詩詞賞析·《題墨葡萄圖》

文：畫絨

半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風。

筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野藤中。

你們知道古代有一個人，他用錘子砸自己的睪丸自盡未遂的人嗎？他就是明代才子——徐渭，一生命途多舛，時運不濟，中間也曾時來運轉過，但是好景不長。他是明代著名的文學家、書畫家、軍事家，命運很有傳奇色彩。

本詩就是徐渭所作。徐渭曾借宿在淨眾寺中時，方丈室中迎面牆上掛著的一幅《墨葡萄圖》。方丈道：「施主乃大明才子，貧僧早有耳聞。今日有緣光臨敝寺，實在是三生有幸，懇請施主為先祖師遺圖增色，題詩既為敝寺增光，亦為先祖師遺圖，請施主幸勿推卻。」徐渭見方丈一片至誠，難以推諉，只得從命。

回首曾經，有千言，不妨暫寄二十八字中，借葡萄說出了自己的心聲。

前兩句「半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風」是寫自己的身世，可以看出來作此詩時，他已成「翁」。後兩句「筆底明珠無處賣,閒拋閒擲野藤中」是寫畫，也就是《葡萄圖》，詩人融情於景，託物言志。

「獨」是獨自一人，「獨」不僅是當前自己孤獨無助，也能擴展到他的一生。「立」相比於「站」更給人以鮮明的形象，「立」給人的感覺是，詩人背手迎風，高昂首，嘆人生沉浮。而「站」給人感覺是一種呆站，如士兵站立，而無韻味無窮之感。

「嘯」最早出現在西晉，成公綏有《嘯賦》，「嘯」類似於現在的口哨但是又不完全是。詩人在「嘯」而不是「吟」，那麼詩人在「嘯」時，他在想什麼？是嘆人生命運呢？還是？我們不得而知，只有猜測。「閒拋閒擲野藤中」中「閒」「拋」「擲」似充滿了無奈，好好的「明珠」好似荒漠中的黃金，有何用？不如一杯水！

在此詩中，詩人首先感慨自己，接著筆鋒一轉，落筆於畫，將自己融入葡萄當中，自己就好似那一顆明珠，但是這顆「明珠」的歸宿只能是「野藤」，這種痛是痛入骨髓的，但又無力反抗。如《桃花扇》悲劇式命運。

「明珠獨立野藤，已成翁」

本詩結構明朗，前兩句寫人，後兩句寫畫，

本詩基調似秋之蕭瑟，給人一種悲痛之感，可能這種悲常人無法體會。