包圍結構的字，如果外不是部首，內是部首，則取內。
示例： 穎（頁）荊（刂）彎（弓）矍（又）島（山）載（車）
三. 如果漢字的左和右、上和下都不是部首，則按照先左後右，先上後下的順序，從偏旁的位置取部首。
示例： 蠲（皿）嬲（田）賾（貝）蠢（蟲）嫠（攵）贏（月）
四. 如果由上述位置取不到部首的左右結構、上下結構、包圍結構的字或其它字，則從起筆的位置取單筆部首。
示例： 靆（一）暢（丨）尹（乛）粵（丿）舉（丶）彧（一）三（一）果（丨）我（丿）良（丶）乖（丿）承（乛）
五. 如果在取部位置上少筆與多筆幾個部首出現疊合時，則取多筆部首，不取少筆部首。
示例： 贛，左旁的上頭有「丶」「亠」「立」「音」等部首疊合，取「音」；靡，外框有「丶」「廣」「麻」等部首疊合，取「麻」； 威，起筆處有「一」「戈」等部首疊合，取「戈」; 太，起筆處有「一」「大」等部首疊合，取「大」。
可以看出，裡面存在大量嚴重問題。比如，
第一組的示例中，彬、裹、暮、聞4字，歸部結果都是值得商榷的。更加合理的歸部結果是，彬為形聲字，歸彡部林表聲；裹為形聲字，歸衣部果表聲；暮為形聲字，歸日部莫表聲，聞為會意兼形聲字，歸耳部門兼表聲。
第二組的示例中，穎、荊2字，歸部結果都是值得商榷的。更加合理的歸部結果是，穎歸禾部，頃表聲，荊為形聲字，歸艹部刑表聲。
第三組的示例中，蠲、嬲、釐、贏4字，歸部結果都是值得商榷的。更加合理的歸部結果是，蠲歸虫部，嬲歸女部，釐歸裡部，贏歸貝部。
第四組、第五組也有不少問題，尹歸又部的附形部首；承，上為人的異形，左右為廾的異形，中下為手，所以歸廾部或手部都更合理；果應歸木部；我應歸戈部；威從女從戌，應歸女部。
造成這種結果的原因不外是，這個規範根本不合漢字的構造原理，對於漢字進行了頗為不講道理的「強拆」，因而造成認識與歸部的錯誤。《莊子養生主》「庖丁解牛」一節說「良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也」。良庖是遵循客觀規律科學地從關節處切割分離，族庖是出於主觀臆斷硬砍骨頭肢解，結果經常把刀砍壞。好廚師遵循的客觀規律是牛的身體結構，好的字書編纂者遵循的客觀規律就是漢字本身的結構規律。現在這個標準顯然是根據「族庖」的主觀臆斷和認識水平制訂的，通俗地說就是不講道理進行「蠻幹」，上則愧對倉頡、許慎，下則誤人子弟貽患後學，外則受譏於異邦他國，實屬很不應該。
在這個規範的要求和指導下，包括《新華字典》、《通用規範漢字字典》在內的很多現當代華文漢字字典，都開始在歸部這個關鍵環節疑似敷衍了事。具體的做法就是庸俗化和無原則的「多屬」化，表現為對會意字不考察其部首與偏旁的主次關係，一味圖省事，一刀切簡單化地歸入「首部」而不是探究其真正的「部首」；對形聲字很多時候用聲符做部首而將意符當做偏旁；前面已經將該字歸了甲部，後面自己也覺得於理不甚通，便又來了個「多屬」的辦法再歸入乙部甚至丙部，就是一個字歸入了兩個甚至更多的部。比如《通用規範漢字字典》部首檢字表「說明」裡稱：為了方便讀者查檢，有些字分收在幾個部首內。如「蠲」字在「八」部、「皿」部、「罒」部和「蟲」部都能查到。《新華字典》則這樣表述——為方便讀者查檢，《檢字表》中有些字仍採用「多開門」的方式，分別收在所屬規定部首和傳統習用部首之下，收在後者的字右上角加有「。」的標誌。如「思」字在「田」部和「心」部都能查到，在心部的思右上角帶「。」。
這樣做的目的顯然是為了檢索查詢方便，但是忽略了同樣會給檢索查詢帶來疑惑和混亂，尤其給想真正掌握漢字造字方法和形音義真諦的讀者以嚴重的誤導。歸部就像將個人登記在戶口簿上一樣，其信息必須單純而且可靠，才會形成有嚴密數學邏輯的資料庫，否則就像有些人只有一條戶口信息，而另外一些人有兩個甚至多個戶口信息重複歸入，勢必形成嚴重的混亂，出現「一子多母」或者「一人多姓」的邏輯尷尬。所以本書贊同《說文解字》、《康熙字典》等傳統字典嚴格歸部的辦法，必須做到一字一部，一子一母、一人一姓，即便是對所謂的多音多義字，也只歸入一部一次，只是在條下交待說明該字的其它讀音和義項。本書對歸部原則提出以下探討意見供讀者甚至專家學者進行討論。
總則：先弄清字的結構類型。形聲字則儘量歸入作為意符的形部，儘量不要歸入作為音符的聲部；會意字則儘量歸入表示共性的、不可取代的部分，儘量不要歸入表示個性的、可以取代的部分。按照「部首」歸部，而不是按照「首部」歸部，首部就是一個複雜的字書寫順序排在第一的看似部首的構件，一般是在一個字內偏左偏上偏外的位置，很多字首部就是部首，但相當一部分字的首部根本不是部首。要找到真正的部首做到正確地歸部，必須注意那些極易混淆的部首和首部的關係。【有刪節】
以上為3500個常用的和次常用的漢字中，選取148個常用偏旁，並加以命名。首先在數量上與通行的201部首相比缺漏甚多，而且裡面雜以不少單字，真正的部首又少了很多。比如左右結構的字的右部一般稱為「邊」，這些邊很多是部首，而左邊稱為「旁」的部分才是真正的偏旁，比如鳥字邊、欠字邊、鬥字邊等等。也有一部分所謂的偏旁部首屬於單字，比如皮字邊、殳字邊。像這樣單字參與構字的例子不可勝數，根本沒有必要專門對其尤其是只對其中一小部分進行取名。另外有的對漢字尤其是簡化字的錯誤拆解，比如二字頭、春字頭、黨字頭、學字頭，美字頭。另外很多命名根本不能體現該偏旁部首的真正含義，這樣就會誤導學生以及讀者，一開始就對這些偏旁部首產生誤解了，更遑論日後根據部首理解該部的屬字。比如「王字旁」實則與王無關，是玉部，「單耳」與耳朵無關，其實是跪坐的人，「左雙耳、右雙耳」都與耳朵無關，分別是表示臺階的「阜」和表示城鎮鄉村的「邑」。
漢字作為表意文字，任何一個部首本來都具有實際明確而具體的含義。在大陸，因為簡化字改變了原有的部首系統，所以從簡化版的《新華字典》和教科書出版以來，學校和社會都開始強調「偏旁」的說法，而漸漸淡忘了部首的概念。只有到了大學文字學的課堂，才會系統地進行漢字部首知識的教學。至於廣為流傳的偏旁部首俗稱，很多都是名不副實甚至張冠李戴的無理稱謂，本書嘗試矯正糾正如下：
廠，廠字旁，不妥；音喊，指山崖；應讀為：山崖廠。
，角字頭，不妥；角字不可分。但在負、色等字裡就是人的一種寫法；應讀為：斜人頭。
亠，點橫水，不妥；音頭，指頂端；應讀為：頂端頭。
冫，兩點水，不妥；音冰，指冰；應讀為：兩點冰。
冖，禿寶蓋，不妥；音冪，指冪幕；應讀為：冪字頭。
冂，同字框，不妥；音炯，指郊外劃定的區域，進而多指一定的範圍；應讀為：範圍框。
卩，單耳，不妥；音節，指跪坐的人；應讀為：跪坐人。
阝，雙耳，不妥；在左為阜，指臺階；在右為邑，指城鎮村落；應讀為：左邊阜，右邊邑。
凵，兇字框，不妥；音坎，指土坑；應讀為：土坑坎。
廴，建之，不妥；音飲，指遠行；應讀為：遠行底。
廾，弄字底，不妥；音共，指拱、供；應讀為：雙手供。
囗，方框，不妥；音圍，指圓形、城牆圈界或蓆子等方形輪廓的物事；應讀為：方圓圍。
彳，雙立人，不妥；音赤，指人行道；應讀為：人行道。
彡，三撇，不妥；音山，指色彩絢爛聲音連綿；應讀為：聲色邊。
夂，折文，不妥；音止，指到達，也包含夊，指猶豫；應讀為：到達止。
廣，廣字旁，不妥；音眼，指敞屋；應讀為：敞屋廣。
宀，寶蓋頭，不妥；音眠，供人眠臥的房子；應讀為：家室頭。
彐，橫山，不妥；音記，是彑的異形，指砍下的豬頭；應讀為：豬頭彑。
巛，三拐，不妥；音川，就是川，指河流；應讀為：三拐川。
，恭字底，不妥；音心，就是心的一種寫法；應讀為：恭心底。
，告字頭，不妥；音牛，就是牛的一種寫法；應讀為：告牛頭。
攵，反文，不妥；本作攴，音撲，指扑打；應讀為：敲打撲。
月，月字旁，指肉就不妥；這時應讀肉，就是指肌肉；應分別讀為：月字旁；肉字旁。
灬，四點，不妥；本讀「標」，是火的一種寫法；應讀為：四點火。
𡗗，春字頭，不妥；音掏，是人雙手奉獻的意思；應讀為：雙手奉。
氺，泰字底，不妥；音水，就是水；應讀為：泰水底。
罒，四字底（疑為頂），不妥；音網，就是網；應讀為：網字頭。
龸，黨字頭，不妥；黨是上為「尚」的形聲字，不存在什麼黨字頭，簡化字「嘗」是從尚省口的，繁體就是嘗，上面就是尚；應予以取消。
穴，穴寶蓋，不妥；音穴，就是指洞穴；應讀為：穴字頭。
癶，登字頭，不妥；音波，指腿腳蹣跚；應讀為：腿腳跛。
覀，西字頭，不妥；音亞，指塞緊蓋子；應讀為：塞蓋亞。
糸，緊字底，不妥；音冪，指絲、聯繫；應讀為：絞絲底。
六．需要特別注意的一些偏旁
這裡說的偏旁是狹義上的偏旁，即除過部首和單字的固定組合。這些組合如今大多已經不當單字使用，其實這些字在造字之初的甲骨文和商周金文裡往往是很常用的本字，後來為了表達複雜的含義，加上了表音或表意的部分形成分化字。「闢」字雖然分化衍生出了避、僻、劈等字，但是本字仍然在獨立使用，所以容易被人們發現和理解這種關係。對於那些衍生分化之後本字不再單用的字，如「載、哉、栽、裁、烖、酨」等字中，「土+戈」是讀「災」的音符，在甲骨文裡是很常見的單字，在今天的輸入法裡是沒有這個字的，在一般的字典也是不收這個字的，一般人甚至都不認為這是一個字，而是當做偏旁來對待。最好不要將這些固定組合的偏旁拆分看待，拆分之後往往會產生誤解。也有一些字的形狀變化較大不易識別，拆分看待也會產生誤解，需要特別注意。以下是《簡化字總表》裡所謂可以簡化的14個「偏旁」，其中「訁飠糹釒」其實分別是「言食糸金」四部首在字左或中的簡化寫法而已，另外10個偏旁是，〔昜〕、〔臤〕、 〔𤇾〕、 〔〕、 只〔戠〕、 〔〕、 〔睪〕、〔巠〕、 〔龻〕、咼〔咼〕。
下面把一些經常被誤解錯解的偏旁列舉出來，
1，勞、營、榮、熒、塋、鎣、滎、瑩、縈、鶯、螢、犖、煢，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入艹部，其實是很不合理的。因為上部原為「𤇾」讀「慨」音，簡化字寫為。這個上部無論是繁體還是簡體，作為偏旁都是組合的音符，而下部才是意符，才是真正的部首。因而以上字合理的歸部結果只能是，分別歸入力、囗、木、火、土、金、水、玉、糸、鳥、蟲、牛、卂部，其中「卂」今歸入十部。如果草率地將這些字統統歸入艹部，則艹以下的部分無法解釋。是不是所有包含的字其部首都是字的下部呢？答案是否定的。比如「蒙、葷、蓂」等字就不是。而是真正屬於艹部的形聲字，分別為艹上冡下、艹上軍下、艹上冥下的結構。
2，幕、暮、墓、募、慕、摹、驀、謩，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入艹部。其實是很不合理的。這組字都是形聲字，上面是「莫」字，作音符；下部為意符，作部首，故而應該分別歸入各自形符為首之部，即「巾、日、土、力、心、手、馬、言」等部。如果草率地將這些字統統歸入艹部，則艹以下的部分無法解釋。
3，高、毫、豪、亳，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入亠部，是不合理的。其實高為本組字的音符，其它字從高省口。上部與中部構成固定組合讀「號」音兼指挺拔高聳的意思，下部為表義的形部。
高，象形字，本義是高聳的建築物，類似後代的崗樓，瞭望塔；
毫，形聲字，從高省口從毛，高音，指細長的毛；
豪，形聲字，從高省口從豕，高音，指豪豬發威時候全身張滿硬刺的狀態；
亳，會意形聲字，從乇表示在野地搭起建築，指駐地，從乇（哲zhé）取聲。
4，寒、騫、搴、褰、謇、蹇，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入宀部，是很不合理的。有共同的偏旁「寒去掉冫」，其它字皆從之為音符，下部的馬、手、衣、言、足為意符，故而歸入各部。需要注意的是，塞、賽、寨雖然楷書形同，其實不同。這三字也是形聲字，部首都在下，上半部分讀「色sè」音。
5，契、絜、挈、洯、栔、蛪，等等；
本組字有共同的偏旁「豐刀」讀「恰qià」音為音符，下部為意符，故而分別歸入大、糸、手、水、木、蟲等部。
6，黧、棃、剓、犂，等等；
本組字有共同的偏旁「利」的別體為音符，下部是意符，故而各歸入黑、
木、刀、牛各部。形近的「黎」則有別，歸入黍部。
7，將、漿、獎、槳、醬，等等；
本組字的左部與右上部有共同的偏旁做音符，「將」字以外的字可視為「從將省寸」，右下或下部為意符，故而分別歸「寸、水、大、木、酉」等部，如果一刀切地歸入「爿」部，則剩餘部分無法解釋和交待。
8，蠃、贏、嬴、羸、驘，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入月部，是很不合理的。「亡、口、月、凡」四個部分構成固定組合為表音兼表義的音符，讀「營」音，是「蠃」的本字，甲骨文中這個聲符偏旁是獨立的字，只是後來訛丮為凡，而金文所見似細腰豐臀的細腰蜂，於財物則是表示背囊塞滿鼓鼓囊囊，於女人則表示細腰豐臀的身材，於羊則表示腰細瘦弱，於馬匹則表示腰身細小的驢騾而不是強壯的馬騾。故而其部首不是直觀的「月」，而是分別從下中部的「蟲、貝、女、羊、馬」等，均有細腰豐臀的特徵。
9，徽、黴、徾、徵，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被歸入彳部或者攵部，是很不合理的。這組字有共同的偏旁「微」，皆從微省幾為音符。徵中下部為「壬」，讀「挺」音，形近「王」、「玉」、「壬」（讀人音，地支之一）而皆非。而是「廷去廴」，音義俱為挺，微為意符，故而「徵」仍從彳。至於「微」本字，去掉彳後中部及右部的組合是獨立單字，就是微妙的意思，應該是微的本字，「微」字中部即去掉彳和攵，中間部分在甲骨文裡也是獨立成字的。故而「微」本字為形聲字，歸彳部。
10，釐、嫠、漦、孷，等等；
本組字上部及下外部有共同的偏旁做音符，下內部分別是裡、女、水、子，為意符，為部首。
11，載、栽、裁、戴、哉、截、烖、酨，等等；
這組字在當今大多數字典如《新華字典》、《通用規範漢字字典》中都被
歸戈部，其中「戴」還同時被歸入十部，都是很不合理的。其實本組字都
是形聲字，上部與右邊的「土+戈」的組合是「災」的本字，在以上字中為
音符，左下為意符，除異歸廾部外，其餘均直接為部首，即「車、木、衣、
廾、口、隹、火、酉」。
12，穎、熲、潁、頴、顈，等等；
本組字左上和右部一起構成固定組合為音符，實即「頃」字，左下為意符，
故而本組字應從左下歸部，分別歸入「禾、火、水、示、糸」等部。如果
歸入匕部或頁部，則其餘部分無法解釋和交待。
13，穀、榖、糓、彀、轂、縠、觳、豰、嗀、瞉、鷇、瑴，等等；
有共同的偏旁「」讀「戶」音為音符，禾、木、米、弓、車、糸、角、豕、口、目、鳥、玉等分別為意符為部首，而不能一刀切地認為都屬於士、土或殳部。
14，騰、滕、媵、縢、幐、螣、鰧、謄，等等；
本組字左邊和右上形成偏旁，其實就是「朕」字，是音符，右下部為意符，是各字部首。故而應該分別歸入「馬、水、女、糸、巾、蟲、魚、言」等部。如果草率地將這些字統統歸入首部「月部」，則其餘部分無法解釋和交待。
15，條、脩、修、鯈，等等；
本組字中左邊與右上的「攸」字作為偏旁，而部首則是右下角的木、肉、彡、魚。如果將本組字草率地歸入亻部，則剩餘部分無法解釋和交待。
16，乾、翰、斡、幹，等等；
本組字有共同的偏旁「倝」為音符，右下部為意符，故而各歸入乙（折筆）、
羽、鬥、幹（本書幹歸入丨部）等部。
17，辨、辮、辯、瓣、辦，等等；
本組字有共同的偏旁「辡」（讀「變」音）做音符，中間部分都是意符，為部首，故而分別歸入刀、糹、訁、瓜、力部。不能歸入辛部，否則剩餘部分無法解釋和交待。
18，問、聞、悶，等等；
本組字部屬關係不歸結構在外的音符「門」，而歸結構在內的意符「口、耳、心」；
19，履、屐、屣、屨、屧、屩，等等；
均以「屍上彳下」組合為意符，其實是「從履省復形」，故而這一組字皆與履（鞋子）有關，右下角為音符。雖歸屍部，但有別。
20，斑、班，等等；
珏，即瑴，讀決音，指可以分為兩個部分的玉。此二字為指事兼會意字，不歸玉部而是歸入文和刀部。
21，鹹、威、戚，等等；
不從戈，應從口、女、尗（歸小部），因為從戈後剩餘部分無法解釋和交待，其實這些字是戌和口、女、尗分別組合的結果，而不是戈。
22，庶、度、席、庹，等等；
此四字不從廣，應從灬、又、巾、尺（歸屍部），因為從廣後剩餘部分無法解釋和交待，其實度席庹等字是從庶省灬的結果，而不是廣。
另外，連綿詞也是需要特別注意的：連綿詞也稱連綿字，是指兩個或多個讀音相關（多為雙聲或疊韻，也有疊字或其它）的字一起組成一個具有獨立含義的詞，往往分開之後則不具有這種含義甚至毫無意義。通俗一點說，就是兩個或多個字往往跟一個詞字的功能一樣。所謂詞字，就是古漢語中大部分的實詞，都是一字一義甚至多義，有一義當然算一詞。如人，山，車。下面一組連綿詞，都與足部行動相關，躊躇、躑躅、踟躕、蹁躚，逍遙、逡巡、迍邅，趑趄，徘徊、彷徨、徜徉，都是二字一起表達一個詞義。這種連綿字在掌握的時候最好不要分開。但是現代的字典根據讀音或者筆畫進行編排，大多都將這些不可分割的字活生生拆分開來，是很不應該的。當然，這些詞中偶爾也有詞字，單字本身具有獨立明確的含義，如上例中的巡、遙。要弄清是該詞字的用法早，還是連綿詞的用法早，到底是誰先誰後，誰如何派生衍化出了誰，對於一般的讀者來講不太現實，這是專業領域研究的問題，也就是屬於漢字高級水平階段的問題，普通讀者知道有這種情況存在就可以了。