【一詩一會】賈拉勒丁·魯米:讓我們以第三隻眼來看世界

賈拉勒丁·魯米（Jalaluddin Rumi ，1207-1273），波斯詩人、哲學家、蘇菲神秘主義大師

孔亞是土耳其最古老的城市之一，也是重要的宗教文化中心。每年都有上百萬人到此朝聖，其中必去的一處便是伊斯蘭蘇菲派創始人、神秘主義詩人賈拉魯丁·魯米的陵墓，也就是今天的梅夫拉那博物館。

1244年，三十多歲的魯米本是一名神學學者，卻意外結識了六十歲的方遊僧沙姆斯·大不裡士。兩人一見如故，用魯米自己的話來說：「我從人類身上看到了從前認為只有在真主身上才有的東西」。在思想的碰撞中，這位亦師亦友的苦修僧人將魯米正式引入了神秘主義之門，促使後者開始投身詩歌創作。遺憾的是，沙姆斯不久後便離開了。為了紀念他，魯米創立了蘇菲派，並以獨創的「託缽僧旋轉舞」作為蘇菲行者們的修煉方式。通過詩歌、音樂和舞蹈，魯米打通了平凡的現實生活與神聖的永恆世界之間的屏障，直指人類的心靈。從七百多年前到21世紀的今天，其影響力貫穿東西、遍及世界，遠超出文學和哲學領域。

位於土耳其梅夫拉那博物館門前的「託缽僧旋轉舞」雕像  圖片來源：視覺中國

魯米流傳於世的詩集共有兩部，一部是被譽為「波斯語的《古蘭經》」的《瑪斯納維》，全詩共分為六卷，由兩萬多組聯句構成，是魯米闡述自我哲學思想的重要著作；另一部詩集《沙姆斯集》收錄了三千餘首詩，被視為古典波斯抒情詩的代表作。如同書名所呈現的，詩集的靈感源自沙姆斯，準確的說，是源自沙姆斯的不告而別。這場分別激發了魯米的創作，真正將他引向了「人神合一」的境界。《沙姆斯集》中出現的大量關於思念、愛戀和追求的詩句，表達的正是魯米對真主的虔誠和信仰。

近日由雅眾文化推出的《火：魯米抒情詩》一書即是伊朗著名導演、詩人阿巴斯從《沙姆斯集》中精選出部分詩句，經過重新梳理後的精華本。這也是國內首次引入《沙姆斯集》的中文版本。阿巴斯表示，之所以採取這樣的處理，是因為「魯米這本書裡的詩歌就像一座茂密的森林，叫人見林不見樹。你必須有能力帶著一種批評的眼光來看這部作品，敢說這首詩不合我的胃口。讀這本書時，砍樹似乎是必要的。」對於不了解魯米的讀者，這部詩集也會是一個「富有創意的誘導」，誠如詩人所寫：讓我們以第三隻眼來看世界。

《火：魯米抒情詩》
[波斯] 賈拉勒丁·魯米 著  黃燦然 譯
雅眾文化 | 北京聯合出版公司 2019-07

1

很多每日的麵包隱藏在
人們尋找的每日麵包背後。
靈魂啊！
麵包師的工作以外還有很多烤麵包。
你曾閉上眼睛問：
「白天在哪裡？」
太陽照射你的眼睛說：「我在這裡，開門吧。」
靈魂啊！
一棵樹的種子喝水。
樹枝和樹葉出現。
它們是那棵樹的靈魂。

2

我是誰？
我是誰？
充滿誘惑。
有時候他們把我拉向這邊，有時候那邊。
我像一把弓，被我的耳朵拉著。
即便我把命運拒之門外，
它也會從屋頂爬進來。
一口呼吸像燃燒的火，另一口像強大的洪水。
我從哪裡來？
從哪個季節？
我能在集市上被賣掉嗎？

3

月亮是生命的尺度。
有時候盈，有時候虧。

4

見到透過窗子爬進來的光，我很不高興。
撕破從屋頂上垂下的面紗。
把秘密說出來。

5

這邊是烤肉串和酒，那邊是煙霧。
這邊是一棵被荊棘覆蓋的樹，
那邊是心愛之人。

6

講邏輯的人不費力就在事物中找到樂趣。
對戀人來說，費力是榮譽。
愛是芳香的。
它不能藏著，它的力量不能掩飾。
年輕人啊！
挺起你的胸膛，把它當作靶。
站在心愛之人面前，她弓箭在手。
年輕人啊！
愛不適合嬌慣者。
愛適合戰士。

7

人們拍打地毯
並不是為了懲罰。
他們是在清潔它。
木匠雕刻一塊木
並不是要劈開它。
他有理由。
一塊皮革被擦拭了一千次。
抹去骯髒。
皮革本身並不知道。

8

今天有舞蹈。
有舞蹈。
有舞蹈。
有光。
一線光。
一線光。
一線光。
這愛是共同的。
共同的。
共同的。
告別邏輯。
告別。
告別。

9

今天是快樂的日子。
來吧，做彼此的同伴。
讓我們手拉手
走向心愛之人。
今天是每個心愛之人跳舞的日子。
我們關閉商店。
我們無所事事。

10

你是我們的。
像我們一樣快樂吧。
像花園裡那株自由的柏樹。
如果憂傷抵達，別讓它擾亂你。
要求公正。
做公正的國王。
像荊棘叢中的一隻刺蝟。
藏起頭，快樂，輝煌。

11

今天我似乎生於善良。
我纖弱而溫柔。
不屑於讓我吻她的心愛之人也要求我吻她。
我轉過頭去。
我昨晚做了一個怪夢。
今天我確實很幸運。
 

本文詩歌部分選自《火：魯米抒情詩》一書，經出版社授權發布。